歌仔．戲．五四三 帶曲子帶鑼鼓的是戲，只有口白的連續劇也是戲．帶歌帶舞的舞台劇也是戲， 只要是戲，只要能看到，甚至是熱門的書籍，說不定都會看到「觀後感」。 三姑六婆慢慢品嚐好戲、好角兒、好演員．．．．

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張禧嬪III約在1997問世，IV在2002問世，其中演員重覆率不高，而且是以黨爭為主，所以生旦戲就弱，加重東平君、金春澤、張希載、閔鎮厚等人的戲份，張希載是個武將，在III裡還頗富智計，是個一般的大臣；IV則是莽夫，要以性格來看，以後者較為突出，而且交待了「謝氏南征記」和歌謠的散播來源，崔淑嬪則以III近似花旦的活潑表現較為討喜，IV的淑嬪沒有特色，就是一般的小旦，而且一個君王的後宮，就只有仁顯、淑嬪、禧嬪三個，仁顯復位後，金貴人就不再出現，反而金貴人在廢后前的表現像個花旦。

 

演員的表現則各有特色，IV肅宗全光烈看起來比較狠，適合廢后前的肅宗、任豪則適合仁顯復位後；仁顯是個挨禧嬪欺負的爛好人，以III金媛熙較為適合受氣包的角色；兩代的鄭善敬和金惠秀各有特色，因為III以生旦戲為主，金貴人回來了，還有兩個淑嫒，鄭善敬表現機會大，光是表情和動作就比金惠秀豐富，金惠秀只會兇一國哥哥的媽（張禧嬪的至密權尚宮由宋一國的母親飾演），害朱蒙迷好心疼唷～

 

在仁顯去世後，張禧嬪想登后位的野心以IV表現好，穿彩衣慶祝仁顯去世，還要世子跪席待罪替她求肅宗；肅宗也曾親臨就善堂查看有關詛咒堂之事，只是仁顯復位後，還去找禧嬪，有點屈躬卑膝，以皇后之尊，有這種劇情也是奇怪。

 

再以黨爭來看，廢后前，也是只有演出老論大臣那一個為上諫女寵之事被處死，肅宗之狠，連去世的舅舅也不放過；至親表弟也要殺，實在除了暴君以外，肅宗的殺戮之氣也不小，只是在老論運作廢后復位中，閔鎮厚跟金春澤的交情不錯，而且也有妹妹復位的努力，廢后六年中，仁顯和閔家表現，以III比較接近理，論，一個活死人，怎麼會想接見任何人呢？

 

一個重生旦戲；一個重黨爭，如果兩部劇本可以合併，相信可以營造出一部最完整的張禧嬪。