今年的四月在我的人生中有個特別的改變，某種緣份讓我踏上了禪修的道路，上課時間是星期四晚上七點半，在三重的精舍，禮佛後念完了心經，住持法師會親自上課，上完課之後就會到禪堂靜坐，現代的人生活忙碌，靜坐可以讓自己的心清靜一下。法師說 : 學佛的目的就是使我們的心在境界中不受影響，仍能保持平定、寧靜。
佛教中的三毒:貪、嗔、痴，半年了我只有領悟了第一項，有些事情是無法形容的，我覺得學佛是很漫長的道路。還有一句話也深入我的心中 : 欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是 。種什麼因得到什麼果，從現在開始不要再後悔，要真心的懺悔，努力做對的事。
曾經在電影台看達摩祖師傳，劇情中的一段是 : 有一位獵人把鳥射了下來，鳥掉在達摩祖師的面前，然後問了這位獵人，有一句是說你幸運的時候還可以射下懷孕中的獵物，但是我只可以打下你這一隻，這樣萬物他們都是安全的，邊走路就說了這一首詩 : 血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸， 設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。 聽了這首詩讓我真的覺得很內疚，年輕的時候破害了多少了小鳥的家庭，鉤了數不清魚的嘴，我真的很希望向你們道歉，這是我自己的想法跟大眾無關，如今我只能懺悔，盡量做好事回饋給這個世界。
《 般若波羅蜜多心經 》 —— 玄奘法師譯
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。無苦、集、滅、道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：「揭諦、揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
懺 悔 偈
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋痴
從身語意之所生 今對佛前求懺悔
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋痴
從身語意之所生 一切罪障皆懺悔
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋痴
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔
普 賢 十 大 願
一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，
三者廣修供養，四者懺悔業障，
五者隨喜功德，六者請轉法輪，
七者請佛住世，八者常隨佛學，
九者恆順眾生，十者普皆回向。
十方三世一切佛 一切菩薩摩呵薩
摩呵般若 波羅密
佛說八大人覺經 ------ 後漢安息國沙門安世高 譯
為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺：
第一覺悟，世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主；心是惡源，形為罪藪；
如是觀察，漸離生死。
第二覺知，多欲為苦。生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。
第三覺知，心無厭足，惟得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。
第四覺知，懈怠墮落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
第五覺悟，愚癡生死。菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。
第六覺知，貧苦多怨，橫結惡緣，菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
第七覺悟，五欲過患。雖為俗人，不染世樂；常念三衣，瓦缽法器；志願出家，守道清白。
梵行高遠，慈悲一切。
第八覺知，生死熾燃，苦惱無量；發大乘心，普濟一切。願代眾生，受無量苦；令諸眾生，畢竟大樂。
如此八事，乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸；復還生死，度脫眾生。以前八事，開導一切，令諸眾生，覺生死苦，捨離五欲，修心聖道。若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪；進趣菩提，速登正覺；永斷生死，常住快樂。
彭立譜曲/演唱，佛說八大人覺經
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