如果你和別人發生爭執時，總是你來我往地破口大罵，氣得臉上青筋暴突，一副咬牙切齒要吃人的模樣，最後，或許你吵贏了這場架，卻勝之不武，因為你不曾贏得對方的善意和尊重。
－－－富蘭克林－－－
二十世紀初的時候，美國一名聲遠播的社會評論暨語言學家孟肯因為常在報上發表批評美國人生活方式的文章，所以不斷地放到成堆讀者們寫來痛罵他的信。
然而，孟肯給予每一位讀者們的回信內容全都一樣－－只有簡單的一句話：「你說的也許有道理。」孟肯的智慧的確令人折服，多少潛藏的衝突爭端就在這句簡單的回覆下消弭於無形了。
日常生活中，人與人之間意見不同是常有的事，然而，我們最常看到的情況是，雙方因互不認輸演變成唇槍舌劍的火爆場面，兩敗俱傷是常見的結果。
正所謂一個巴掌拍不響，即使兩人意見嚴重對立，只要當中有一個人不願爭吵，這場架就不可能吵得起來。然而，在自己也不服氣的時候，要對別人做出「讓步」的舉動，其實是相當困難的。特別是我們無端遭到對方惡意人身攻擊與曲解否定的時候。
古希臘哲學家Epictetus曾提供一個很好的方法來應付那些好引爭端的挑釁人士，他說：「如果有人批評你，你可以立刻同意他的說法。你還可以告訴他，如果他夠了解你，就會發現你還有其他更值得批評的事。」跟好批評的人爭辯對立其實一點意義也沒有，所以最好的應對辦法就是，同意他們的話，然後走開，好好過自己的日子。
美國總統林肯儘管功業彪炳，但終其一生，各種批評、攻擊他行事作風的聲浪也未平息過，他的應對智慧是：「如果我要知道，或是回應所有人對我的攻擊，就不可能把事情做好。我會盡我最大的努力，以自己的信念埋首苦幹直到最後。如果事實證明我做得沒錯，那麼之前別人對我的懷疑會煙消雲散；如果最後事實證明我錯了，就算有十個天使跳出來幫我說話也毫無意義。」
林肯的態度其實是相當中肯的，我們無法改變或左右別人的態度，但我們能夠選擇用什麼態度來面對人生不可免的爭端與衝突。有智慧的人會懂得如何客觀評斷別人的批評是否有價值；如果對方說得沒錯，就想辦法改進自己，如果是莫須有的指控，不要浪費時間加以理睬。當意見與他人有所對立而起衝突的時候，在彼此怒氣平息之前，不妨先讓一步，先假設對方有理，等彼此氣都消了，就可以理性地就事論事解決問題。無論如何，理智冷靜的態度，永遠是最佳的處世策略。
重視唯一的你 －－－丹紅－－－
一個人如果不重視自己，別人也會以同樣的態度回報他。
美國蘇富比拍賣會曾拍賣過兩枚郵票。當某一個美國人以兩百萬美元投標，終於敲槌落定決定買主後。這位剛花了兩百萬美元買了兩張絕世郵票的得主，竟在眾人面前，把屬於他的其中一張郵票當場焚掉。
所有的人措手不及，眼睜睜看著那張價值一百萬美元的郵票燃盡成灰，不能理解這位得主的作法。這時只聽到議論紛紛的聲音。得主告訴大家：這兩張郵票裏收藏著一個天大的秘密，只有燒掉其中一張，方才知道秘密到底在那裏。
生意手段高超的美國人建議，如有人願出高價，他就把郵票裏的謎底讓「價高者得」。這個秘密引起競標人士的好奇，大家開始出價，最後成交價格是九百萬美元。而其所揭曉的謎底則是：「現在，這張郵票，已經成為世界上唯一的一張。」
美國人不愧是個真正的生意人，從生意眼著手，先將兩枚價值高昂的郵票變成一張，然後這絕無僅有的郵票的價值馬上飆升。
物以稀為貴，空前絕後，世上僅存的唯一，它就變成眾人追求的目標，它的寶貴和價值也跟著不斷上漲。
人都重視「唯一」，別的不說，單是女人的衣服首飾即是如此，如果你要你身上那件衣，配搭的首飾物件等等只是為你一人特別設計，你完全不必擔心在社交場合碰到和你穿同一件衣或同樣打扮的人，那麼你就要為此與默不同而付出特別昂貴的代價。因為唯一才值得珍惜，唯一才夠寶貴獨特。
但是，世間上的每一個人，不也都是唯一的一個嗎？人連衣物細節都特別重視，反而忘記了自己？你曾經重視過你自己沒有？如果沒有，沒有關係，從現在開始吧。
與此同時，也護你尊重其他每一個唯一一個的人。
一句話的省思
說話是一種技巧，也是一種藝術，更是人際往來的溝通工具。因此說話要恰到好處，更要適可而止，切勿因失言而取禍，更勿因多話而令人生厭，或因說虛妄之言而被人瞧不起，乃至輕言而為人所辱。
有位賣水果的老闆，遇到一位教授帶著兒子來買水果，教授外表並不起眼，挑選水果之後要結帳，老闆卻對他說：「這很貴哦！你買得起嗎？」教授對老闆說：「買得起！買得起！」教授買了水果帶著兒子離開，兒子看在眼裏，半路上問：「爸爸，你在學校多麼受尊敬，為什麼要向老闆低聲下氣的呢？」教授對兒子說：「他這樣對我是他的水準，我如果跟他計較，不就和他一樣水準嗎？」教授的話，讓兒子心胸更寬廣。
過年快到了，在一家童裝店裡，一對貧窮父女正打量著一件外套。父親開口問價錢，老闆回了一句：「你買得起嗎？」這句話，深深刺痛了小女孩的心，立志長大後要開一間大大的童裝店，價錢便宜，讓窮人家都買得起新衣服。
這位叫黃臆如的小女孩，經過四十二個年頭的努力奮鬥，如今不但圓了夢，開了三家的童裝店，日前還捐贈十萬元禮券給那間店所在學區的國小，發給一百名清寒優秀學童每人一千元禮券，讓這些孩子新年有新衣可穿，歡喜過新年。
「良言一句三冬暖」，會說話之人，一句話不僅傳達己意，也讓對方歡喜接受，所以要學著說好話，會說好話的人，才能帶給對方歡喜，也才能成為一個受歡迎的人。
轉念之間 羨慕與被羨慕
一隻長頸鹿伸出脖子將一棵樹下的葉子一掃而空，肚子仍然餓得咕咕叫，牠望著地下一隻悠閒散步的螞蟻想：還是螞蟻舒服呵，三片葉子就夠牠吃一個月。這時螞蟻正感歎上帝的不公，你看你看，咱們螞蟻太渺小了，風稍微大一點，就會把我們吹翻，隨便哪個一腳踩到身上，我們馬上就沒命了。
這時，一頭牛正在田裡辛勤拉犁，太陽將牠曬得既惱火又鬱悶，主人還不斷地揮動鞭子。三在心裡暗暗祈禱：下輩子啊，我怎麼也得變一頭豬，牠多快活，每天吃了睡，睡了吃，一點事情不做，多麼地逍遙自在。
年底，長得肥肥胖胖的豬被拉到了屠宰場，牠淚眼汪汪地說：「我才活三百六十多天啊，生前，天天像坐監獄一樣，吃，沒有吃到什麼，玩也沒有玩到什麼，連太陽月亮是個什麼樣子都不知道，都說牛兄辛苦，可是，牛總還可以經常與主人一起在莊稼地裡聞聞菜花的香味，看看蝴蝶的舞姿，體會大自然的美妙，經歷人間的風雨，那本身也是一種我們羨慕了很久的幸福啊。
其實，在這個世界上，絕對的好與絕對地不好本來就不存在。動物是這樣，人又何嘗例外？任何時候都不能僅僅用自己的弊端去比他人的好處而形成盲目的沒有道理的羨慕，而應努力發揮自己的優勢，少想個人享受，多為他人奉獻，只有這樣，我們的天地才會豁然變得開闊，快樂才會瀰漫人生的旅途，每一個日子才會充滿甜蜜、信心與光輝。
人生如跳棋 杜學峰
玩跳棋，似乎不及「楚河漢界」的廝殺那般玄妙激烈，可謂老少易學，長幼可以對陣。要將一個棋子最先跳入對方三角陣內，並不容易，必須靠熟練和機智；其過程趣味無窮，頗費腦筋，能誘你走火入魔，不獲勝而不甘罷休。小小跳棋，花樣兒繁雜，能跳出一番情趣、一腔哲思，誘係悟得人生三味。
一般跳棋布開陣來，當胸存全局，瞻前顧後，切莫急於求成。從跳動第一個棋子開始，就應迅速促成連跳路線。連跳陣勢形成了，切莫只顧讓前面棋子跳躍衝刺，而忽視後面棋子。如果這樣，後面棋子就會滯後拖腿兒，致使棋局支離破碎，全盤皆輸。又不能因顧及某一個棋子的得失而思慮重重，致成棋路不暢，使得對方贏得優勢。又忌只顧及自己棋局得失而忽視了對方陣勢。如果這樣，不但難以克制對方棋局，出擊被動，而且還會不知不覺為對方棋子，舖展了跳躍路線，使對方乘虛而入，等發覺了，悔之已晚，只有叫苦不疊的份兒。
人生何嘗不是如此？你急功近利，往往就會浮躁急進，輕率直前，顧頭捨尾，最終事與願違，此所謂「欲速則不達」也。做事如同下跳棋一樣，又忌畏首畏尾，如果這樣，你就會失去機遇，讓人家占盡風光，此乃「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」也。做一件事，又忌只埋頭苦幹，不抬頭看路，盲目進取，如果這樣，結果往往是南轅北轍，陷入窘境，自得苦澀。
玩跳棋，貴在多變。棋子寸步難行不要緊，只要頭腦冷靜，放開思路，或許只挪動一兩個棋子，就會棋路大開，柳暗花明。一個棋子滯後了，只要盡心布局，或許就能後來居上，棋路暢達。此所謂事在人為。你遭受挫折而困惑不前，或同別人發生了衝突、誤解而怨憤不已，或失去了寶貴的東西而痛不欲生，這時候，你就變換一個角度去審視思考，挫折失敗就會會為你勇往直前的動力，你就會反省到自己也有對不住別人的地方而理解寬容別人，你就會明白有失也必有所得，得失互為依存。可謂思路一變，海闊天空，豁然開朗矣。
玩跳棋貴在知己知彼，又忌一味忙於為對方設置障礙、斷路拆橋而空費心神，貽誤戰機。此乃狹隘之舉。當引以為戒。
人生舞台豐富多彩。你的人生－－是一局怎樣的棋？
殘缺也是美 ＿＿＿＿媧巢＿＿＿＿
有個漁夫從海裡撈到一顆晶瑩圓潤的大珍珠，愛不釋手。但是美中不足的是珍珠的上面有個小黑點。漁夫想，如能將小黑點去掉，珍珠將變成無價之寶，可是漁夫剝掉一層，黑點仍在；再剝一層，黑點還在。一層層剝到最後，黑點沒有了，珍珠也不復存在了。
其實，有黑點的珍珠不過是白璧微瑕，正是其渾然天成不鑿痕跡的可貴之處。如同「清水出芙蓉，天然去雕飾。」美在自然，美在樸實，美得真切。而漁夫想得到美的極至，在他消除了所謂的不足時，美，也消失在他追求過於完美的過程中了。美麗的真正價值其實不在於它的完整，而在於那一點點的殘缺，如同喪失雙臂的維納斯，給人無限遐思。
在現實生活中，對人，對事，對自己成為孤家寡人，生活在孤寂和焦灼之中。生活的目的在於發現美、創造美、享受美，而不該盯著不完美、不理想的事物，苦苦折磨自己。
就像交友，如果只發現朋友的不足與缺點，而不善於發掘他們的優點和長處，就難以建立恆久的友情。正如古語所言「水至清則無魚，人至察則無徒」。
當自己走完生命的全程時，才發現那一點點的遺憾曾經是多麼的美麗，才開始感歎世事無常。對不太完美的事物，請慎重地對待它，它不見得如你想像中那樣討厭和殘缺。完美和不完美，在不同人的眼中是不同的。無所謂有，無所謂無；無所謂完美，無所謂不完美。
人世間，完美、不完美，在於一念之間。
誤闖 ＿＿＿＿楊義敏＿＿＿＿
午后的陽光，斜斜照射下來，一格一格窗櫺倒影，整齊劃一的映在木造地板上，有別於往常的第五格光影，意外呈現一鳥形翦影。
抬眼望去，只見寬約十五公司的窗櫺間隙，棲息著一隻乳毛尚未褪盡的斑鴆，正探頭探腦好奇地向內窺視。忽然，不知是否受到驚嚇的緣故？還來不及轉身，已展翅誤闖寢室之中，啪嗒啪嗒地飛過來飛過去，慌亂地急欲尋求出口，可惜所有對外通道，全都不及雙翼半開距離，這時要打退堂鼓，也未免太遲了。
我著實替牠耽心，想要幫忙，又怕適得其反，使牠更加慌亂而受傷。心想：「技巧雖然拙劣，畢竟可以飛翔，牆高難束，來去一任歡喜，何苦一時好奇，斷送藍空白雲？」驀地靈光一閃：「這不也是我半生的寫照嗎？」心下一凜，登時驚出一身冷汗。
不多時，雛鴆已停止飛翔，瑟縮在牆腳，恐慎戒懼地看著我。我說：「不要怕。」動作輕柔地捧起牠、放走牠。相信有了這次的經驗，再也不會重蹈覆轍了。
枯索中見真味
口茗的意境，最讓人心動是在平凡中看到不平凡，在枯索中見真味。
文徵明所說：午眠新覺書無味，閒倚欄杆喫苦茶。即是在枯索中，透過茶找到新味。透過茶器的爽淨與茶的精緻性潔，除了表現品茗的內在底蘊，更能創造清明潔淨的人生形象。
品茗，適合「精行」之人。所謂「精行」就是要求生活精緻，而且要修謹，泡茶時要細緻認真，透過操作程序有條不紊地完成，如是的飲茶烹茗，就是創過精緻的人生形象。茶的人生是一種輕小玲瓏的，透過砥礪擦淨，使人生顯得光潤寧靜，如同品茶的韻骨一般，由一杯茶來磨洗人生，就如禪宗裡的一句：身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
茶是君子性，就是說骨清肉膩和且正，即是藉由品飲茶的純淨，使人的俗骨變得有雅趣。現代人受俗事侵蝕污染，若要有清明的心骨，必須拂拭，透過飲茶則可以磨洗，帶來清明正性的功能。
茶的人生，是一種「潦水盡而寒潭清」的明淨，用現在科學角度來看，茶性溫寒，還能消火氣，讓人清正明志。用飲茶來對腹部進行降溫，使人從此間歸於明淨與寧靜，這正是「齒寒意冷復三咽，萬事無言歸坎止。」
品茗可以解渴，可寧靜致遠，創造閒適人生。
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