許多基督徒都認為當聽到號角聲在空中響起的時候，就代表他們迎接到主了，這種觀點到底對不對呢？閱讀文章了解更多。
王黎雯婚姻失敗後，主的救恩臨到了她，她找到了心靈的依靠。她看到經上說：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：9-10）「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」（腓3：20-21）她覺著信主真好，跟隨主是對的，只要心裡相信、口裡承認，不但能得著主極大的恩典，到主來時還能霎時改變形象被提進天國，這真是天大的福氣啊！從此她熱心追求，勞苦作工、撇棄花費，幾年後就成了一名出色的講道人，她經常以保羅的話來勉勵自己也激勵弟兄姊妹，在她心裡堅信就這樣信下去，最終肯定能進天國。可是，在一次同工會上她對自己的觀點產生了疑惑……
一次同工會結束後，肖婕臉色凝重地說：「現在世界各地災難越來越大，主耶穌再來的預言基本都已經應驗了，世界變得越來越邪惡、黑暗，人人都崇尚邪惡、暴力，貪戀錢財，享受罪中之樂，人與人之間勾心鬥角，爾虞我詐、互相利用……宗教界也越來越荒涼，各種不法的事逐漸增多，弟兄姊妹也都消極軟弱，有的隨從邪惡的社會潮流，貪戀錢財，追求世上的榮華富貴，追名逐利，雖然口頭上信著主，但卻不實行主的話，天天琢磨怎麼掙錢過好日子，活在世俗纏累中。我們講道也是老生常談，沒有一點新亮光，絲毫感覺不到聖靈作工，解決不了弟兄姊妹的難處、問題，供應不了弟兄姊妹。在主來這麼關鍵的時刻，我們卻普遍都是這種情形，這樣下去，能得到主的稱許嗎？」
聽了肖婕的話，幾位同工也都感同身受，面帶愁容，互相議論著。
王黎雯憂愁地說：「這幾年，為了復興教會尋找聖靈的作工，我接觸了許多牧師長老，讓我感到傷心的是，很多牧師長老也都隨從社會潮流，貪戀錢財，貪圖虛榮，爭名奪利！盡講聖經知識、神學理論，高舉自己、見證自己，讓人崇拜仰望，把主的羊都霸為己有，只顧貪享地位之福，不顧信徒靈裡乾渴飢餓，導致許多信徒信心冷淡，不少人都退去了。唉，在尋求復興教會的事上，我們該用的招也都用了，卻遲遲感覺不到主的帶領，現在我也是沒有一點辦法啊！但是我覺得，不管咱們多麼消極軟弱，我們都得堅守對主的信，多讀經、多禱告，盡其所能的傳福音見證主，到主來時，咱們才能被提進天國呀！」
高磊苦惱地說：「這段時間我也常常反省自己，我信主多年，也常常讀經禱告，傳福音見證主，可為什麼對主的信心、愛心越來越小呢？為什麼心中沒有一點主的地位，沒有敬畏神的心呢？天天活在罪中，無止境地犯罪認罪，主來的時候，會提我這樣的人進天國嗎？我這樣天天盼望主來提我進天國，這是不是在做夢啊？」
范建文胸有成竹地說：「這有什麼好懷疑的呢？我們雖然還能常常犯罪，但主不都給赦免了嗎？主是不會撇棄咱們的！我們得對主有信心啊。」
王黎雯點點頭，說：「咱們信主雖然還能常常犯罪，受罪的轄制、捆綁，沒有實行出多少主的話，也沒有遵行主的誡命、沒達到主的要求，但是我們也別灰心失望，咱看看聖經上保羅是怎麼說的，羅馬書10章9-10節中說：『你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』11章6節：『既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。』我們是因著信主被稱為義的人，主來的時候，一定會提我們進天國的，大家沒有必要擔心。咱們再翻到腓利比書3章20－21節，咱們一起讀：『我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。』再翻到哥林多前書15章51－52節：『我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。』咱們聽了這些話是不是都有信心了？使徒保羅的話告訴咱們，就在主降臨向我們顯現的那一刻，我們肉體的形象就改變了，我們就被提到空中與主相遇，那時我們就不再受罪的轄制、捆綁，就完全聖潔了。」
弟兄姊妹有的贊同地點頭附和，有的眉頭微皺。
高弟兄站起身，倒了杯水，邊走邊說：「王姊妹，這些年，咱們聚會講道很少講主耶穌的話，更不實行進入主的話，而是常常根據保羅的話，認為因信就已經稱義了，雖然還會常常犯罪，還沒有達到聖潔，但主來時就會霎時改變形象，被提進天國。咱們聚會常常交通這些話題，弟兄姊妹聽了這樣的交通對主來被提進天國好像有了信心，可是這樣的做法給弟兄姊妹帶來的後果是什麼？在現實生活中，弟兄姊妹都不注重實行主的話、遵守主的誡命了，有的還越來越遷就自己，隨從肉體喜好，沒有一點敬畏神的心，活在罪中也沒有真實的悔改。都覺得，反正主已經赦免我的罪了，現在雖然我達不到聖潔，但主來時一下就能把我變成聖潔，我照樣能進天國。你們說，咱們這樣信主能合主的心意嗎？神曾說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』（利11：45）聖經上還說：『非聖潔沒有人能見主。』（來12：14）我們達不到聖潔，是沒有資格見主的啊！像咱們這樣還能常常犯罪的人，不實行主話的人，還一直盼著主來被提進天國，我感覺這不大可能，恐怕只是咱們的一廂情願啊！」
范建文不服，手擺了擺說：「高弟兄，話可不能這麼說呀！主耶穌親自被釘十字架，已經把我們從罪中救贖了出來，我們因信主耶穌就白白稱義了，沒有人能定我們的罪，就像保羅說的：『誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了，誰能定他們的罪呢？』（羅8：33—34）既然神已經稱我們為義了，並且咱們是一次得救、永遠得救，所以我們不用擔心犯不犯罪，達沒達到聖潔，我們只管相信保羅的話，主來時，我們在一霎時就能改變形象被提進天國。要是我們連這點信心都沒有，那還是信主的人嗎？」
華鎣反駁說：「范弟兄，你這麼說我不贊同，誰是神揀選的人呢？是成天活在罪中犯罪認罪，不知悔改的人嗎？信神沒有敬畏神的心，不順服神，還一直悖逆神、抵擋神，這樣的人是神所揀選的人嗎？要按你的觀點，咱們今天信主無論怎麼犯罪都不要緊，主都會赦免，主來時我們照樣能被提進天國。要真是這樣的話，那聖經希伯來書10章26節中說：『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了，惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。』這話又該怎麼解釋呢？另外主耶穌還預言，他末世再來還要作分別綿羊山羊、麥子稗子、善僕惡僕的工作，要是因信稱義、賴恩得救就可以進天國，那主耶穌的預言又怎麼應驗呢？我覺得被提進天國絕對不像咱們想像的那麼簡單。」
曉宇打開聖經，接著華鎣的話說：「華姊妹交通的是，進天國絕不是簡單事。主耶穌說：『看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。』（啟22：12）根據主耶穌的預言，主再來時，要按著各人所行的作罰惡賞善的工作，我們信神，最終是進天國，還是下地獄，與我們是否實行主的話，遵行主的道有直接關係。如果按保羅所說的，不管我們是否遵行主的道，也不管我們犯罪多少，主再來都會霎時間將我們改變形象直接提進天國。那主耶穌說的『要照各人所行的報應他』這話又怎麼應驗呢？」
楊姊妹說：「對於什麼樣的人能進天國，主耶穌早就告訴我們：『凡稱呼我「主啊！主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（太7：21）主的話說得很明白了，只有實行主的話，遵行主的道，成為遵行神旨意的人才能進天國，這是主耶穌命定的進天國的唯一條件。看看咱們的實際情形，根本沒有實行出多少主的話，也沒有守住主的誡命，咱們根本就不是遵行神旨意的人，就我們這樣的人，還盼望主來的時候，霎時改變形象被提進天國，我覺得這不太可能！」
王黎雯感慨又激動地說：「今天這樣的交通辯論很有亮光，使我很得造就，以往我總是按著保羅的話信主，認為信主就已經因信稱義，蒙恩得救了，雖然還能常常犯罪，但主來時會霎時改變我們的形象，使我們成為聖潔被提進天國。我自己這樣領受，也常常這樣講道，沒想到因著我的錯誤領受法，誤導了弟兄姊妹，並且還導致很多的弟兄姊妹忽略了主的話和主的要求，不注重實行主的話，遵守主的誡命，有的越來越放蕩，離主越來越遠。通過交通我認識到這樣的實行是錯誤的，對弟兄姊妹的生命沒有造就，並且還做了惡，今天我才看到問題的嚴重性，咱們信主就得根據主的話，成為遵行天父旨意的人才能進天國啊！因只有主耶穌才是天國的王，保羅不是！」
弟兄姊妹也都感覺這樣的交通有聖靈的開啟、光照，解決了一些心中的困惑，不住地感謝主的帶領……
山東 還報
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