聚會開始了，余牧師領著弟兄姊妹讀經文：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同
被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4:17）余牧師交通說：「現在是末世的末了時期，正是主來的關鍵時候，主隨時都會回來接我們，到時我們就能被提到空中與主相遇，躲避地上的災難後，不嘗死味，就能進天國。弟兄姊妹，我們生在
末世真是太有福了！」大家聽後，個個群情激昂，都急切盼望主早日降臨，這樣就可以脫離世上的煩愁，永遠與主在一起了。
陳麗聽著余牧師的交通，想起自己還常常活在罪中，實行不出主的話語，就有點擔心自己沒有資格被提。聚會結束後，陳麗連忙找到余牧師問道：「余牧師，我們都盼著主來提接我們進天國，但主來會提什麼樣的人呢？」
余牧師微笑地答覆：「教會是
基督的身體，主來是提接教會，我們聯結在教會裡，就是聯結在基督裡，都是教會的肢體，到時
教會被提，也就是整個身體被提了，不可能留下一個肢體在地上，懂了吧？也許我們在某次的聚會中，當讚美神達到高潮時，主來了，我們就集體被提了……」聽了牧師的交通，陳麗感到很激動，心中的顧慮終於放下了，就想著以後可不能錯過每次的聚會，說不定哪天正聚著會就被主提走了。
一天，陳麗在靈修時看到主耶穌的話：「我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個；兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。」（路17:34-35）看了主的話，陳麗心裡不由一怔，又產生了困惑：余牧師說主來是提整個教會的弟兄姊妹，這不符合主的話呀！主明明說兩個人要取去一個，撇下一個，怎麼可能是整個教會被提呢？哎呀，那「被提」到底是指什麼說的？將來什麼樣的人才能被提呢？陳麗冥思苦想，也找不到答案。
一天，陳麗在路上碰到多年不見的好友韓美華，韓美華常年到各地傳道，陳麗便到她家把心裡的困惑跟她說了。韓美華交通道：「對於被提，宗教界大多數人都持守保羅說的話，認為主來會把我們提到空中與主相遇，可主的話說：『除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。』（約3:13）主耶穌明確地告訴我們，除了神以外，沒有人升過天，我們又怎麼能被提到天上去呢？我們知道，天是神的寶座，地是神的腳凳，人老想著被提到空中與主相遇，那是不是太不現實了，這純屬人的觀念想像啊！
另外，我們都知道，神在地上用塵土造人，又讓人在地上生活，洪水滅世的時候，耶和華神吩咐挪亞在地上造方舟，並沒有把挪亞提到空中去躲過這場洪水。恩典时代主耶穌來在人間為人釘十字架，這些工作神自始至終都是在地上作的，我們人也是一直在地上生活，從來沒有看見哪個人被提到空中了。主耶穌教我們的主禱文怎麼說的：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。』（太6:9-10）主耶穌明明說神的旨意要在地上通行，那就說明我們要在地上承受神的國，在地上遵行神的道、神的旨意，這就應驗了聖經啟示錄的話：『我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」』（啟21:3）」
陳麗聽後感到震驚：「感謝主！的確是這樣，主耶穌要求我們祈求神的旨意在地上通行，神要在地上帶領我們，而我們卻要到天上去，這不是與神的話背道而馳嗎？當初的天使長就是因著與神爭奪地位，被神打到半空中，這空中不是撒但呆的地方嗎？我們老想著被提到空中，那不是想當天使長與撒但呆在一起嗎？這麼說來，保羅說的『被提到雲裡，在空中與主相遇』根本不合主的心意啊！誒，韓姊妹，那『被提』到底是指什麼說的？我們將來不是被主提到空中，那又是被提到哪裡呢？你再給交通交通。」
韓美華看著陳麗，微笑說：「關於『被提』這方面的真理，一般人都看不透，也說不清啊，我也是看了一本書上的話，才明白『被提』是怎麼回事的。」
韓美華說著便打開抽屜，拿出一本書，讀道：「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處，這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的，是針對所有的預定又揀選的人說的……凡是在我以後的家中有份的，都是被提到我面前的，這是千真萬確的事，是永不改變的，誰也駁不倒，這是對撒但的回擊，凡是我預定的，就被提到我面前。」（摘自《話在肉身顯現·第一百零四篇說話》）
接著韓美華交通說：「從這段話我們看到，被提不是原來我們想像的，把人從地上提到空中，或提到天上，被提是指人被神預定之後又蒙神的揀選，歸到神的寶座前，跟上神的腳蹤，接受神的新工作說的。就如當初主耶穌來作工的時候，那些從律法時代走出來，接受主耶穌的新工作，進入了恩典時代的這些人，就被提到神面前了，也就是被提了。
到了末世，主再來還要作一步新工作，如經上預言的：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理……』（約16:12-13）『你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。』（彼前1:5）『像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。』（來9:28）從這些經文中看到，末世主來還要說話作工來拯救人，想想我們現在雖然得著了主耶穌的救贖，罪得著了赦免，但我們的罪性還沒有脫去，還常常活在犯罪認罪的情形中，被罪捆綁難以自拔，神說：『所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。』（利11:44）我們要想得潔淨進天國，就得需要神末世作工來拯救我們，到時我們只要跟上神的腳蹤，接受神末世的新工作，就是被提到神面前了！」
陳麗聽後恍然大悟：「哦，啟示錄上預言：『羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。』（啟14:4）原來這些跟隨羔羊腳蹤的人，就是接受神末世新工作的一班人，他們才是真正被提到神面前的人。哎呀，神這樣作工太實際了，我們還一直盼著被提到空中呢，看來信主不明白真理，盡是瞎想、瞎猜，說白了就是個糊塗信。韓姊妹啊，你說主末世來要作一步新工作，這完全符合聖經，是我們的需要，那我們怎樣才能迎接到主被提到神的寶座前呢？」
韓美華繼續交通：「關於這方面的真理，聖經上也有預言：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟3:6）『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（太25:6）『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』（啟3:20）主預言他回來時要發聲說話，神的羊聽神的聲音，當有人喊新郎來了，也就是有人傳主回來了，我們就應該做聰明的童女，虛心尋求考察，注重尋求聽神的聲音，那就有機會迎接到主，接受神的新工作，被提到神的寶座前。而愚拙的童女，不注重聽神的聲音，不尋求考察，沒有渴慕真理的心，總是持守自己的觀念想像，最後都要錯過被提的機會，這就應驗主耶穌的話：『我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個；兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。』（路17:34-35）」
陳麗聽完後不禁感嘆：「感謝主！我終於明白了，聰明童女因聽到神的聲音被提到神的寶座前，而愚拙童女不注重
聽神的聲音被撇棄淘汰了，神太公義了……」
作者：福建 陳麗
聖經末日預言已應驗，白色大寶座的審判早就開始了！各國與主重逢的基督徒將自己經歷神末世審判性情得變化的經歷見證都寫了出來，供更多尋求考察的人觀看。全能神說：「神的作工猶如洶涌的浪濤浩浩蕩蕩，沒有一個人能輓留住他，沒有一個人能制止住他的腳步，只有悉心聽他話語、尋求渴慕他的人才能跟隨他的腳蹤，得到他的應許，除此之外的人都將受到滅頂之災與應有的懲罰。」
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