聖經裏預言：「半夜有人喊着説：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我，一同坐席。」（啓示録3:20）「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！」（啓示録2:7）從這些預言中看到，神末世再來還要發聲説話，藉着説話的方式來尋找屬神的羊，聰明童女會通過聽神的説話認出神的聲音跟上神的脚踪。所以，我們要想迎接到主的再來，就要做聰明童女留心聽聖靈向衆教會的説話。下面我就和大家交流一下怎樣確認是神的聲音。
一、神的話語有權柄、能力
從聖經中我們看到，神常常以造物主的身份來説話，這些話都代表神的權柄、能力。就如神在創造天地萬物時説：「『要有光。』就有了光。」（創世記1:3）「『諸水之間要有空氣，將水分為上下。』神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。」（創世記1:6-7）從神創造的天地萬物中，我們就能感受到神話語的權柄、能力。還有，神祝福亞伯拉罕説的話：「我與你立約，你要作多國的父。……我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。」（創世記17:4-6）這裏神用了「你要」「我必」這些帶有神身份與權柄的用詞，這都是神獨有的説話方式與特徵，是神自己站在造物主的角度上説話。還有，我們從神道成肉身的發聲説話中也能聽出神的聲音有權柄。就如主耶穌説：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（馬太福音16:19）「天地要廢去，我的話却不能廢去。」（馬太福音24:35）從道成肉身的主耶穌和耶和華神的説話中看到，只要是神的話就會彰顯流露出造物主的權柄與能力，話語中自然就能體現出神的身份和地位，能使人感覺到這是造物主在發聲，讓人心生敬畏。
二、神的説話能帶給人真理
主耶穌説：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那裏去。」（約翰福音14:6）還有兩段話説：「神自己就是生命，就是真理，他的生命與真理共存，得不着真理的人也定規得不着生命，没有了真理的引導、扶持與供應，你得着的只是字句，是道理，更是死亡。」（摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》）「生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是説只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以説，只有神才是生命的源頭，只有神才是涌流不斷的生命活水泉源。」（摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》）從中我們看到，除神以外没有任何一個人的話能够給人指明道路，賜給人真理生命，只有神發表的話是真理，能够給人帶來生命、道路。就像律法時代，神根據人類的需要，藉着摩西給當時的人頒布了律法誡命，人守住這些律法誡命就能在地上正常生活，也有神的恩典祝福伴隨。但是到了律法時代末期，人都守不住律法了，都面臨着被律法處死的危險，神就根據人的現實需要作了救贖人類的工作，發表了使人悔改的道，給人帶來新的實行路途。就如主耶穌要求人認罪悔改，要求人愛人如己、愛仇敵、包容忍耐人。但不可否認的是，我們經歷主耶穌的救贖仍然受罪的捆綁，活在犯罪認罪的光景中，主是聖潔的，人非聖潔不能見主，我們活在罪中没得到潔净就没有資格進天國，正如主耶穌説的：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裏，兒子是永遠住在家裏」（約翰福音8:34-35）。因此主耶穌預言，末世他還會根據我們的需要發表更多的真理。主耶穌説：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己説的，乃是把他所聽見的都説出來，并要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）「弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:48）從中看到，主耶穌末世再來將要發表人蒙拯救所需要的一切真理，指給人新時代的行路方向，讓活在犯罪認罪中的人有路可行，我們按照這些話實行便能脱離罪惡、脱離撒但的權勢進入神的國。
所以，當我們聽到有人見證主回來發表真理作審判從神家起首的工作時，我們就應該尋求考察，聽聽這話中有没有指出脱罪的路途，有没有新的亮光。是神的聲音肯定是真理，能給我們指出新的實行路，根據這一條也能確定是不是神的發聲説話。
三、神的説話能揭示人的敗壞本性
聖經上説：「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」（希伯來書4:12-13）有一段話説：「神對人瞭如指掌，即使人的騙術再高，可能不露馬脚，臉不紅，心不跳，但神的眼睛畢竟還是亮的，所以人總是難逃神的眼，猶如神的眼是透視鏡，能將人的五臟六腑全都看清，似乎人是什麽型號的血神也能看透，但并不經化驗，這是神的智慧之處，人是模仿不來的。」（摘自《神向全宇説話的奥秘揭示·第四十二篇》）從中看到，神的話能揭示人靈魂深處的東西，每個人的心思意念、敗壞本性在神面前都是赤露敞開的，就如當初的法利賽人外表敬虔，站在十字路口作很長的禱告，跑遍洋海陸地傳揚福音，迷惑了很多人，但主耶穌對他們有望眼欲穿的了解，知道他們不是真心信神的人，只是為了他們的地位、飯碗作工花費，粉飾偽裝自己，主耶穌説：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面却裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」（馬太福音23:27）「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有：你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家産，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。）你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，却使他作地獄之子，比你們還加倍。」（馬太福音23:13-15）從中看到，神的話能够把人看不透的事情、把人内心深處隱藏的敗壞性情都揭示出來，讓人心服口服。我們也可以根據這一條來分辨是不是神的發聲説話。
四、神的話能打開神經營計劃的奥秘
我們都知道，神的經營工作怎麽開展、神作工背後的心意只有神自己知道，所以，是神的聲音就能把神經營計劃的事説清楚，不管以往的事、現在發生的事以及將來要成就的事都能一一告訴人類。
比如，在舊約《瑪拉基書》裏明確預言了在主耶穌來作工之前以利亞必然先來，但是當以利亞真的來了，却没有一個人認識他，只有主耶穌將這個奥秘揭示出來以後，人才知道了施洗約翰就是預言中所説的以利亞。還有門徒問主耶穌「天國裏誰是最大的？」（馬太福音18:1）主耶穌説：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。」（馬太福音18:3-4）主把什麽樣的人能進天國這方面的真理發表出來，這個是我們人達不到的。主耶穌還説了很多揭示奥秘的話，例如如何迎接主再來，「天國八福」等等。另外《啓示録》預言：「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（啓示録5:5）「這羔羊前來，從坐寶座的右手裏拿了書卷。」（啓示録5:7）這裏面的七印和密封的小書卷的奥秘也只有神來給我們揭開，也就是説，主末世回來時會為我們打開這些奥秘，揭開七印，告訴我們書卷是什麽。因為只有神自己才能把神經營工作的一切奥秘揭開，我們認識這一特徵，就能聽出神的聲音。
弟兄姊妹們，我們掌握了以上四條路途，就可以通過聽神的説話辨别是不是神的聲音，迎接到主的再來。
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