隨風起舞 舞者用舒展的肢體語言展示著青春的靚麗的色彩，刻劃著舞者心的痕跡，行雲流水一般飄過春的綠 野，夏的浪漫，相約走過秋的蕭瑟，冬的嚴寒。沒有凡塵俗事的攪擾，那一刻，徹底的活脫脫的追 尋著心中的至美。於是多了發現美的眼睛，多了情人眼裏的愛慕，多了對生活的憧憬，所有的浪漫 從這裏開始延伸‧‧‧‧‧‧

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帶著清風般的印象聽“波羅密多”，終於瞭解，爲什麽這張唱片
可以如此從容。沈潛了六年，再次出輯,竟是以著名經典《般若
波羅密多心經》爲題材。
隨著杭州雷峰塔重新站起，何訓田的音樂之樹也隨緣開花。爲
慶祝重新建塔而受邀創作的《波羅密多》，不談深奧哲理，不唱高
難度歌謠，單純地從音樂出發。器樂爲經、人聲爲緯，在心耳間織
起美麗的錦綢。語意深邃的260個字，隨他魔術般的旋律跌宕起伏，
在溫柔的聲波河流中湧出撼人的力量。
從音樂的靈性微光中走來，我們聽見了這位元名聞國際的音樂大
師所刻劃的生命奧義.，“天人合一”的思維早已深植他心中。在他的
想法中，人與人、人與天、天與地、自然與宇宙，都應相互融合，
達成自然和諧的狀態。於是音樂以此爲起點、也以此爲終點，一氣
呵成描繪了天、地、人合一的生命境界.
佛教是愛樂的宗教.佛教經典中最主張將音樂視爲至善之境的象徵。
《佛說阿彌陀經》形容彌陀淨土不但"常作天樂"，衆鳥能"晝夜六時，
出和雅音"，風吹行樹微妙音聲，也像"千百種樂，同時俱作"。哪怕山
川日月、鳥獸蟲魚，原始和諧的節奏與沈吟，都是美的化身。看似樸
實無華的《波羅蜜多》，便是對人間淨土理想最好的呼應。時空是由
無數"當下"所貫串這正是宗教音樂長流當中,《波羅蜜多》最具獨到到
價值的地方。
‘波羅密多’唱的是心經，卻不是佛教音樂。
‘波羅密多’有81人次琵琶演出，卻不是民樂。
‘波羅密多’有江南小調，卻不是民間歌謠。
‘波羅密多’有激越鼓聲，卻不是打擊樂。
‘波羅密多’把音樂還原給音樂。
1.雲鍾(序曲)
雲間鍾鳴伴透明人聲悠悠乍響，一派雲淡風清
2.波羅密多
縹緲女聲新世紀空靈唱腔，清美動人心
3.阿耨多羅三藐三菩提
‘阿姐鼓’朱哲琴友情獨唱，自在而詩意
4.琵琶行
八十一人次琵琶震撼演出，千古伎樂天幽然再現。
5.群僧
喜樂鈴聲伴隨莊嚴清頌，不知天上人間。
6.般若心經
史上最易背誦吟唱的‘心經’創新版即將引爆
7.塵鼓
層次豐富的打擊樂鮮活律動，均衡節奏描人間
8.白蛇舞
現代音樂手法描寫出離與自由，虛無之‘空’
9.春歌
800多人次混聲大合唱，江南小調朗朗上口。
10.千江月
鼓點引出百人禪詩大合唱，氣勢磅礴中乘風而去。