隨風起舞 舞者用舒展的肢體語言展示著青春的靚麗的色彩，刻劃著舞者心的痕跡，行雲流水一般飄過春的綠 野，夏的浪漫，相約走過秋的蕭瑟，冬的嚴寒。沒有凡塵俗事的攪擾，那一刻，徹底的活脫脫的追 尋著心中的至美。於是多了發現美的眼睛，多了情人眼裏的愛慕，多了對生活的憧憬，所有的浪漫 從這裏開始延伸‧‧‧‧‧‧

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　　至於"破"的部分，詩中清楚地說："繁音急節十二偏，跳珠撼玉何鏗錚（霓裳破凡十二偏而終）"，是快速的十二遍。推敲起來，它可能是散序六遍的兩倍的時間，但由於它是快速的樂段，也許會短一點。那麽就算它是在六到七分鐘吧。

　　講了這麽多，大家或許會說，這些都是按一個"遍"字來推測，依據並不很足。的確是這樣，但是詩中又提供了另一條線索，可供我們來進一步研究，那就是第8分段中的："四幅花箋碧間紅，霓裳實錄在其中"。

　　這兩句重要的詩句，說明整首霓裳曲，可以在"四幅花箋"的篇幅裏寫完。古時用文字譜記譜，文字大小和普通漢字相當。以每張花箋豎向15行，每行21字（我看了不少古書，覺得每頁21 X 16 這個字數大致可以認爲是恰當的）來計算，這樣，全譜共約1200多個音符。霓裳曲三大部份速度是：慢 - 中等速度 - 快速，所以可以平均按中等偏慢速度來估算。按每分60到70 個字元的速度，全曲演奏時間大約在 17 到20分。

　　把這個結果減去前一段裏估計的散序 3 到 4 分鐘、"破" 6到 7分鐘，那麽中序就在 8到 9 分鐘。前文提到中序是十八遍，這個結果也是可以接受的。

　　那麽有沒有可能"四幅花箋"裏記錄的音符遠多於1200 個呢？不能說沒有這個可能，但這種可能性不大。因爲白居易和元稹這時候的年齡已經不算年輕了，古時候沒有眼鏡，他們這種有地位的文人，看書時一般都選字體大的看、寫的字一般也不會太細小，所以我認爲，元稹用密密麻麻的蠅頭小楷來寫譜的可能性是不大的。那麽反過來說，元稹有沒有可能用大而稀疏的寫法，寫了大大少於 1200 個音符呢？這種可能性倒是大一些，但我考慮到還有另一個可能性： 即譜子中說不定還會有類似"由此至那裏那裏，再奏一遍"的這種記號，如果是這樣，那麽兩種可能性相抵，全曲的時間大致還是那麽多。

　　當然，我這樣的研究法，推測的成分還是很多，誤差是大的。也許有人還會說，根據一首唐詩來推算"霓裳羽衣曲"的長度，這一做法本身就不可行。這也是我自己常常問自己的問題。不過在手裏沒有更多資料的情況下，先這麽研究一下，就算是聊備一格罷。好在我是"業餘"的研究推測，最好是讓大家看出問題來，然後再來分析推敲。這樣答案就會離客觀事實越來越近。

　　白居易另外還作有一詩，其中提到霓裳羽衣曲，說是"出郭已行十五裏，唯消一曲慢霓裳"。老式車馬在很平整通暢的大路上行走，中等速度大約是每分種走半裏路，（現在通用的自行車， 在同樣條件下，一般在每分半裏。快速地騎，則可達一裏）。十五裏路，大約要走三十分鐘左右。按這個結果，似乎比上面推算的時間要長一點。但是白居易在這裏明說了是"慢霓裳"，那麽是他放慢了一點的唱法，這個結果也是大致符合的。

　　4）"霓裳羽衣曲"的作者。

　　作者的問題，有不少說法。但一般來說，已經有了較公認的說法：即來源於開元年間由西涼府節度楊敬述進獻的"婆羅門"曲，然後經唐玄宗改編"欽定"。所以有時也說是唐玄宗李隆基作的。唐代的大詩人劉禹錫在詩中說："三鄉驛上望仙山，歸作霓裳羽衣曲"，就是這個說法的代表。還有人編了方士羅公遠領唐玄宗遊月宮，聽到仙樂，唐玄宗"密記其聲 … 旦諭伶官 … 作《霓裳羽衣曲》"，這樣的神話故事。剔除其神話成分，無非也是唐玄宗改編"欽定"。

　　白居易"霓裳羽衣歌和微之"詩中第9 分段中寫："由來能事皆有主，楊氏創聲君造譜（開元中，西涼府節度楊敬述造），"說得很明白，不用解釋。不過其中的"君造譜"，我的看法是：白居易不是說的"皇帝造譜"，因爲下面緊接："君言此舞難得人，須是傾城可憐女"，兩個"君"字同時出現，說明是指的還是元稹，"君造譜"說的是元稹抄寫的譜。

　　這個說法，和楊敬述進獻的"婆羅門"曲，唐玄宗改編欽定，並無矛盾。只是白居易沒有提到唐玄宗而已。