從廣義的角度理解，宇宙就是一個生命世界，是我們認知中最大的生命體，而人類不過是生命世界中一個極小極小的層面。當我們說萬物皆生命時，往往指站在生命的立場上，將一切都視同為生命一般來對我們的認知作出一番解釋。
在我們的生命理論中，人類生命世界在整體宇宙中處於最底層的位置，有人根本就不相信這樣的說法，在他們認為，隨便放眼一看，那些低級動物；細胞病毒，哪一樣還不都是在人類之下？這樣的比較看起來沒錯，但是定位錯了，因為這些我們所能認知的低等生命，在宇宙整體生命的布局中，都只是人類生命世界的延續或是人類生命世界的一部分，它們還無法形成自己獨立的層次，怎麼理解這一點呢？
宇宙是一個多元的生命世界，也就是說在宇宙大生命之下，可以分解成多層次的形形色色世界，但是，不管存在怎樣的分解，最終它們都將被歸納到三個部分中去，這就是天命、人命、地命三部分的由來或存在意義，也就是生命界著名的三位一體說法，對應到物理世界的說法就是天命相當於陽界；地命相當於陰界；人命相當於陰陽界，我們可以把上面的說法理解為三命或三界說。
三命或三界說註定了人類生命或物質世界在宇宙能量層次中處於最低的地位。通常，我們把宇宙視同為是一個圓，用一根中線將宇宙一分為二，即右邊的陽界和左邊的陰界，能量最強的源頭處於中線的上方，人類或物質世界所處的陰陽平衡交換位置唯圓的下方，也就是距離源頭最遠的地方，所以能量最低。它的左右二邊陰陽處於能量對等的位置，不同處只是極性相反。
根據科學界的推理，人類以及物質世界儘管在宇宙生命的三位一體中占有一席之地，可是僅僅只占有整體的大約5%，從圖形的位置大約也就是圓下方圍繞中線的一個小圓。儘管是個小圓，但是根據人體即一個縮小的宇宙原理，一張人類生命分析圖和宇宙分析圖是可以等同看待的，這樣，將十分便於我們接下來對人類生命世界的分析。
用宇宙觀來分析人類世界，人界系天地二界的合成產物；用世界觀來分析人的生命，人命系天地二命的合成產物，界與命其實是同一回事，界體現的是物理；命體現的的是智能。我們接下來的分析，將緊緊地圍繞在人類世界及人類生命範圍，儘管它反映的僅僅是人間這樣微不足道的空間或生命世界，但是，正如宇宙即放大的人間這樣的全息原理，它同樣會讓我們洞察到一系列宇宙間的規律和原理。
現在，我們要通過對一個人的分析，進入到我們今天要說的主題：人類生命世界的數位信使。我們每個人的人生，是否能代表你生命的全部？表面看是這樣的，如果人生不能代表自己，難道真的要請出靈魂來代表自己嗎？其實這個問題生命三位一體理論已經向我們說明了。
民間說法人通常由二命組成，靈魂和形體（肉身），前者無形後者有形，我們現在採用了更準確的說法，就是生命三位一體說，形體就是人生，體現為陰陽體；天命為純陽體；地命為純陰體，天地二命的組合即靈魂，其中天命為靈屬高級靈性；地命為魂屬低級靈性，人生陰陽體背後也有一個過渡的靈體叫魄，介於陰陽之間。魄體的過渡性質，註定其歸根結底要劃分至陰陽二者。
這裡我們還要揭示一個重大的秘密以及嶄新的說法，宇宙大陰陽和人間小陰陽之間的區別。陰陽構建的是對立理論，它是一切生命運動存在的唯一基礎。陰陽是一組對立的存在，但是它在運動過程中，從理論上來說會出現三種形態，一為統一形態；二為平衡形態；三為鬥爭形態。統一形態意味着就是二合歸一，導致對立的消失，在事實上它只能作為是一種終極的方向，所以我們這裡不作討論。
平衡形態指的是宇宙最初的一分為二陰陽，平衡形態的陰陽具有相對的獨立性，民間傳統文化中所稱的純陽生命以及純陰生命，或者陽界以及陰界，表明她們各自具備自己的生活空間，維繫生命運動的對立關係主要是自生陰陽。
物質世界及人間是典型的陰陽體，俗話說是天地或陰陽所造之物，這裡的陰陽由於出現在宇宙輪迴過程中的陰陽轉換節點，我們把它稱作混沌陰陽，混沌陰陽體現的是鬥爭形態，這也就是為什麼人間世界的人與人關係總是相爭不停，包括人與大自然的關係，一直以來均處於一種鬥爭的狀態。或者也可以認為，宇宙陰陽雖然所處平衡形態，它仍然還存在運動中的鬥爭機遇，人間的鬥爭說到底就是這種機遇的體現。人間這種獨特的性質註定了人類生命具有的特殊意義。
儘管人類的生命結構實屬陰陽體，但是，依據生命三位一體理論，其生命的本質仍然包含有純陽生命和純陰生命二種形態。那麼，除了人的形體表現為物質生命之外，我們是否可以看出來一個人的精神境界究竟屬於三命中的哪一命呢？結論是哪一命均由可能，它取決於我們的信仰，因為信仰代表了生命進化的方向，從生命三位一體原理中，我們可以把人的信仰概括為三部分，那就是天、人、地三界或三命。
與此同時，在我們的信仰外部環境中，天地人三界背後的無形靈性世界，始終在通過各種各樣的手段，吸引人類將未來生命的歸處安放在他們的世界中。有人會質疑，靈界處於無形之中，我們的人生與其並不相通，又如何接受她們的影響呢？
我們接下來要說到的數位信使，實際上就是他們向人間派出來的代表。當然，從其中的過程來看，所謂的信使，差不多採用的主要還是生命轉胎的方式，這裡就不做太多的解釋。可以說，稱得上是信使的何其多，我們在今天例數幾位僅僅只是他們中的代表，通過他們在人間的表現，來表達天人地三者靈界對物質人間生命信仰以及生命進化所施加的影響。-(張工/發現新識界.宇宙生命觀)
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