廢墟迷思 眼看他起朱樓﹑眼看他讌賓客﹑眼看他樓塌了...歷史的車輪依然緩緩向前...昔日的繁華盡成今日的廢墟...我站在過去與未來的交界...閱讀現代

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崎嶇顛簸的人生路上
迷途的羔羊跌跌撞撞
生命的脆弱、生命的強韌
可以是突如其來的衝動
也可以是破釜沈舟的決心！

　　一艘開往安布里列島的渡輪上，載著透過仲介應徵到小島擔任土木臨時工的菊地涼介，與同為應徵者的立川、本宮相比，涼介未免過於木訥寡言。曾為餐廳廚師的他，怎會宛如放逐自己般來到南方小島？原來涼介從少年時期就萌生自殺的念頭，感覺不被世界接納、自暴自棄的他更在不久前將念頭付諸行動，在刀刃刺穿胸口、鮮血泉湧之際卻又突然興起活下去的渴望。康復後徬徨迷惘的他，無意中看到安布里島徵人訊息，想起母親往日時常提起的名字，不管是想從那人身上得知父親選擇自殺的真相，還是解開母親與那人之間的關係，他都決意前往島上。從對方口中涼介知道了父親曾經有過卻失敗的夢想——成為酪農、製作山羊奶起司，想要完成父親夢想的他，決意在工作結束後繼續留在島上嘗試，但是島民排外的性格、固守傳統的堅持成了最大阻力。直到那充滿靈性、總是以金色雙眸凝視著涼介的山羊斑斑，在島上面臨被宰殺的命運，一直忍耐、承受現實殘酷的涼介終於做出了決定……

　　藍天下，波光粼粼的海洋包圍著孤島、險峻的山嶺斷崖、鬱鬱蒼蒼的原生林、神出鬼沒的山羊群，還有漆黑神秘的禁忌洞窟，多利安助川描繪了一座自然美麗、充滿探險奇趣的海中小島，但這座彷彿遠離世界的夢幻般離島並未脫離現實，雖然人口不多，也沒有醫院、商店、派出所，甚至連手機訊號都沒有，但就是因為外援不易、生活艱辛，使得島民習慣自助並凝聚強大的團結力量，自成一個封閉的小社會。雖然其中有不少人希望島上多增加些人口，但骨子裡的排他性卻又下意識的抵制外來者。或許有人會說這就是「島嶼性格」使然，但我覺得這幾乎是人類社會發展中的共通點。即使是曾經想要為島嶼做出一番改變的會長，在舊有的觀念與島民的壓力影響下，想與做之間充滿了矛盾。當他責怪涼介沒有站在島民的立場去思考島上的生活之時，卻沒考量到島民的冷漠與護短，讓想留在島上的人無從真正了解島嶼的狀況。人們習慣以自己的經驗、想法與立場來思考，涼介如此、會長和島民亦是如此！

　　看著涼介的過去，讀著他的現在，涼介對生命充滿了懷疑與不安。縱然曾經自殺而萌生想要活下去的念頭，但真的活下來後，還是依然找不到生存的意義。涼介對生命的沮喪和挫折，我想許多人都感同身受，在成長中或多或少也曾萌發結束一切的自棄想法。涼介不善於與人相處的性格更惡化了一切，島上單調辛苦的工作雖然麻痺了思緒、壓抑自殺的念頭，但一切也只是暫時，並未改變他的想法。或許有人會認為後來的他因為懷抱製作起司的夢想，所以有了堅持下去的動力，但究其心態的轉變，不如說是這座島嶼療癒了他，是斑斑、是原生林、是洞窟、甚至是夜光藻，大自然以它的力量引導他找到了自己，也讓他體會到有沒有完成夢想並不重要，重要的是要活著才有繼續作夢、實現夢想的機會。

　　生存的意義是什麼？生命在開始之前、死亡之後是否還以其他的方式存在？當生命是一連串的挫敗，還有活下去的必要嗎？有時候，對於這樣的大哉問根本不能細想，一味的思索往往只是鑽牛角尖，讓自己陷入迷惘的迴旋。當覺得自己走到生命的低潮時，我想旅行是一個好方法，旅行不是一定要到名山大川或出國，而是要讓自己脫離自己熟悉的地方。窩在自己熟悉的地方只會讓人退縮，而把自己放逐到陌生的環境，慢慢的有些想法會改變、而能以另一種角度來思考存在這回事。譬如在安布里島的山羊們：斑斑、黑羊、培諾、花代，牠們以牠們的生存啟示了涼介，而這是涼介如果一直龜縮在東京所無法體會到的。

　　值得佩服的是，多利安助川在安排故事劇情時，在一次次堆砌涼介與島民間的衝突之後，沒有矯情的來場催淚大和解，讓島民一下子就扭轉態度接受涼介的想法。改變，是非常不易的，尤其是名為「傳統」的，更是難以撼動；想要改變傳統，是需要長時間慢慢來的。作者在故事中讓涼介另尋出路，雖然因此留下很大的懸念，讓讀者不禁擔心起涼介和斑斑的命運，但這樣開放性的結局卻也讓人懷抱著希望～～

＃《山羊島的藍色奇蹟》
原書名：ピンザの島
作者：多利安助川 ドリアン助川
譯者：卓惠娟
出版社：博識圖書
出版日期：2015年7月

【書籍介紹】
「說故事的道化師」多利安助川震撼人心的最新長篇力作。
在他堅定的筆觸中，我們看到現實的殘酷，卻也看到生命的強韌。
「於是，另一個世界，誕生了。」
深不見底的絕望背後，往往潛藏著無窮的希望；
如同最深沉的黑夜裡，才能見到最耀眼的星光。
他想自殺。
涼介從少年時期，就有這樣的衝動。因此，他極力避免心思變得敏銳，佯裝對痛苦和空虛遲鈍無所覺，對他人豎起一道無形的牆忍耐地度過每一天。由於想消除這股自殺的衝動，所以扮演曖昧的自己。這是涼介為了活下去，不知不覺中學會的方式。
飽受自殺衝動所苦的菊地涼介來到國境之南的安布里島，為的是尋找母親生前經常提起的那個「永遠懷抱希望的人」，解開埋藏心中多年、關於自己身世的疑惑。
涼介從那人口中得知，他與自己的父親曾矢志做出日本第一的山羊起司，卻落得傾家蕩產的下場，父親因此走上絕路。為完成父親未竟的夢想，涼介決定留在島上，挑戰製作最高等級的山羊起司——帕西勒。
一望無際的大海、蓊蓊鬱鬱的原生林、深不見底的黝黑洞窟、閃爍著金色眼眸的野生山羊……在大自然的洗禮下、在與動植物的互動中，涼介對於「活著」這件事漸漸產生新的體悟，長久以來殘破不堪的生命也有了重新修補的可能。
這是一個青年與內心的失落與挫敗正面衝撞，在大自然的包容下重新接納自己的生命物語。

【作者介紹：多利安助川 ドリアン助川】
本名助川哲也。詩人、作家、小丑、音樂人。一九六二年出生於日本東京，畢業於早稻田大學第一文學部東洋哲學系。曾為廣播編劇，一九九○年組成「吶喊詩人會」，結合了詩的朗讀及龐克搖滾的表演方式在當時引起不少的話題。一九九五年到二○○○年間主持全國性的深夜廣播節目，深受國高中生喜愛。著書豐富，包括以明川哲也為筆名的《墨西哥人為什麼沒有禿子，而且死不了》(文春文庫)、《花鯛》(文藝春秋)、《大幸運食堂》(PHP研究所)、《歌德語錄》(幻冬舍)，以多利安助川的名義出版的作品則有《和天才妙老爹一起讀「老子」》 （角川SSS新書）、其中《戀戀銅鑼燒》(POPLAR)改編為電影，於坎城影展上映。。目前以「說故事的小丑」的身分積極在日本各地活動。最愛起司跟紅酒。