吸毒共用針頭 愛滋散播主因
【聯合新聞網 記者張錦弘／台北報導】
衛生署統計，吸毒者共用針頭，已成為愛滋病(新聞、網站)散播的主因。去年三成愛滋患者因注射毒品而感染。
教育部(新聞、網站)昨天舉辦全國反毒會議，部長杜正勝致詞指出，目前全球超過兩億人吸毒，占十四歲以上人口近百分之五，毒品除殘害個人身心健康及家庭，更因吸毒者共用針頭，加速愛滋病蔓延，政府因此整合各部會，推動「毒品與愛滋病減害試辦計畫」。
教育部軍訓處指出，去年國內愛滋病患者突破一萬人，因共用針頭注射毒品感染愛滋病者超過三千人，占總數近三成，是愛滋快速蔓延主因。
行政院長蘇貞昌致詞時表示，有毒癮者已成為愛滋病的傳染平台，未來反毒作為，不應只是強調查獲多少毒品，更應強調受害面及戒毒面，才可遏止愛滋病蔓延。
他表示，目前有四縣市試辦替代療法，用成癮性較低的替代藥物（美沙酮）協助戒毒，已有初步成效。
2002年 - 甲年
主日道理摘要 - 白正龍副主教
聖神降臨節（五旬主日）- (2002/5/19)
讀經：宗徒大事錄一章1～11節；
致格林多人前書十二章3～7，12～13節；
聖若望福音廿章19～23節。
主題：多元性的合一。
講道摘要：
「除非受聖神的感動,沒有一個人能說：『耶穌是主』」（格前十二，3）。認識「耶穌是主」，正表示我們也能藉以認識天主，因為耶穌基督正是無形可見的天主的肖像，正如耶穌說的：「『我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。你們若認識我，也就必然認識我父；現在你們已認識祂，並且已經看見祂。』」斐理伯對祂說：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」耶穌回答說：『斐理伯！這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父，就是看見了父；你怎麼說：把父顯示給我們呢？你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是憑我自己講的；而是住在我內的父，作祂自己的事業。你們要相信我：我在父內，父也在我內；若不然，你們至少該因那些事業而相信』（若十四，6～11）。
那麼，耶穌所作的事業是些什麼呢？簡單地說，正是「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。」（若三，16～17）而「審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的都憎恨光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的」（若三，19～21）。
因此，我們更相信，我們是因聖神而認識耶穌基督，並稱祂為主；也因認識父──天主──並與聖神一起，在我們心中呼喊：「阿爸，父啊！」且得作為天主的子女（參閱羅八，14～16）。因為我們是耶穌以聖神和火給我們施洗的（參閱路三，16；若一，33），使我們成為天主的子女，且賜給我們領受聖神，也因聖神而進入一切真理（參閱若十六，5～15）。
因此，當耶穌復活後顯現給門徒們時，首先就是賜給他們聖神：「你們領受聖神吧！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。」（若廿，22～23）。這項賦與生命的聖神，賦與我們有能力寬恕，而使人獲得生命的恩惠，是天主的特恩，並使人更能認識我們自己，即我們只有寬恕人而無寬貸「罪惡」，而只有遠避罪惡的能力而已。對「人」，我們應寬恕，但對「罪行」，我們則無法寬貸：「祂從未吩咐人作惡，祂從未准許人犯罪」（德十五，21），「祂要我們戒避一切不義，並吩咐我們，每人要關心別人」（德十七，11～12）；也正如福音中，耶穌對那犯姦淫時被抓的婦女所說的：「婦人！沒有人定妳的罪嗎？」「我也不定妳的罪；去吧！從今以後，不要再犯罪了！」（若八，10～11）。
成戒避罪惡，能悔改，並能寬恕，是聖神的德能與恩惠：因為祂是賦與生命的天主，祂使我們呼吸天主的氣息，祂讓我們體驗天主的愛，天主是愛，進而能彼此相愛。今天的讀經──宗徒大事錄中，作者描述聖神降臨的情景，使我們更知道聖神降臨的意義：五旬節正是巴斯封節（猶太教的大慶日即耶穌復活節）後五十天，正是以色列子民慶祝豐收的節慶。正表示耶穌救贖工作達到圓滿的意義。「響」與「暴風」正是舊約中，作為天主臨在的記號，而「風」特別是指聖神，意即天主聖神臨在於教會中，因為每人的頭上，都有像火的舌頭停在上面，眾人充滿聖神（參閱宗二，1～3）。「火」表示熱火；而「舌頭」表示不同的語言。因此，在講論天主的奇妙作為（宗二，11）上，他們都聽到彼此在說自己的方言。這正顯露了真理的「多元性的合一」。因此，保祿宗徒今天就特別提到，我們原來只是「一個身體，卻有許多肢體，我們都是同一聖神所滋潤的」（參閱格前十二，12～13）。每人在聖神內所領受的神恩和職分，都是「聖神顯現在每個人身上的，都是為了眾人的好處」（格前十二，7）。
聖神的神恩，特別是先知（傳達天主訊息的人）之恩：「而那做先知的，卻是向人說建樹，勸慰和鼓勵的話」（格前十四，3），因此，「一切壞話都不可出於我們的口，但看事情的需要，說造就人的話，叫聽眾獲得益處。」（弗四，29）。
聖巴斯加（St.Pascal Baylon）
平凡人、卑微人，也能成聖。
今天的這位聖人，可能只能用「卑微中的卑微人」這幾個字來形容。他一生只能給人割草牧羊，以後有幸進入修會，也只能做點種菜、燒飯或洗碗與卑賤工作而已，但他最後卻成了一位聖人。誰說平凡人不能成聖人？廿世紀大聖女小德蘭，生前有誰知道她是誰？修院內她沒沒無聞，死後在寫修女備忘錄時，竟有人懷疑她究竟做了些什麼，備忘錄上該怎麼寫？真是謙卑的人是有福的，天國是屬於他們的。
聖巴斯加St.Pascal Baylon於一五四○年五月二十四號（聖神降臨節），出生西班牙奧拉岡一個貧窮的鄉村，父母均是熱心敬主的教友，因家庭貧寒巴斯卦理自幼為人牧羊渡日，從沒有上學讀書的機會。他從幼年開始就以替人牧羊為生。但他並不抱怨這種窮苦的生活，反之，他忠心耿耿，善盡己職，一心為主人服務。主人看他為如此忠厚，曾有意收他為嗣子，獨享豐厚的繼承權，那知竟被聖人所拒。他曾對主人說：「吾主耶穌在世輕視財富，愛慕貧窮，我又如何能貪戀財物？」
巴斯加非常想念聖母小日課，但由於不識字，便自己學習念字母，讀書寫字。他每天赤著腳在岩石上行走，食不求飽，為了工作關係他不能每天到教堂望彌撒，因此他在牧童衣外加上一件類似修士會衣的長袍，跪在地上念經祈禱，雙目朝向遠地的西愛拉聖堂望著。有位與他一同放牧的牧童，親眼看見好幾次天神降下送聖體給巴斯加，聖體懸空，下面有一隻聖盤襯托著。聖五傷方濟和和聖女加辣也曾顯現給他，囑他入方濟各會修道。十九歲那年，巴斯加申請入「赤足」方濟各會，但會規嚴厲修院當局巴斯加太年輕不敢收錄他。可是不久巴斯加的毅力受到大家的欽佩獲准入院。
廿歲他離開本鄉赴瓦倫西亞，想入方濟會修道，可惜他未曾上過學被院方所拒。但他並不灰心失望，依然聽天由命，私毫不減愛主之心。聖人雖又重操舊業替人牧放牲畜，但逢主日，必進堂望彌撒領聖體。由於工作上如此努力勤奮，那時已被人稱為「善牧」。在山谷間若聞鐘聲響起，知道神父在做彌撒，他必然跪地以示對聖體的尊重。
廿四歲時，多年的宿望，終於如願以償，進入了一座方濟會修道。該會會規雖甚嚴，唯聖人似嫌不足，因此除了唸經、默想、勞作等神功外，他還自願穿苦衣、打苦鞭，處處控制自己的私慾偏情。據說他負責修會廚房時，因向窮人多施捨了一點食物，曾被院長責備；聖人虛心接受，從未口出怨言。當年基督新教徒已橫行法國，西班牙方濟會無法與巴黎總會取得聯絡，聖人乃奉命遠赴巴黎傳達消息。動身前院長告訴他，一旦被捕可能性命不保。聖人欣然接受這項危險的任務，並時時準備為主犧牲自己的生命。
巴斯加以一位輔理修士的身份，且一句法文也不會講，居然奉教會委派越過戰區告會務，他在路上照常穿著會衣，路經奧爾良時，許格諾黨人反對信相聖體聖事（不信耶穌隱藏於麵餅中）而與巴斯加起衝突，巴斯加提出各種證理駁倒了許格諾黨人，使他們老羞成怒，用亂石擲擊他，但巴斯加而賴上主護佑平安脫險。幸好他只被惡徒毒打一頓之後，令他又返回老家。
我們這位天主的忠僕雖目不識丁，更沒有受過任何教育，但因常思念天上的事，再加上天主的恩寵源源不竭，結果竟成了一位精通神學的學者，會中的名師神長反而向他移樽就教。無怪當地大主教不禁向人慨嘆道：「我們孜孜不倦日夜研讀經書，竟還不及一位鄉野牧人，只用祈禱默想就能得來學問！」
有一次，巴斯加在飯廳打掃時，一位修士恰巧經過從門縫裡張望，看見巴斯加在房裡對著聖母像笑容滿面手舞足蹈，神采奕奕貌如天使般。擔任數十年會長職務的徐墨納神父說道：「在這悠長的歲月，我與巴斯加相處，從沒發現他有任何缺點及疪議之處。」而巴斯加最出名的特點是他對於聖體聖事的特別敬禮。修士們常見他一連數小時高舉雙手，僵直地跪在聖體龕前，朝拜吾主耶穌的聖體，所以人們稱他為「聖體聖事」的聖人。
聖人的信德已開始傳開，種種奇蹟也接踵而至。如消除溫疫，又如一位修士受傷流血不止，他能畫一個十字聖號在傷口，鮮血竟立刻停止。聖人更能預告別人的死期，勸他們妥善準備自己的靈魂。可能由於生前已有那麼多奇蹟，後來列品審查時，一位樞機竟向全體審查員說：「自古以來，聖跡如此多且大，無人能超過這位聖人的！」
聖人於公元一五九二年聖神降臨節安逝（他誕生的日子也是在聖神降臨節）享年五十二歲，在臨終前口裡不斷在誦念著耶穌聖名。聖巴斯加生前與死後均顯有許多靈蹟，所以他立聖品的程序進行非常迅速。果然不久，公元一六九○年教會就宣佈他為聖人，並因聖人特別恭敬聖體，更立他為恭敬聖體的主保。（瞻禮日：五月十七日）
資料來源：教友生活週期和天主教教友團體--相愛會
http://myweb.hinet.net/home6/newhamg/16/page16.htm 聖人小傳
耶穌聖心我依恃你
這月是聖月，是我們特別恭敬耶穌聖心
耶穌為我們普世的罪人被釘在十字架上而死，最後還把祂的聖心都給了我們，記得我小時候，父親常對我說，耶穌受到各種刑法都是為救普世萬民，指著我們掛著的耶穌聖心像跟我說：「我們依靠耶穌，祂時刻都在保護我們，耶穌愛眾人，但最愛的是那些貧苦的人和誠實的人。」所以我從小就要學習誠實，以及耶穌所說的“愛人如己”的精神。父親這些話常在我的腦海中，而父親的一生都是效法耶穌的精神，的確他也是做到了。
我父親12歲就跟我祖父進了兵工廠做事，一直做到1936年四川軍閥打內戰，父親就失業了。常在外找零工來做，他碰上有多大困難也不生氣，常常面帶笑容。鄰居有事找他幫忙，他都會去。有一天我父親剛從外面工作回來，他已經很累了；但是隔壁鄰居有一位孤苦無依的老人家發著高燒，難受得胡言亂語。父親知道後，馬上去幫他擦冷水澡，並且服下一些食鹽水。等病人安靜下來之後，他才回家。而當時父親還患著感冒，回家後喝了些草藥水，發了汗才好。第二天又出去找工作了。窮人來我們家要飯，只要我父親在，多少都要給一些。有一天一位老人家來要飯，我父親把我們留給他的白米飯送給這位老人家吃。我問他：「爸！你呢？」他笑著說：「愛耶穌，光唸經，沒有表現是假的。」
我媽是位舊時代的女性，纏過雙足，她是在天主教孤兒院裡長大的，只能做些家務事。養育我們四姊妹也夠她辛苦的。她很愛聖母，我們家是教會的房子，靠近城牆邊，年輕人不多，都是找這頓吃而不知下頓在那裡的貧苦老人。
1940年霍亂在四川流行，我們鄉里也不能悻免，只要是感染上的人大部份都死了。父親此時卻更加忙碌了，幫助鄰居找草藥，護理病以及埋葬死人等。我媽媽怕我父親也感染上霍亂，不想讓父親出去幫忙，她說：「我們家不能沒有你！」但是她說服不了我的父親，父親回答她說：「這附近的人有那一個像我這麼好的身體，我不去做誰去？我們是信天主的人，要比別人更愛世人，妳不是也常這麼說，愛耶穌就要做到耶穌所說的『愛人如己』嗎？」正說著，住在我家對面有一戶十分窮苦的老人家，不幸丈夫感染霍亂去世了，家中只剩下已耄耋之年而雙目失明，哀慟欲絕的老太太，她沒有任何親人，父親說這次非去幫忙不可了，於是他過去幫著老婆婆將死去的老人家料理後事，完畢後才回家。當時我看見他好像十分的勞累，回家之後就睡了。
我在睡夢中恍惚聽到父親在說：「耶穌救我！」而且媽媽又在一旁嗚咽的哭泣，我才驚醒過來，一睜開眼，只見父親躺在地上，上吐下洩，口裡吐出來的全是白色的唾沫，而下身像是失禁一般的水流不止。父親一邊吃著大蒜一邊在叫著：「耶穌救我！」我真的嚇壞了，急忙跪在耶穌聖心像前，求耶穌救救我的父親，醫治好我的父親。不一會兒，聽見父親說他眼睛看不見了，要我快把燈蕊撥大。這時我想起聖經上有一句話，耶穌說：「眼睛就是身體的燈，眼中有光明身體也就健康。」此時我一抬頭，卻看見有一雙手，一隻手在加油另一雙手在撥著燈蕊，但是我環顧四週又沒有任何人──媽媽在父親的身邊，我又在聖心像前……？
一直到現在我都還在想這個人是誰？無論如何，我父親此刻卻安靜下來了，再沒有看見他又吐又瀉，他也說眼睛能看得見了。啊！天主啊！你好偉大，醫好了我父親身上原本是無藥可治的霍亂，你不但救了我的父親也救了我們一家。
第二天鄰居知道了我父親的奇蹟，都跑來看，一直說我們信仰的天主是真的救世主。當時我才剛滿十歲，所以有很多事都不知道，但是現在回想起來我還有很多地方需要學習的。
讚美天主！感謝天主！你恩賜了我一位這麼好的父親來做為我學習的榜樣！我的父親於1983年十一月四日在台灣逝世，永歸主懷，享年八十歲，特書此文紀念我的父親，也望各位教友能為我父親的靈魂祈禱，並學習陳兆望神父吃苦愛人的精神，感謝教友們愛人如己的精神。（路濟亞）
（＊編者註：作者指的聖月是六月，特別恭敬耶穌聖心的月份，六月十一日乃耶穌聖心節）
資料來源：原載《美國德州 達拉斯 天主教 耶穌聖心堂之堂區通訊刊物葡萄藤第七十一期
http://myweb.hinet.net/home6/newhamg/13/page13-29.htm 真人真事
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