薔薇、夏蟬與明月
──《2008台灣詩選》前言
向陽
一轉眼，五個春秋過去，年度詩選書名改為「台灣詩選」轉眼五年了。五年來的台灣，變化很大，政權二度轉移，藍綠翻轉，藍天綠地並沒有改變，當中有紅潮，人心變了，二○○八年歲杪，台灣民眾選出最能代表這年台灣的一個字，就是「亂」，變與亂相隨，在動盪紛亂的時代下、在人心浮動的社會中，亂則變，彷彿這是一個光明與黑暗相隨的一年，到底是光明還是黑暗？要等下一個盛世或頹局才能驗證。
五年前，我編《二○○三台灣詩選》，在前言中寫了這樣一段話：
這是個亂世，亂字相尋，尋得的還是亂字。詩宛然亂字之畔最無奈的「乙」字，孓然立於邊陲荒地，了無作用。當人命如蜉蝣，只能躡蠕爬行於天災人禍的無情到上之時，詩如何囁嚅以言？
當年人人色變的SARS，如今以H1N1之名肆虐，戰爭仍在地球不同的角落中起落，更嚴重的是全球經濟風暴尤烈於天災病疾，橫掃整個地球的經濟生活圈，貨幣貶值、油價起落，連帶著銀行倒閉、公司減縮，股票市值大跌、失業率攀升，「無薪」居然成「假」且可「休」──在這樣的亂世之中，人的生存仍然形如蜉蝣，百姓顛仆、世道淪沉，夫復何言？
無言，因此無詩。詩，在這樣凄冷的年代中，相對於變、相對於亂，顯得更加沉寂。詩言志，而志已隳，言亦喑而瘂。閱讀二○○八年台灣詩人寫的詩，喑瘂，應該是一個關鍵字：它反映詩來到這裡，正力圖尋覓甘泉，在一望荒漠之中，綠洲何在？甘泉何在？或許是寫詩人、讀詩人和愛詩人心中皆有的疑惑。
與上個世紀相較，一九七○、八○年代湧動壯闊的詩潮，如今已走入史頁，平躺為一頁傳奇，詩刊家數銳減、詩集出版澀滯，即使是使用最新的網路載具，以「詩路」為名的社群網媒，似乎也挽回不了詩的頹勢，讀詩的人口正急速銳減中？似乎又不，二十一世紀後新興的「部落格」使得人人都是寫者，詩以「擬詩」的形式在這些部落格中大量發佈、轉貼、鑲嵌，詩的發表量顯然並未減少，只有增多，但讀詩的人哪裡去了？
同樣也與上個世紀相較，報禁解除前後，台灣曾經有過最少三十餘家報紙、稱得上規模的皆有副刊，而副刊皆提供水準以上的詩作，甚至有日日刊詩的勝景，到了二○○八年，副刊數已在五指以內，版面縮減中，詩仍在，而勝景去矣。這當然不是詩的問題，而是平面媒體共同面臨的黃昏，電子媒體與網路將文字閱讀的年代一下子翻轉為影音閱讀的年代，閱聽人取代了上個世紀的讀者，平面媒體即使強化圖像，仍是平面，終不敵五色七聲的臨場感覺──報紙家數的銳減，不只對詩，也對純文學，乃至紙本出版，都帶來巨大衝擊。當詩從副刊的碉堡逐步被迫退出，詩的長城遂如海中孤島，只能面向大海的狂濤巨浪、喧聲噪音，而徒呼負負。
即使如此，詩人仍繼續書寫。元老級的創世紀詩社歡渡54週年社慶，出版了厚厚一巨冊《創世紀54年圖像冊》，出版發表會就有百餘位詩人出席，盛況可與紀弦當年宣佈成立「現代派」相侔，而《創世紀》詩雜誌更是越編越厚實，老中青詩人詩作競出，並無頹唐之感；成立於1964年的笠詩社也是，持續、堅持，彷彿天地恆久，變亂之中只有詩是恆定的；而中生代的新銳詩刊《吹鼓吹》結合網路論壇和紙本，依然活力十足，創意頻出，年輕的新銳馳騁其上，風姿英發；再加上本年度秋天豋場的《衛生紙》詩刊，展現出新世紀詩學的可能性……，以及仍然持續出刊的《秋水》、《乾坤》、《掌門》、《大海洋》……等，儘管已無前一個世紀的繁景，詩刊家數也已縮少，但詩人的創作力並未減損多少。
詩人仍繼續書寫，二○○八這一年，在詩刊上、在副刊有限的欄位中、在網誌上，用喑瘂的、低沉的聲音，詩人透過想像和意象，回應這個變亂的年代、回應閱讀轉向的大眾社會，繼續在暗夜點燈。一如王白淵寫於1920年代的日文詩〈詩人〉那樣：
薔薇默默盛開
在無言中凋謝
詩人為人不知而生
吃自己的美而死
蟬在中空唱歌
不顧結果如何飛走
詩人於心中寫詩
寫寫卻又抹消去
月獨自行走
照光夜的黑暗
詩人孤獨地吟唱
談萬人的心胸
這或許是詩人的百年孤寂吧，像薔薇在無言中凋謝、像夏蟬在中空高歌、像明月獨自行走，詩人啃噬自己的美而死，卻用孤獨的吟唱，說出萬人的胸中塊壘。百年孤寂，如山川日月，並無變異，詩人的書寫，也不為變亂所動。
年度詩選，因此仿如薔薇花瓣、鳴蟬嘶聲、明月殘影的搜集簿子。在才剛過去的一年中，眾多的詩人寫出的無數佳作，皆已如繽紛落英、喧譁蟬聲、幻化月影。編者是在歲末之後，逐一捧讀，重溫詩境，而取其印象深刻、感動沉潛之作，如在月光下捧水，指隙流失，難免掛一漏萬，錯估明珠。唯既已編成，也只好以懷抱歉意交出，特別是從本年度開始，經由編輯會議決定，選詩篇幅約束於200頁左右，更使編者面對愛詩，有取捨維艱之苦。這已逝的一年，標誌已去的歲月，揀選之間，竟覺愧對以詩為生命、志業的眾多詩人！
本年台灣詩選的另一改變，是仿效美國《年度詩選》的編選體例，取消了從1982年爾雅版《年度詩選》以來行諸至去年的詩作賞析，改由原作者自述選入詩作源起或相關心境。這樣的改變，思慮者二，一是在文本詮釋權上，提供原作者自述的解釋權，以使讀者掌握作者文本創發的初始意念；二是降低編者詮釋文本的誤讀干擾，啟發讀者文本的多重想像空間。從爾雅版以降的詩作賞析，曾經負擔了相當重要的詩的推廣與教育功能，有效協助初入門讀者經由賞析樂讀新詩；新世紀之後，在國中國文已有新詩課文，而高中國文課本更以每冊選入兩篇，總計三年六冊十二篇的教育環境下，詩的賞析能力已經大為提升，編者將詮釋權交還讀者自身，提供創作端的發念與創意，或許更符合詩選作為公共論域的本質吧。
也在同樣的思慮下，這本年度詩選採取盡可能開放的態度，努力( 雖然未必能達成 ) 展示過去一年內各自不同的詩人表現的相互殊異的身姿、心象和嘗試──從寫實到後現代、從華文到漢羅( 漢字加羅馬字 )表述的台文書寫、從單純文本到圖像意念的試驗文本……，題材從個己到大我、從本島到全球、從情慾、性別到戰爭、政治……，編者盡其可能，希望提供讀者進入的，是一個稍能展示詩壇創作生態的園圃。詩言志，詩還各言其志，因此不同詩人、不同社群的詩風，各自旗幟鮮明，年度詩選或許必須讓讀者通過詩作，而非論評、賞析，直接進入園圃之中，讀其所愛、賞其所愛，而無需解說者贅言。
是為前言。薔薇、夏蟬、明月，都在，請讀者各取所需、盡情享用！
﹝二魚文化出版﹞
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