我没理解錯吧，古人也是贊成所遇非人是可以離婚的。
三綱五常
三綱為：君為臣綱，君不正，臣投他國。國為民綱，國不正，民起攻之。父為子綱，父不慈，子奔他鄉。子為父望，子不正，大義滅親。夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁。妻為夫助，妻不賢，夫則休之。
五常為：愛之仁，正之義，君之禮，哲思智，情同信。（出自《韓非子·忠孝》）
三綱五常既有儒家的觀念，也有法家觀念。
東漢馬融將“三綱”同“五常”相提並論，合稱為“三綱五常”，造成了人們對孔孟之道的誤解。
孔子從沒要求“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，孔子有言：“君待臣以禮，臣事上以忠”。
孟子則更進一步闡述：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”（《孟子˙離婁下》第三章）
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