在職場生活中，所謂忠義精神，也是關聖帝君所重視的「守忠盡義｣的精神；職場是一個社會的微型，而行行色色不同個性的職場角色，不就是反映你因緣的聯繫網絡嗎，這些跟你前幾世所累結的因緣有相當密切的關係。俗語說「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」，我們今世相遇到的各類有緣人，都是經歷過至少十年同修的因緣，所以應該將職場的有緣人們視為今日我們修行的同修同行者呢！還是視為鬥爭的敵人呢？
入世修行，修的是「儒家法門」的聖凡並進，入世修出世法，所以我們要有「以凡養聖」的觀念，仙佛說「欲在聖事上突破，必須在凡事上打穩基礎。」怎樣才能將「道」展現在職場上呢？
對上，以「忠｣ 為準則，人道十義中之「臣忠｣就是最佳的表述。
公司負責人既然有給付與你達成共識的同等報酬，那麼公司在薪資方面並沒有對你不義，理當你應該盡自己的本分，來完成分內之事，以盡小小螺絲釘的一己之力成為公司成長的一個階梯。
沒有非分之想，沒有一時的偷懶怠惰，忠於公司，忠於負責人，更忠於自己所應盡的責任與良心；所謂「盡忠職守」，就是待人以忠，則誠實不欺；做事以忠，必能負責盡職，盡自己最大的努力，做好工作本份，既在其位，必謀其事；不在其位，不謀其政；這便是《中庸》所說的：「君子素位而行」。
｢三不猿｣是日本神厩舍上的常見形象，即三隻分别捂住眼睛、耳朵和嘴巴的猴子，意喻不說、不看與不聽，取自論語「君子非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽。」這亦即是不在其位，不謀其政的最佳解釋。
「當然負責人或是主管或許有些不盡理想的表現與相處上的問題，但只要換個角度，把它當做是淬煉與提升自我能力和涵養的好機會，也是一種收穫！」─ (香港首富李嘉誠)
對同儕，應以「義｣ 相待，「遵前提後｣不就是最佳的提醒，尊敬有智慧、有標竿模範的職場前輩，學習其在專業上的優點與處理事情的態度與智慧；提攜有進取心與能力的後輩，切勿因一己之私慾壓抑他人之成長，因為「尋覓伯樂」與「慧眼識千里馬」是同等的重要；同樣都是你職場的重要貴人，一個是給你可遇不可求的重要機會，一個是扶持你地位屹立不搖的重要支柱；所以多用同理心來體諒他人，多廣結善緣，自然「凡」事如意；所謂「和進取的人再一起，行動就不會落後；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫」。
時時刻刻待他人為貴人，不管是正向或逆向的，都必須視為自身成長的鏡子；也時時觀照警惕、提醒自己切勿花太多時間計較與埋怨，因為這些都不會帶給你任何的好處，所以何必要花這麼多時間去做呢？上天給我們修行的時間是有所限制的，做都來不及了怎麼還有時間將自己停留在原地呢？
職場是廣結善緣的最佳場所，也是相遇貴人的風水寶地，形形色色的有緣同修人可不是宅在家裡就會遇到的喔！所謂的行動力，在職場中主動親切幫助他人，同事有求於你時，能力所及之處應謙虛待人，真誠相助，若是考慮利益，那善緣稍縱即逝。仙佛說「有事行功易，無事建功難」，在職場也是同理可證的；因為這默默不求回報的相助，不就是最好廣結善緣、渡化眾生的方式嗎！職場的同事不也是需要渡化的眾生，所以別忘了。所謂｢人在做，天在看｣，主管、老闆同樣也在看喔！
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