宋朝宰相趙普，據說只讀過半部論語，但卻可以輔佐宋太祖平定天下；也用半部論語輔佐宋太宗，使天下太平，因此有了「半部論語治天下」的名言流傳於世；由此可見，至聖先師「孔子」之品德學養，不但深入的了解人民真正所需要的是什麼，也傳遞了文化教育所帶來的影響，是遠大於以刑法規範約束更來的有效果，而這文化的思想卻是中華文化傳統的精隨，並延續至今且影響於世界各地。
如果認真去了解內容，其實會有一些小發現與體會；研讀各種經典內容，先賢不外乎是要讓眾生了解，除了「體」悟，更需要將先賢的行誼給「用」出來，這「體用合一」，就如同知與行要並用，才能真正達到最終的修行目的。所以如果以孔子思想的集結來思考，個人認為『論語』是孔子的思想精隨，而『中庸』則是將孔子的精隨給深植並擴大於改變或淺移默化在每個人的一舉一行；以『論語』為體，『中庸』為用，這可說是真正的體用合一。這只是個人的小小體悟，但不知道是否是正確的。
在學生時代大多只接觸過『論語』，至於四書的其他三冊，根本很少有機會接觸、涉略，並深入詳讀與探討，只是偶而聽到零星的幾句，連出自於哪本書冊都不大清楚，這也是個人想以『中庸』作為研習的第一本經典，希望未來還有更多的時間可以精讀研習『論語』、『大學』與『孟子』，但現階段的『中庸』是個人想要研讀的目標，期望可以真正了解孔子的思想和其深奧的品德行誼，就算是以至聖為目標，個人大概也很難可以達到其萬分之一，但會努力持續精進，希望可以一點一點縮短距離，感謝這個平台讓我有機會可以分享心得，讓有個目標來做為精進學習的開端。
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