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2014-08-10 16:27:36

斷疑生信 行願相扶 導師者化物有方 誨人存理

或問之曰。今有一生持戒念佛。臨終不得生淨土者何也。答曰。此蓋信力不深。行願之有虧也。兼不曾發菩提之大心。又不曾斷十惡之邪行。雖曰修行未嘗言行相應。雖曰念佛未嘗淨念相繼。既無真實之功。焉得淨土之報也。淨...

2014-08-10 16:07:37

俗名(明州)出處

[0316b01] 在天輪 州州皆見月 處處有光明後頌[0316b03] 大道通天下  明明幾百州 州州各道路 路路合春秋 迷後三身別 悟來一也休  這般無彼此 莫把結怨讎念佛提綱[0316b07] 本自無蹤無跡 方便與君拈出 有人問...

2014-08-10 01:39:55

四字~六字~十二字(原來如此)

0078a10] 有但念阿彌陀佛四字者。有念南無阿彌陀佛六字者。然當閉關觀佛之時。若念南無西方極樂世界阿彌陀佛十二字。尤尊重而心易專。蓋世人不解阿彌陀三字何義。念之易生玩。故須念十二字提醒之。苦樂明則欣厭易生也...

2014-08-10 01:37:22

初地以上菩薩 ~乃能具足十念

此經中說下輩十念。一言之內。含有二義。謂顯了義。及隱密義。隱密義者。望第三對純淨土果。以說下輩十念功德。此如彌勒發問經言。爾時彌勒菩薩白佛言。如佛所說阿彌陀佛功德利益。若能十念相續不斷念彼佛者。即得往...

2014-08-10 01:03:11

終於找到了~[夜眠默念]先驗過夢覺關

0078a15] 夜眠默念。較旦晝尤心易專。初念時或夢穢垢恐怖。以心未一則境不淨也。久念則夢見佛境。或惺惺無夢。是心一而境淨也。夢寐時尚做不得主。而生死大事當前。能自主者。未之有也。故一心念佛者。先驗過夢覺關。...

2014-08-10 00:36:53

修諸功德~願生彼國(一向專念無量壽佛)

佛說無量壽經卷下 ()曹魏[12]天竺三藏康僧鎧譯[0272b08] 佛告阿難:「其有眾生生彼國者,皆悉住於正定之聚。所以者何?彼佛國中無諸邪聚及不定[13]之聚,十方恒沙諸佛如來皆共讚歎無量壽佛威神功德不可思議。諸有眾生...

2014-08-09 14:24:02

淨業成就者~

先陳三種淨福以為兼濟之緣。後說十六妙觀正示往生之術極樂世界當其根三種福業先其緣十六觀門次其說故云亦令一切凡夫修淨業者得生西方。文別有二。一教修習三種淨業散善往生。二佛告阿難下教其修習十六正觀定善往生。...

2014-08-09 13:27:19

二貲三糧

[0427b08] 二貲三糧。一者信。信有淨土。心不疑貳也。二者願。願求往生。心常樂欲也。三者行。行念佛法。心無間斷也。下云。深信因果。不謗大乘。善根迴向。發願往生。修行六念。具諸戒行。是知信。則地獄蒙光。脫...

2014-08-07 20:47:38

淨界法師:淨土宗兩大傳承

圓修和專修--淨土宗兩大傳承第一個是以慧遠大師為代表的所謂的圓修法門,初祖慧遠大師乃至於六祖的永明延壽大師、八祖的蓮池大師、九祖的蕅益大師,強調圓修。第二個是以善導大師為首的,善導大師、印光大師強調的...

2014-08-07 20:39:52

淨界法師:藕益大師含淚念佛

我看蕅益大師的傳記,蕅益大師24歲出家,25歲開悟。他這個人善根很強、觀照力很強。他不但觀照力強,他修行的行動力也很強。你看他經常閉關,他年輕的時候曾經講過一句非常豪氣的話,他說:“旭出家時,宗乘自負,藐...

2014-08-07 20:36:49

淨界法師:為什麼你要產生決定的信願?

  這段經文的勸願流通,重點在今發願則今生、已發願則已生、當發願則當生,能夠成就不退轉,於彼國土。這個是第十五頁。  我想我們修淨土的人,我看到很多很多的居士念佛,對發願好像很忽略,但是他信心倒是具足...

2014-08-05 22:00:10

心索

印祖:諸位欲得實益、當按佛菩薩祖師所說而修、決得真實利益、古德教人、只為人說用功法、誰將自己所見境界、搬出來示人、遠公大師、為蓮宗初祖、至臨終時見佛、方與門人言、我已三睹聖相、今復再見、吾其往生矣。若論...

2014-08-04 22:50:20

~如入禪定~

當體力耗盡~心力就像一拳被KO形同在睡夢當中的無記 形同被麻醉過後形同被人打一棒昏倒讓淨行者不再正念分明~故願我臨終無障礙 正念分明 意不顛倒 如入禪定這個如入禪定 意識分明 心與身切割(忘卻身體病痛的覺知)[心聲...

2014-08-04 10:46:24

速度 趕經 趕路 ~心行念速

昨天的齋僧 中午休息在館內點頭打瞌睡我的心力全0了~真的不敵雖是如此累~但可以證明一點~心是清淨的~沒有好壞對錯分別~沒有(意)(見)的不信~試試吧~(自心淨土?)10點果清律師主法結束 與蓮友趕著回家一出館門~起初點滴...

2014-08-03 07:13:16

欣求 善調身息 再持

主任: 寧可少 不可草 慢慢念~佛號品質追趕~念多~吸氣 ~嘴開~哈吸 氣存於身肚 脹氣無出口故放鬆身息~就如佛一最後的衝刺 於止靜在內心延續綿延於止靜中修理觀(厭離娑婆~欣求極樂)為下一支香作醞釀心想極樂身息可調故易...

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