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四月某夜，花蓮創意文化園區傳出陣陣呻吟，不知情經過的人可能失聲而笑，或頓時摀嘴匆匆跑過。實情是，這裡正在上演《陰道獨白》》(The Vagina Monologues)，由伊芙‧安絲勒(Eve Ensler)訪問超過兩百位女性而寫出的反暴力之國際性劇作。2001年起，她授權全世界可演出此一劇作，並且身體力行，創設非營利機構「V-Day」，旨在關注全球女性受暴之議題。

這兩年，花蓮本地接連有花天久地劇團、勵馨基金會搬演《陰道獨白》，未受過專業訓練的演員卻能一再征服觀眾的心靈，而每當末段的舞台上，響發起此起彼落的呻吟聲時，往往引來席間捧腹大笑，以及呻吟之聲背後的嚴肅沉思。

1991年，文建會啟動「社區劇團活動推展計畫」，乃使台北以外地區的劇團擁有進一步發展的機會，如台南人劇團（時為華燈劇團）、南風劇團、台東劇團（時為台東公教劇團）等，如今均已長成為當地的拔尖團體，不過當時社區劇團的意思較趨近「非台北的地方劇團」。

到了這幾年，社區劇場在文建會與地方縣市屢屢舉辦種子師資培訓或工作坊的推展下，輔以社區總體營造概念的提升、應用劇場的推廣，益發蓬勃。《陰道獨白》在花蓮連續兩年的演出經驗，除了製造觀眾爆滿的效應之外，亦為社區劇場做出良好的註解。

觀察演出團體的結構，花天久地劇團是由原先擔任生命線義務張老師的一群朋友為核心組成，並以一人一故事（Playback）為主要操作方法，與學校、民間團體等合作，也在本地舉辦相關工作坊，逐漸積累專業戲劇技能。

勵馨基金會則由花蓮及台東的工作人員和志工擔任演員，而勵馨的發展宗旨本與《陰道獨白》具有相當程度的關聯，四月二十四日的首演場完結後，更有一位家暴受害者上台領取勵馨自辦的第一屆陰道戰士獎，她的現身說法不僅引人動容，亦使這次的演出延伸出特別的意涵。

雖則勵馨並非以表演團體為自己定位，可她們與花天久地的演出仍然間接道出社區劇場並不見得要以區域性為基礎，也可以建基於社群性之上。《陰道獨白》清楚不過的議題，套用於社群性的社區劇場，兩環相應，更能開展後續對話的可能。

然而，無論社區劇場的定義為何，最終目的都是希望人們可以藉此找到一個運用戲劇討論公共議題、抒發個人情感，抑或新造社會關係網絡的場域；而戲劇有別於電影或者文學，較具人與人親身接觸的性格，一旦順暢地開展起來，相信將能與社區、社群民眾取得良好的共鳴。

此外，對社區劇場有興趣的人不妨參考2006年出版的《區區一齣戲──社區劇場理念與實務手冊》，裡面對於社區劇場的概念、現況與實踐均有完整的描述，實勝過我在此千言萬語。

※刊於「小地方新聞網」