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2007-04-26 00:53:13| 人氣1,953| 回應13 | 上一篇 | 下一篇

復古次文化的逆襲《雜誌時光II》Mag Days II

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展出時間--2007.5.26(六)~6.3(日)
展出地點--牯嶺街小劇場二樓(台北市牯嶺街5巷2號2樓)
開放時間--週二~週日14:00-21:00/2392-5080
主辦單位--兩人出品http://db-db.com/loves/futariissue
協辦單位--南海藝廊、舊香居 

黃華成其人對於台灣戰後美術史發展的重要性,足堪與日本寺山修司氏比擬,他單槍匹馬的挑戰當年敏感政治環境以及傳統學院制約,大膽顛覆了藝術形式的侷限與框架,展現了一種個人情感式的創作姿態,一躍而成為台灣前衛藝術運動的先鋒旗手。

黃華成一生除跨足小說詩文、觀念藝術、實驗錄像,舞台劇等各領域外,亦曾參與獨立另類雜誌《劇場》的創辦,積極引進前衛當代的國際思潮,影響風靡了六O年代的文藝青年及知識份子。《劇場》不但是同人匯聚發聲的管道平台,同時也是年輕藝術家對於藝術理念的行動實踐場所。

在日本,寺山修司的藝術成就早獲公認,反觀台灣,黃華成卻遲遲未能正名。本次展覽不僅是對黃華成的一次致敬,更是對那一個反叛年代的回顧及想望。

新聞聯絡人
羅喬偉
兩人出品 futari-issue
www.flickr.com/photos/futari-issue
futari.issue@gmail.com 0918930470
Tel/2873-3173 Fax/2873-3183
台灣台北市士東路63號

劇場雜誌────────────────────────────

《劇場雜誌》於1965年1月1日在台北創刊,1967年由於無力繼續刊印宣告停刊,歷時三年一共出刊九期。

《劇場雜誌》六○年代風靡於台灣的文藝青年與前衛藝術家、影癡等的知識份子圈中,台灣當時背景是藝文作品皆必須接受政府的審核,箝制文藝創作者的意識形態,而《劇場》在台灣文藝氣氛尚處在白色恐怖戒嚴時期中勇於引進當代的前衛電影與現代主義戲劇,無疑是搞怪顛覆的創舉。

《劇場》讓法國的新浪潮電影與存在主義戲劇這股風潮吹進當時文化荒漠的台灣,當時創辦《劇場》的這群年輕藝文工作者們通曉法文日文等,憑藉著一股熱情自行翻譯介紹評論外國前衛的電影與戲劇作品,像是《廣島之戀》、《去年在馬倫巴》、《甜美生活》的翻譯電影劇本不斷被各代影癡閱讀研究,還有大量的舞台劇劇本如貝克特《等待果陀》、尤涅斯科與惹內、哈洛品特被翻譯介紹,以及研究探討高達《四百擊》《斷了氣》與《賴活》、雷奈《穆里愛》、柏格曼《哭泣與耳語》與《第七封印》、安東尼奧尼《情事》與《蝕》、費里尼《八又二分之一》、布紐爾《安達魯之犬》等前衛藝術電影。
  
《劇場》創刊的成員都是才子,有黃華成、國立藝專的邱剛健、陳清風、崔德林、李至善,及李信賢、李南衡、方莘、張健、郭中興、莊靈、徐尹秋等人,陳映真、劉大任、王禎和、黃春明、曹永洋也在其中,還有香港的金炳興與羅卡。起先是一群藝文友伴的私人聚會,後來他們渴望將國外的哲學思潮與藝術理念引入台灣,詩人小說家戲劇家等大夥志同道合,便興起了辦雜誌的念頭,說定以電影和戲劇為雜誌基調,於是取名《劇場》。

除了雜誌發言的文字空間,同時《劇場》也是年輕藝術家群結而起,自由自在的創作自己對於藝術理念的行動實踐場所。《劇場》成員不畏當時政治環境肅穆緊縮的氛圍,以反叛另類的姿態大膽前行於台灣社會。他們自行編導舞台劇與拍攝實驗短片,邱剛健導演《疏離》是一個男孩自慰的過程,黃華成拍攝半裸男子奔逃的短片,還有陳耀圻的紀錄片《劉必稼》首先突破政令宣傳的格局而寫實紀錄小人物生活,《劇場》中有前衛激進的理論,編輯與作者群也親自實踐創作之。而美編黃華成在《劇場》嘗試的版面與編輯實驗,至今台灣的藝術雜誌無人能企及。這群才子的反叛行為與審美品味,為台灣起了一場前無古人後無來者的藝文革命運動。《劇場》對於台灣的藝文界貢獻實在太大,不論當時或是其後。

台長: 吳思鋒

joe
為什麼那個年代喜歡存在主義
是因為只知道存在主義還是對存在主義情有獨鍾
2007-04-28 00:42:52
薛西
joe,

每個時代自有它的生命
我們現在很愛搞本土化在地化區域化
好像也是類似的道理咧

我自己的意識裡倒是將卡謬的異鄉人
視為文學上的啟蒙(也是正式閱讀文學的開端)
想想這大概是八年前的事了
後來又讀了他一些小說
覺得還是異鄉人好
比如瘟疫又更鬆更贅了一點

值得一提的是
劇場雜誌創刊的前一年
喜歡嘔吐的沙特先生抓下了諾貝爾文學獎
2007-04-28 01:05:25
joe
現在搞什麼化是因為全球化的衝擊吧
那存在主義是因為大家感不到自己的存在嗎
你唸那些書會不會很低沉阿
覺得唸那些書會讓我很不舒服
要狀態很好的時後唸一本
然後想辦法不受影響
2007-04-28 11:38:25
薛西
我是這樣想的
存在主義興起那段時期
經歷世界大戰啦戰後重整啦等等
世界的外在崩毀至此
人遂轉而求指內心
大抵還是一種對生命為何的重新確認

讀異鄉人的時候滿入戲的
大多時候讀的小說還是低沉的比較多
自己也較喜歡這調調啦

不過有些書確實讀得不舒服
或者無法一次讀太多
否則會被拉進去或者出不來
大抵是一種需要製造距離的閱讀狀態
比如張愛玲跟袁哲生
西方的......好像還好
不過像讀卡爾維諾或米蘭昆德拉
會不能一次讀多是因為他們太聰明
自己需要一點時間沉澱轉換
不然會讀得很空
(話說現在也沒多滿就是......)
2007-04-30 00:58:32
joe
恩..後來我想想也是覺得是因為世界大戰的關係
那麼他們找到生命為何的答案了嗎
我是因為陳玉慧開始讀那些書的
不過我還是喜歡陳玉慧
卻不敢讓自己唸太多存在主義的書

喜歡低沉的調調
那你會喜歡日本那種很慢的電影嗎(也不知道為什麼有這種聯想)

還沒唸袁哲生
不過是個遲早會唸的作家
張愛玲的小說我還挺喜歡的
寫的非常細膩
看了別人為她寫的傳記
更加覺得她是一位其女子
也在腦中勾勒她死的模樣及生前的住處
也許生活簡單封閉的人才能專心創造另一個世界吧
例如普魯斯特?(也是忽然想到)

卡爾維諾上次在學校圖書館發現一系列
最近因為國家劇院要上演看不見的城市
會找書來唸吧

米蘭昆德拉只唸過幾本
字好多
一大半看不懂
不過看懂的部分則讓我印象深刻

你一天花多少時間閱讀阿
讀書量很驚人
看你網誌會激發人想看書的鬥志呢
2007-04-30 23:49:37
薛西
joe,

我這新聞台的名字
就是卡爾維諾一本小說集的名字
而看不見的城市也是我最早接觸他的一本
他早期有一套三部曲
樹上的男爵/不存在的騎士/分成兩半的子爵
我自己滿喜歡的
比較富故事性也多點感性與抒情的成分

袁哲生的寂寞的遊戲很好看
是我最喜歡的一本
如果想看有趣一點的
可選他的倪亞達系列(共四本)
以一個小學生的角度敘述生活週遭

坦白說
米蘭昆德拉我並不很喜歡
因為他的小說並不順暢
常常是夾敘夾議的
有時讓我覺得論述大於故事本身
但他的觀察力與舉例的能力實在很好

這幾年比較喜歡的是義大利的巴瑞科
這是海上鋼琴師舞台劇本的作者
包括絹跟海洋海都滿好看的

我是喜歡比較慢的電影沒錯
不論哪一國的都沒所謂

我讀的書很少啦
現在blog那麼普遍
便知道很多人都很厲害
不過海牙最近在她blog提到的&quot如何閱讀一本書&quot
有空不妨找來翻翻
挺有助益的
2007-05-01 13:40:31
joe
努力消化中
關於你提到的書
2007-05-06 23:20:15
joe
你有去看嗎..看不見的城市
2007-05-06 23:21:14
薛西
joe,

戲看了
2007-05-07 03:13:56
rJ
之前都沒聽薛西多談小說

我想每個人都有各自想讀或容易接受的敘述方式
「有時讓我覺得論述大於故事本身...」

或許這跟薛西對戲劇的磁場比較接近有關
比起以許多個人片段記憶或體驗想法所堆積
起來的旁雜結構,故事性較親近戲劇多了

我自己多讀小說鮮少戲劇或劇本
比較鍾情所謂的真實性
寫實性對我並不偏愛,有時甚至引起不耐
之前與你曾聊過此 不過我表達得應該零散
大概讓你不知我言所及
有機會再多聊

當然薛西還是繼續自己的偏好
至少它讓你消化能力超強
2007-05-13 01:16:33
rR
在此初悉《劇場》歷程
當然不能錯過展覽

前陣子在舊書攤找到一本劇場季刊
哇得一聲買了
到沒想到自己原來很幸運
2007-05-13 01:33:57
rJ
rRRRR 不知是腦殘還是手障
2007-05-13 22:18:14
薛西
rJ,


你說的寫實性與真實性我的確沒聽清楚
下回有機會再來聊聊


其實我自己倒沒特別覺得跟劇場磁場較近
自己說這樣的話好像有點諷刺喔?!
哈哈
2007-05-13 22:58:54
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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