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2004-10-21 12:22:34| 人氣1,398| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

國王的新衣《美麗2004》

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製作團體：柳春春劇社
日期：93.10.15
編導：鄭志忠
演員：李湘陵(阿湘)、頼志成(阿晒)

率先浮現的，是「國王的新衣」這則幾乎無人不曉的故事，它從著衣(赤裸)辯證醜陋(美麗)的心理學性質之內涵。同樣地，唯二的兩名演員；白衣和短褲、光頭，逐一登場。男性(阿晒)著衣(帽)或脫去，女性(阿湘)窺伺(監控)，雖無語言，但由肢體、物件展示出的意象卻顯白易讀。然後是一盆「水」及一盤「白饅頭」，前者作為「鏡」之替代物，但功能不僅只單純的「反射」，更涵括宗教性的「洗滌」，以及哲學性的「理性自省」；而上述功能不是從水(鏡)的隱喻意涵自然延展，阿湘(時而作為一個他者)的安排才是巧妙之處。

就表述方式而言，「美麗」偏近殘酷的種種方法，如吞饅頭、硬梳括擦頭頂、甚或男性(阿晒)靜靜的單腳站立(木馬腳?)，「殘酷」不僅是作品的主體內涵(美麗即涵括殘酷的質素)，亦為演員在演出時間裡切身感受到的生理(心理)壓迫。因此，「殘酷」具有雙重意義，它突顯主題，也挑戰演員的生理(心理)限度。演員經歷了長時間的專注排練，而面臨登台演出之時，排練的辛苦勞動並不會只轉化成演出時的怯場情緒，以及隨之而來的演出是否順利，是否可以與觀眾相互理解諸此種種。反而進入到一種更為辛苦的，關於演員自我的體悟與勞動的最折磨的終局。關係一種演員反身性之檢視，和演員之路的勞動價值的階段驗收。

男性與女性的配置我寧願看成陽性與陰性的交指互涉，在這樣的概念之下，美麗是一種「陰陽調和」的極致平衡。美麗從來不是極端，極端並不難達致，中點的精確測量(不容許毫釐誤差)才是答案的所在，那處我們畢生無法到達的他方。



柳春春劇社網址：http://www.oz.org.tw
(柳春春劇社網站是少數我看過最有心經營的劇場網站，自己走一回，便知真假。)


我要檢舉
#柳春春劇社#木馬腳#美麗
台長： 吳思鋒

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