瑪黑研究筆記 珍惜當下，活在當下。 http://blog.yam.com/alesia 【樂多新址】

685愛的鼓勵 0訂閱站台

我想他也許就是位「巴黎隱士」。

****
他，是我在離開巴黎的前幾天，一個朋友過生日，在家裡請客吃飯時的座上來賓之一。一位年紀五十好幾的東南亞華人，如今在巴黎的成功企業家。

繞了一圈競技場，就要沿著帝國大道(Via dei Fori Imperiali)走向威尼斯廣場(Piazza Venezia)之際，他說的話突然出現在我腦海裡。

「你們自已都不愛國了，我管那麼多做什麼?」

為什麼在這離開競技場的最後一瞥，卻想到了這句話，其實很簡單，就只是因為在這時候，想到了羅素克洛所演的General Maximus 在這裡的幾場戲，想到了他在戲裡的英雄氣概。

****

「戰後你想要什麼?」羅馬皇帝，Marcus Aurelius Antoninus在與日耳曼人的對陣後，問了Maximus這樣的問題。

「我想回家!!」統領羅馬大軍的將軍Maximus這樣回答。

回家，對這位羅馬軍統帥來說，才是最大的恩惠。而當新皇帝殺了Maximus全家，「死亡」成了Maximus的新家。家，是種穩定的象徵，而死亡，則象徵著絕對的穩定。在當代，國家不僅被論述了成為整個社會，以致於是國際社會之所以能夠穩定的中樞單位，支持它具有這中樞地位的正當性，也正是他具有保護人民免於死亡的政治能量(見韋伯【經濟與社會】)。

「國家，國家，沒有國，哪有家。」一邊想著這個被論述出來的穩定的理由，我走上了帝國大道，一邊也就想到了這位因為東南亞赤化，顛沛流離到了台灣，完成大學學業，然後不斷訴說他的「難民」記憶，說沒有「中華民國」，就沒有「他」的仁兄。

我想，他是位「隱士」。因為覺得我們沒有一點點像Maximus，英雄地承擔管理帝國事業的壯志，他決定什麼都不管，當起隱士了。只是，他可能沒有注意到，台灣，不是個帝國，我們不會去管，只會參與。




註:圖是Marcus Aurelius Antoninus，羅馬帝國皇帝。他是羅馬帝國治世(AD 96-180)，所說「五個好皇帝」中的最後一個(AD 161-180)，也可能是歷史上唯一的「哲學家皇帝」。他寫了本【沉思錄(la mediation)】，基本上是斯多葛(Stoic)學派的精神。斯多葛學派的哲人，卻是羅馬帝國治世裡的皇帝，可想而知在他的【沉思錄】裡所反應的，將是如何緊張的生命情調。

這一篇寫「隱士」，當然我並不真的認為這位提到的仁兄，就是位隱士。嘴裡說「不管」，就像是分了手的情人說的「不想」一樣，因為腦裡裡不斷地想去「管」，所以告訴自已「不管」，正是這種揮不去的「想」，想像情人會出現，於是，在這種不斷地想「出現」的催促聲中，想的根本不是「隱士」，直是想出頭當「英雄」。

其實，我絲毫沒有意思去嘲笑任何人有當英雄的意圖，只是我所想像的英雄，他所想的，是讓大家都可以回家。也附上Marcus Aurelius Antoninus【沉思錄】中的句子，General Maximus這樣的英雄在羅馬史上並不存在，不過，寫下了這樣句子的英雄，卻確實存在著。而且，不只是歷史上存在，它一直在每個人的心裡。

是的，一直在。


【The social animal】

We are made for cooperation, like feet, like hands, like eyelids, like the rows of the upper and lower teeth. To act against one another then is contrary to nature. [2.1]