舞盡天涯 成長是包容傷心的一切理由；生活是早上的兵荒馬亂與晚上的燈下樹影；寫作，不過是與自己和世界對話的一種方式。

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住家男人豬腸粉

文/林玉鳳
 

                  上周出席大學一個學生組織的論壇，主持人請我們幾位講者從個人經歷、社會現況和政府政策討論性別平等問題。在現場說着聽着，忽然想起小時候看的粵語長片情節：一群小朋友很愛耍弄男主角，只要他走過市中心和街市一帶，就會追着他大喊大唱：“住家男人豬腸粉。”那套粵語長片，講述的是一個男人在家處理家務而妻子在外打工養家的故事。這種故事，發生在上世紀六十年代的香港，應該是十分鮮見的。大概是不為社會所接受吧，所以這位原名叫朱祥勳的男主角，被諧音為“豬腸粉”。因為好奇，我在網上找到一些有關“豬腸粉”的資料：“這套長片的劇本是澳門綠邨電台天空小說的寫實電影《住家男人》，當中還有一首合唱的主題曲，住家男人豬腸粉這個稱謂，亦在當時街頭巷尾流行過一時！”

               說實在話，我對住家男人的第一個印象，也就是“豬腸粉”。這種留在家中負責料理小孩打點家務的男人，不要說六十年代，就算今天也不容易被社會接受。我不是鼓勵男人一定要留在家不工作才是尊重女人，不過一直在想，如果一個家庭一定要有一方留在家中照顧小朋友，是不是一定要女方呢？如果那位男人真心願意，甚至覺得自己比太太更懂得照顧小朋友，那麼，太太也真心覺得自己負責打工會更好。而這位住家男人，能不能不受人歧視呢？

                如果有了這些條件，你仍然覺得不能接受住家男人的觀念，那證明你相信“男主外女主內”是對的，甚至是個不應該逾越的價值觀。想深一層，如果我們不是認為男人一定要在外打工才能成為家庭經濟支柱，那麼男人的經濟和成就壓力，就不會那麼大了。所以某些觀念，看起來只是限制女人，其實也在限制男人。當有那麼一天，一個好的住家男人不被叫作“豬腸粉”，而有機會被推崇為有錢有權以外的另一種男性典範，這個社會的男女平等，就會更進一步了。

         不管男人或女人，都應該有自己的選擇權，不要受性別的職業定型局限。

    

圖片:http://static.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple/20130613/large/13bl51pz.jpg

文: 原載2017年3月9日澳門日報「亂世備忘」專欄