舞盡天涯 成長是包容傷心的一切理由；生活是早上的兵荒馬亂與晚上的燈下樹影；寫作，不過是與自己和世界對話的一種方式。

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文/林玉鳳

 

　　要談特定的澳門人算是第幾代的澳門人，當然可以從四百多年前的開埠算起。可是，因為文獻不足，這樣的工作，也許要等歷史學家做點考據才可以完成。

 

　　如果以今天在世的多數澳門人作為談論對象，戰爭的確是一個很好的世代分野。前文提及歐美的嬰兒潮概念，指的就是二次大戰之後出生率大增的那一代人。香港的呂大樂教授在其《四代香港人》一書當中，就將戰前出生其後南來在香港定居的一輩稱為第一代香港人，這一代人，經歷過戰爭，價值觀和人生觀與其後幾代人會截然不同。澳門，當然也有這樣的一代人。

 

　　這一代澳門人，今天都在六十歲以上了，從嚴格的歷史觀點而言，他們當然不能算是第一代的澳門人，可是，他們卻是今天我們仍然可以親身了解、可以在日常生活中觀察、與他們接觸的最年長的一代。根據統計局2006年的人口中期統計，六十歲以上的澳門人有近五萬人，當中，在澳門出生的只有兩成，內地出生的有近七成，也就是說，這一代人當中，多數都是從內地移居到澳門的。看到這個數字，腦海即時浮現出好幾幅圖畫。

 

　　我的父母是這一輩的，他們是五十年代移居到澳門來的。父親在世的時候曾經說，當初離家的第一站其實是香港。到了香港，根本找不到工作，於是在別人家的樓梯底睡了兩天就跑到澳門來。看呂大樂描述香港的同一代人，常常把省城（廣州）和上海掛在嘴邊，可以推想，同一代到了香港的內地人，應該是來自大城市的比較多，該是戰亂時有條件出走的比較富裕的城市人，這些人，包括很多後來我們都知道名字的推動了香港早期工業化的企業家，像唐英年的父親唐翔千，還有安子介。

 

　　我父母的那一輩，是來自農村的，他們雖然都經過戰亂，但在偏僻的農村，戰爭時仍可保住家園，真正讓他們離開家鄉的，是貧窮。因為本來就務農，到了澳門，幹了一段日子地盤工，一儲到錢，就買了菜地幹回老本行。那時的澳門，土地該還不值錢吧，所以整個馬場區，青州，園台仔，住的幾乎都是內地移居來澳的菜農。比我父母那一輩晚一點來的，不一定還能買到菜地，他們來的時候，只能住在菜園區附近的木屋區。他們的口中，鮮有省城和上海，更多的是“鄉下”，他們帶來的，好像不是工業和資金，更多的是純粹的勞動力。

 

（我們的世代．之六）

文：原載2010年3月4日《澳門日報》“筆成氣候”專欄

圖：http://img.youtube.com/vi/_MDh3czgZGs/0.jpg