精神分析與經濟分析 在任何時代,精神分析與經濟分析的研究都有其獨特的觀察o 透過觀察,我們得以理解,我們自己在做什麼,以及他們到底在做什麼o通常,我們對於許多作為的功能與作用的不理解,以致將會產生什麼樣的結果,是一無所知的o精神分析與經濟分析可以幫助我們理解是怎麼一回事o

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【商業周刊1279期2012.5.28~2012.6.3】

文：楊少強

 

為什麼要懂經濟學？阿爾欽（Armen A. Alchian）提出的答案是：讓人不被謬論所迷惑。以下是阿爾欽列出的謬論，不妨試試你贊成幾點？

最低工資可以幫助弱勢族群；國外進口商品將減少國內就業機會；廠商會故意生產不耐用的東西，讓消費者未來買更多；法律規定「同工同酬」可以幫助女性或年輕族群；提高產品安全標準可以保護消費者；不管怎樣都不能破壞環境；價格管制可降低消費者負擔；降低失業需要創造更多就業機會；某人收入提高代表別人收入減少；免學費可以減輕學生負擔；徵兵比募兵的代價還低；通貨膨脹是奸商哄抬價格造成；失業是一種浪費；股市分析師可以準確預測股價。

以上所有主張，全都是謬論，這些謬論將來會在本欄文章裡一一闡明。要拆穿這些謬論，必須依靠經濟學，但必須先認清，經濟學是什麼？

每個剛進大學經濟系的本科生，都會被告知：經濟學就是「經世濟民」的學問，這指的是中國古代知識份子「救國救民」的方法。但現代經濟學的意義，和這種想法毫無關係。

經濟學關注的，是人的行為背後的規律，就像物理學探究的是物體運動的規律一樣。人的行為不是毫無道理、無跡可循的，千變萬化的社會現象，背後都有其規律：為什麼一只手錶會比一份報紙貴？為什麼大城市中心沒有農田？為什麼野生動物會絕種，人們吃的雞卻不會？這一切現象背後，都有規律在作用，經濟學就是在探究這些現象背後的規律。

因此，自然科學探究的是自然現象的規律，經濟學探究的是社會現象的規律。它表述的方法和其他自然科學沒什麼兩樣，如二十世紀經濟學家費雪（Irving Fisher）所說，經濟學是說明「如果哪些條件存在時，將要發生哪些事。」

阿爾欽也說：經濟學是「若A則B」的學問，它說的是「如果A發生，B就會發生」。經濟學不關心B到底好不好、公不公平，這些是屬於「價值判斷」的問題。經濟學也不預測A會不會發生，它說的只是「如果有A，就會出現B」。

明瞭經濟學其實是「若A則B」的科學陳述，那麼許多關於經濟學的誤解就可得到澄清。例如，當經濟學推理出「房價不是投機客炒高的」、「課稅縮短貧富差距將減少社會財富」時，常被指責缺乏道德。

但科學推理的結果，和人們的好惡毫無關係，人們對這個現象感情上是否接受，並不表示這個現象不會出現或不存在。就好像天文學推理出「地球繞著太陽轉」，即使被古代宗教家指為離經叛道，也不能改變這個事實。要不再被經濟謬論所迷惑，就須拋開情感，不要再問「好不好」，而要從問「為什麼」及「是什麼」開始。