書名：孔雀森林
作者：蔡智恆
人物：蔡智淵(孔雀)、劉瑋亭(老虎)、柳葦庭(羊)、榮安(狗)、
李珊藍(孔雀)、小雲(馬)、施祥益(孔雀)
貫串整本書的《心理測驗》
你在森林裡養了好幾種動物，馬、牛、羊、老虎和孔雀。
如果有天你必須離開森林，而且只能帶一種動物離開，你會帶哪種動物？
答案的象徵：
馬：自由；牛：事業；羊：愛情；老虎：自尊；孔雀：金錢。
《佳句摘錄》
它是成長過程的一部份，我必須要完成它，生命才能持續向前。
悲傷這種東西在心裡積久了並不會發酵成美酒，只會越陳越酸苦。
失戀有兩層涵義，
第一層是指失去戀人；更深的一層，是指失去戀愛這件事。
一年的時間，對三歲小孩而言，是他人生的三分之ㄧ。但對二十歲青年而言，
卻是他人生的二十分之ㄧ。如果你已是七十歲的老人，
那麼一年的時間只不過是你人生的七十分之ㄧ而已。
所以年紀越大，一年對他而言感覺很短，當然覺得時間過得越快。
右邊的石頭：
有個人的右邊有顆很大很大的石頭，幾乎是像山一般大的石頭。
這個人很想爬上石頭頂端看上面的風景，可惜嘗試很多次都沒成功。
最後他放棄了，只好往左邊走。
但不管他走了多遠、看了多少風景，他依然念念不忘右邊的石頭，甚至還會折返，再試一次。
錢可以買到很多東西，所以對於錢不能買到的東西，比方快樂之類的東西，有錢人會更渴望。……窮人不快樂時會覺得也許有錢後就會快樂了，心裡還有些安慰。
但有錢人呢？他們連說這種安慰自己的話的權利都沒有，豈不更慘？
人不會飛，便想飛。但人只是想飛，並不是想變成鳥。萬一人真的變成鳥，反而會不快樂。
……鳥一天到晚在飛，一定不會覺得飛行是件快樂的事；
但人只要可以飛三天，那該是多麼快樂的三天呀！
人的心理歷程是軟的而且具有彈性，機械式理論是很難預測的，也會常出錯。
但要記住：別人不能論斷你，心理測驗也不能；只有你自己才可以。
《關於選孔雀的認知辯證》
智淵：我一直沒有追究我選孔雀的理由…我的腦海裡一一浮現…外表和神情，然候便選了孔雀。
葦庭：你不像是選孔雀的人，你對學弟還蠻慷慨的。
葦庭：選羊的人視真愛為最重要的，在追求真愛的過程中，常會不得已而傷害自己不愛的人。
如果沒有傷害人的覺悟，怎能算是選羊的人？
你絕不會是一個選羊的人。
葦庭：你是選孔雀的人，不可能會這麼浪漫。
葦庭：你畢竟是選孔雀的人，愛情對你而言根本不重要。
小雲：很辛苦吧？當一個選孔雀卻又不像孔雀的人。
葦庭：…你從來就不浪漫，一向都是。
智淵：是因為我是選孔雀的人嗎？
珊藍：你是不是也要根據這個心理測驗的結果，來認定我是貪慕虛榮、嗜錢如命的人？
祥益：只有孔雀，既稀少又珍貴，才能襯托自己，也才會讓人羨慕。
你一定認為我唯利是圖，所以看不起我吧？
我也看不起你。你留在學校唸書，到後來還不是得離開校園，然後追逐名利。
其實我們都一樣，只是我坦白面對自己的欲望，
而你卻遮遮掩掩，既想得到虛榮又希望別人認為你清高。
智淵：如果孔雀代表金錢，那麼為什麼我對金錢的追求或重視程度不像是選孔雀的人呢？
或許金錢只是狹義的虛榮，廣義的虛榮可能還包括其他東西。
例如我目前所追求的學位，是否也屬於廣義的虛榮？
智淵：真正動機只是單純因為她有著孔雀的眼神。
智淵：我確實不喜歡選孔雀的人，也討厭自己選了孔雀。
雖然大家(李珊藍除外)都說我不像選孔雀的人，但李珊藍卻像極了選孔雀的人。
這麼說的話，如果我喜歡她，豈不造成矛盾？
珊藍：據說獵人喜歡利用雨天捕捉孔雀，因為雨水會將孔雀的大尾巴弄濕而變重，
孔雀怕雨中起飛會傷了羽毛，於是不管獵人靠得再近，
牠絕對動也不動，選擇束手就縛、任人宰割。……孔雀很愛護牠那美麗的羽毛，尤其是尾巴，牠平時不太飛正是因為不希望弄傷或弄掉羽毛。在獵人的槍口下，孔雀既不飛、也不跑，
也不想逃命，怕傷了一身華麗。……大家都說孔雀愛慕虛榮，為了愛美連性命也不要，
可謂因小失大。但如果孔雀不能開屏、不能擁有一身華麗，那麼活著還有意義嗎？
所有動物都認為生命是最重要的，但孔雀不同，牠認為信仰比生命重要，
而牠那美麗的羽毛就是牠的信仰。即使面臨死亡的威脅，牠依然捍衛牠的信仰。
人們把孔雀編成負面教材，教育孩子千萬別學孔雀的驕傲與虛榮。
孔雀沒有朋友，也沒有聊解牠的人，
牠明明具有高貴的信仰，大家卻只會說牠驕傲、虛榮，牠一定很寂寞。
孔雀這麼寂寞，我當然選牠。
智淵：……雖然選孔雀的理由不同，但都因為選了孔雀而被認為虛榮。
智淵：……我選了美國，放棄李珊藍。而我選擇美國的原因竟然不是因為我想去，
而是它背後所代表的，日後可能帶來的名與利，以及虛榮。
這就是那個心理測驗中，孔雀的象徵意義啊。之前以為自己是個選了孔雀卻不像孔雀的人，於是自命清高、自認為被誤解而委屈、自覺莫名奇妙背負選孔雀的原罪；
但沒想到這其實只是我一直沒碰到選擇題而已。一旦事關前途、事關身上是否鍍了層金，
其他的東西便全拋下了。原來我的潛意識裡，完完全全是選孔雀的本質。
…認清自己果然是選孔雀的人後，想到這些年來對那個心理測驗的排斥，
不禁感到有些可笑，也有些悲哀。
既然我無法改變自己的本質，而且也已做了選擇，那就誠實面對吧。
智淵：是因為孔雀的眼神。所有的動物一定都想跟著我離開森林。但孔雀那麼驕傲，絕對不肯乞求，所以牠的眼神應該帶點悲傷，甚至在我做選擇的時候，牠會遠遠離開。可是我如果不選孔雀，牠一定活不下去。…孔雀心裡很明白，牠無法在大火和洪水中存活下來，卻不肯求援。
牠只是站得遠遠的，靜靜看著我，眼神充滿著悲傷，
而且努力壓抑眼神中的悲傷以免被我察覺。
我不知道最想帶哪種動物離開森林，只知道如果不帶著孔雀，牠一定會死。我……。
在看書的同時也跟著做了這項心理測驗的選擇，後來也得知書中的主人翁選擇了孔雀，
當孔雀代表的是金錢時，自己也僅是落在表面上的認知，
畢竟自己對心理學並沒有深入的涉獵過，
如何透過統計去分析人的潛在性格是一點頭緒也沒有的，但也正因為如此，
才對作者能僅憑一則小小的心理測驗就做出如此精闢的層層分析甚感佩服。
透過書中的主人翁辯證了孔雀是孔雀，孔雀不像孔雀，孔雀終究是孔雀的歷程，
這不就如佛家要人學會看事情的態度是一樣的嗎？
總得歷經見山是山，見山不是山，見山又是山的迂迴路程，
才能算是清楚知道山的真實面貌！不然對於山縱使有再多的認知，也僅是流於表象而已！
當然所謂的山也僅是一種象徵，可以象徵為人生、愛、理想、體驗…等，
總而言之，就是得先打破既有的認知，才重新建構此認知，這樣才算對事物有真正的認知！
所以才願意花時間，將作者書中這樣的層層辯證擷取下來，
以時時叮嚀自己也讓自己能試著從中學會【認知】的歷程囉！
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