本和佛教 釋迦淨土 這個布羅課的設立 主要是為了報答佛陀釋迦佛世尊的示教功德 這是釋迦佛世尊 專屬的聖教區 它包括了娑婆穢土與釋迦淨土兩個部份 穢土是輪迴者或造惡者的居所，淨土則是涅槃者或行善者的住處 不論淨之與穢，此布羅課都將全面地和合而修，遠離無謂爭執。 畢竟無常迅速，人人都如身被毒箭，應速療治，不應拖延。

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現今的佛教內有三種大乘

一      佛陀的本和大乘

二      大迦葉尊者的原始大乘

三       根本裂的部派大乘

 

分裂成南傳與北傳的大乘是極難和合的佛教團體

分裂成七葉窟內與窟外的原始大乘是表面和合的佛教團體

無分裂的本和佛教是飽受考驗的本和佛教團體

 

同名大乘

佛陀與佛子所傳顯然不同

佛陀的本和大乘法一向滅諍的聖教

這個史實是

佛陀的本和大乘內滅提婆達多的奪權爭執

外滅九十六種外道的諍端

佛陀的本和大乘一向了不動搖

佛陀說

四聖諦如因陀羅柱長十六肘

八肘入地四方猛風不能令動

 

大迦葉尊者所領導的原始大乘已分裂成窟內與窟外兩部份

因此同說四諦

尊者的公信力不如佛陀本人

是自然而然的

 

根本裂的上座與大眾兩部亦說四諦

然而南傳的四諦是離欲的梵行四諦

北傳卻在收編外道法之後

開創了貪愛為本的行淫四諦

從是不是離欲斷淫的特徵

可以明確辨別南傳還是北傳佛教

不要認為同名大乘就必然內涵一致

 

釐清這些是為了佛教和合

並為佛教掃塵除垢

不是為早已紛亂的現代佛教再帶來爭端

 

誰有能力解決這修證上的選擇問題