本和佛教 釋迦淨土 這個布羅課的設立 主要是為了報答佛陀釋迦佛世尊的示教功德 這是釋迦佛世尊 專屬的聖教區 它包括了娑婆穢土與釋迦淨土兩個部份 穢土是輪迴者或造惡者的居所，淨土則是涅槃者或行善者的住處 不論淨之與穢，此布羅課都將全面地和合而修，遠離無謂爭執。 畢竟無常迅速，人人都如身被毒箭，應速療治，不應拖延。

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佛這個生命狀態

在不同的時代與環境就出現不同定義中的佛陀

例一

在沒有無上正覺的佛陀時代

這時只有無師自證十二因緣的佛

這種佛稱為辟支佛又稱獨覺

 

另一種情況是將還流轉在生死中的天神當成佛

例如色界的大梵天王很容易被當成佛

泰國的四面佛就是一例

令一個例子是

將欲界頂的大自在天誤認為佛

因為這種欲界的最高天神

有著隨意變成佛形的幻變能力

 

到了真實的佛世尊出世之時

如本師    釋迦佛世尊出現時

在此之前所有的辟支佛都自然入滅

因為一世界中不會有第二個佛

更不應有第二佛

有則定起無益爭執故

如一國二王定起爭執

 

在佛世尊教化聲聞的時代

沒有其它的佛

不僅它方佛不會兩佛同在一處引眾爭執

也不會有佛的化身與佛的本身出現互相矛盾的狀況

在唯一佛的教化下

佛教中的解脫者是最茂盛的時代

至高無上且獨一無二的佛

渡脫的眾生數量即使程度最高的佛弟子

也無法比擬

 

到了佛入滅後

佛教中開始出現種種無限上綱且任意曲解的佛

也就是種種偽造的佛不斷地大量地出世欺誑眾生

以下就佛陀滅渡後出現遭人垢病的偽佛

一

屠刀佛

也就是放下屠刀立地成佛的掌故

僅有不殺生功德者終不成佛

佛成就一切功德故

 

二

即心是佛

無上正覺之心的萬德莊嚴者固然是佛

將心氾濫成所有眾生心無論凡聖

有上無上

都稱為是佛

這種心即是佛義

也是誇大不實的佛

 

三

一念覺一念佛

也就是佛者覺也之義

然而佛者應是無上正覺之義

非但有覺就是佛

因此這種佛也是誇大不實的

 

四

眾生本來是佛

只因無明而不能了解自己是佛

這是最大最愚昧的佛門謊言

眾生如果本來是佛

如何會出現無明讓自己又墮落成眾生呢

這種偽造佛者是屬於最無知且蠻橫的惡行者

 

淫佛

從佛陀住世時公認佛陀必然是一個梵行的清淨者

到佛突然墮落成行淫的染污者

除了說明佛教中出現了將外道淫神的內容

與梵行佛陀的意涵混為一談的模糊狀況

 

佛如果是貪欲的行淫者

就不是離欲斷淫的梵行者

貪欲的淫行與離欲的梵行完全背道而馳

 

誰能想像佛陀在佛後變成了一個

外貞    內貪的秘密行淫者

它們並終極地詮釋說

有佛父佛母行淫

藉此出生一切諸佛

 

這種謊言顯然的錯誤是

一切真實的佛世尊果位

並不是與生俱來的

而是出生之後自己修成的

 

將自知自覺成正淨覺的真實佛義

曲解成有男佛與女佛交合而出生諸佛

並進一步誤導說

父佛母佛是一切諸佛的根源所在

這種解釋成佛之義根本無知的偽造

或有意地混淆

 

從本師   釋迦佛世尊等過去七佛的成佛例子來看

沒有哪個真實而公認的佛

是未經出世後的自修而成佛的

問問自己

我們的本師釋迦佛是它爸媽生下時就是佛了嗎

還是靠本師自己苦修六年才成佛的

又未成佛的悉達太子

他的父母生他時

已成佛了嗎

 

無數顯密的謊言破綻百出

難怪有些程度不密的淫覺者被告上法庭

遭性侵指控

真實的佛陀化身當有此破綻與過失嗎

 

簡潔地說

一切淫行者無所謂佛

彼等所證淫覺

無論高低都只說明

它們是一群行淫的鬼神人畜而已

只因佛已入滅

是故群魔起舞

將淫神偽裝成了梵行的佛

從此就能知道

真實的佛是什麼

也知偽造的佛是什麼

 

至於那些觀想即佛者

不必談了

有人說它是本師    釋迦佛的化身

它如何如何護持佛教

 

只須問這等人一句

本師    釋迦佛已入涅槃了

還會從涅槃界中還入輪迴生死海中作怪嗎

 

如果觀想自己是佛

自己就成佛了

難怪所有的魔都可以觀想自己是佛

而成為破綻百出的佛地魔

這些魔說

魔即是佛的秘密名

也就是說

在顯教中佛是就佛不是魔

而在密教中佛即是魔而不是佛

這就是最高的佛門秘密

看懂了吧

那些沉淪在種種偽造佛的魔境中者

醒醒吧

 

筆者不是一個惡意的破壞者

而是一個久遭迷惑的覺醒者

 

歸依本師     釋迦佛世尊及所傳真實法

歸依自所受持之真實法

歸依受持佛說真實法的群眾