本和佛教 釋迦淨土 這個布羅課的設立 主要是為了報答佛陀釋迦佛世尊的示教功德 這是釋迦佛世尊 專屬的聖教區 它包括了娑婆穢土與釋迦淨土兩個部份 穢土是輪迴者或造惡者的居所，淨土則是涅槃者或行善者的住處 不論淨之與穢，此布羅課都將全面地和合而修，遠離無謂爭執。 畢竟無常迅速，人人都如身被毒箭，應速療治，不應拖延。

1愛的鼓勵 0訂閱站台

在條件促成的原則下

所有事件都必然服從因緣所成的軌跡

惡性的生命互動條件

自然促成惡性循環的生命關係

善性循環也是如此

 

當發現物競天擇的惡性理論後

就知道弱肉強食的惡質生命關係如何被不當地正常化

這種常態是一種病態變常態的結果

這也是所以華裔漢族的思想家    老子要說    天地不仁

 

從佛教的緣起法則來看

與其說是物競天擇是真理

不如說是互動業擇更符合生存的現況

 

惡性地互相吞噬是生命的惡性循環

這種由恐怖關係聯結生命間的互動

就像老虎吃人是一種惡性的生命互動關係

老虎被視為惡獸

 

然而人從未想想作為食物鍊頂端的人飲食習性是什麼

吃了人的老虎是惡獸

吃了老虎的人卻被人類看成是理所當然的求生行為

此若合理則老虎吃人也是正當的行為

這就是一種生命的惡性關係

 

這種關係若不可改善則只能望嘆

然事實上是可以改善的生命關係

就拿人吃魚來看

若魚命只有一年便終了則吃自然死的魚便無過失

因為遺體並不會為魚投生的心識造成不良影響

 

若人死後也施捨禽獸則食人亦無妨

因此眼下的惡質互吞的生命關係須要改善

也可以改善

只看人類的能力到哪

從恐怖的生存氛圍中解脫出來

讓生命步上互助而不是互害的生存環境中