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2010-02-02 10:52:52
2010-08-25 18:45:58
2010-08-23 22:03:37
2010-07-21 12:42:51

救人一命,勝造七級浮圖


救人一命,勝造七級浮圖  救人活命,功德無量,遠超過建造七層佛塔的功德。鼓勵人們奮不顧身,去救助面臨死亡威脅的人。「浮圖」亦作「浮屠」,意指佛塔。參閱元代鄭光祖的元曲雜劇《梅香騙翰林風月‧第二折》︰...

2010-07-21 12:36:59

三寶門中福好修,一文喜捨萬文收


三寶門中福好修,一文喜捨萬文收  若於佛門的福田中廣修供養,待因緣成熟,將獲得無比殊勝的功德。取材於《龍藏‧1315‧106冊;賢愚經‧卷十二‧象護品第四十九》:「若有眾生於三寶福田之中,種少少之善,得無極果...

2010-07-21 12:33:44

一子出家,九族生天


部落格專用相簿  子孫中有一人出家,祖宗都能升天。比喻一人做官得勢,和他有關係的人也跟著沾光。出家乃大丈夫事,非將相之所能為。此諺語讚歎出家之功德,以報答千生父母之深恩,乃因出家為破煩惱、斷無明,得無...

2010-07-21 12:30:59

一人吃齋,十人念佛


一人吃齋,十人念佛  比喻以美德感化群眾;風行草偃。一個人行善,能夠影響許多人也跟著向善;一個人誠心學佛,能夠帶動許多人信佛修行的風氣。參閱明代馮夢龍的《平妖傳‧第七回》︰「常言道︰『一人吃齋,十人念...

2010-07-21 12:28:53

遠來的和尚會唸經


遠來的和尚會唸經  比喻外來人比本地人較受歡迎或重視。自從漢代以來,佛教由印度東傳中國,遠來的僧人受到當時帝王的禮遇和重視,因而形成「遠來的和尚會唸經」的議論。  外來人是否受歡迎或重視,常因人因事,...

2010-07-21 12:27:50

行如風,立如松,坐如鐘,臥如弓


行如風,立如松,坐如鐘,臥如弓  闡述修道者具威儀之相,從舉止言談中表露無遺。唐代六祖慧能大師在《六祖壇經‧定慧品第四》中提到:「於一切處,行住坐臥常行一直心。」佛門制定禮儀,在行立坐臥中,必須隨時要...

2010-07-21 12:27:00

三千威儀,八萬細行


三千威儀,八萬細行  比喻儀態高雅端莊。佛門培修儀態的莊重,從行住坐臥中,時常學習身除習氣,諦觀自心,不忘正念。唐代六祖慧能大師在《大正藏‧2008‧48冊;六祖壇經‧機緣品第七》中提到:「夫沙門者,具三千...

2010-07-21 12:25:49

藥醫不死病,佛度有緣人


藥醫不死病,佛度有緣人  雖是靈藥妙方,只能醫治命不該絕的病;雖然諸佛慈悲,只能度化因緣成熟的人。參閱元代施惠的元曲戲文《幽閨記‧第二十五出抱恙離鸞》:「這先生去了,小姐可勸官人且寧耐,老夫去去再來看...

2010-07-21 12:24:56

眾生好度人難度


眾生好度人難度  比喻人心險惡難測。參閱元末明初施耐庵的《水滸傳‧第二十九回》︰「贓物正在你箱子裏搜出來,如何賴得過。常言道:『眾生好度人難度』。原來你這廝外貌像人,倒有這等禽心獸肝,既然贓證明白,沒...

2010-07-21 12:23:39

欲為佛門龍象,先作眾生馬牛


欲為佛門龍象,先作眾生馬牛  若要圓成佛道,先要發菩提心,願代眾生受無量苦,令諸眾生畢竟大樂。於諸病苦,為作良醫;於失道者,示其正路;於闇夜中,為作光明;於貧窮者,令得伏藏。正如《華嚴經》中提到:「不...

2010-07-21 12:23:00

做一日和尚撞一日鐘


做一日和尚撞一日鐘  以身在此行業,不得不做事,比喻遇事敷衍,得過且過;無可奈何,勉強從事。參閱明代吳承恩的《西遊記‧第十六回》:「行者方丟了鐘杵,笑道:『你那裏曉得,我這是做一日和尚撞一日鐘的。』」...

2010-07-21 12:22:04

家家彌陀佛,戶戶觀世音


家家彌陀佛,戶戶觀世音  比喻佛教信仰家喻戶曉,普令眾生受益,深受民間喜愛。由於阿彌陀佛發大誓願的西方極樂世界,及觀世音菩薩救苦救難的靈感事蹟,自古流傳於世間,一般大眾對其聖號早已耳熟能詳,對其信仰自...

2010-07-21 12:21:06

若要佛法興,唯有僧讚僧


若要佛法興,唯有僧讚僧  若要佛法興盛,佛門中不論是出家或在家,必須沒有門戶之見,互相讚歎道場的殊勝、修學的法門、法師的成就,以增長信眾對於道場、法門或法師的信心。在同一佛教寺院中,必須奉行「六和敬」...

2010-07-21 12:20:27

既來佛會下,都是有緣人


既來佛會下,都是有緣人  比喻若能相逢,都是有緣。「佛會」意指佛菩薩聖眾之會處,或禮佛誦經的法會。佛教寺院是十方道場,有緣廣結十方人,所謂「十方來,十方去,十方共成十方事」。參閱元末明初楊景賢的元曲雜...

2010-07-21 12:19:33

利生為事業,弘法是家務


利生為事業,弘法是家務  若要法輪常轉,續佛慧命,佛門中不論是出家或在家,應秉持著「不忍聖教衰,不忍眾生苦」的宏願,以「荷擔如來家業」為己任的使命。所謂如來「家業」,意指弘法是「家務」、利生為「事業」...

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