佛法味，真樂！
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「十四者，莊嚴受用功德成就。偈言：愛樂佛法味，禪三昧為食」。受用是我們每個眾生念念不忘的，受是享受；用，用現在的話，這就是生活。生活當中點點滴滴的受用，太多了，說不盡。在這個世間總的來說，不外乎兩大類，一類是物質上的受用，另外一類是精神上的受用，兩種受用我們都要求。
現在一般人只享受到物質方面的受用，精神受用疏忽了，所以富而不樂、貴也不樂。貴是在社會上有崇高地位的人，有權有勢的人，富是擁有億萬財富的人，他們的生活不快樂。那是什麼原因？精神生活的受用缺乏。雖然有種種文藝表演，讓他們常常去欣賞，那依然是物質，沒有涉獵到精神。真正精神生活是智慧、是德行，這樣的生活遠遠的超越世間人的享受。
在大乘法裡面，古人有句話說，「世味哪有法味濃」，這就是世間的享受、受用比不上佛法的享受。就像方老師所說的，學佛是人生最高的享受，這指的是什麼？享受就是此地講的受用，是精神上的享受，是靈性上面的享受，這個高！超出世間太多了，別說人間比不上，天上也不能比。天有二十八層天，欲界、色界、無色界，都比不上法喜、都比不上法樂。
法樂在哪裡？法樂完全在修學當中你所體悟到的、你感受到的，教下常說煩惱輕、智慧長，這真快樂。真正達到煩惱輕智慧長，在世法裡面你也能得法喜。即使在現前的社會環境，你依舊每天生活在歡喜當中，常生歡喜心，法喜充滿，這種生活真正的幸福快樂。
古諺語所謂「人逢喜事精神爽」，精神爽朗、快樂，天天都是喜事，天天充滿法喜，樂此不疲。這個法喜從哪裡來的？接受佛陀教誨而來，讓自己的身心跟諸佛如來、法身菩薩融合成一體。這個裡頭真樂！如果不是真樂，誰肯幹？我們得不到法喜，這個地方講的佛法味，佛法的滋味你嘗不到，那是因為你迷在世間愛欲之中。愛欲兩個字，欲是真的，愛是假的，你那種愛在佛法裡面講是貪愛，就是貪，愛欲說穿了就是貪欲。
貪裡頭沒有愛，自己以為有，錯了，不是愛，那是貪。為什麼？貪圖眼前七情五欲的享受。這個享受的時間很短，後面的果報決定是三途六道。現在人不相信有三途、有果報，不相信；實際上他也不是不相信，他半信半疑。只圖眼前、面前之樂，沒有想到明天，沒有想到後世，只圖眼前；後面，後面還沒到，那不要去理它。後面果報一旦現前後悔莫及，那真叫苦不堪言。
文摘恭錄—淨土大經科註（第二五九集）2012/3/29 檔名：02-037-0259
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敬祝 諸大善菩薩 平安健康 圓滿吉祥
自如頂禮 阿彌陀佛
能夠度自己才能幫助別人，不能自度絕對沒有辦法幫助別人，這是事實。