向觀音祈禱文及一些報告＠學佛是人生最高的享受

2013-03-13 21:15:18| 人氣309| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

向觀音祈禱文及一些報告

推薦 1 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

向觀音祈禱文及一些報告

大慈大悲的觀世音菩薩啊！
您久遠劫前早已成佛，只因悲憫苦難眾生，輪迴六道受苦不盡：
心折磨「度日難熬」，身病折磨「度年難熬」，各種煎熬，苦訴無盡！

觀世音菩薩啊！您是「正法明如來」再化身而來，除化身觀音菩薩，亦隨緣示現草、木、將軍、商人、鬼神、天王…說之不盡的身份，度眾生無盡。
觀世音菩薩啊！您是阿彌陀佛之得力助手，要讓眾生與西方極樂結緣，早日離苦，度自度他。

觀世音菩薩啊！「楞嚴經」中，您與大勢至菩薩站在一道現身二十五圓通最後二通，與經中之「楞嚴咒」結界之「阿彌陀佛」合為一體成「極樂世界西方三聖」，釋迦牟尼佛稱讚您是末劫時期眾生的大依靠！您亦說明肯至誠念您一聲名號的，都得不可思議大福報，功德利益與六十二恆河沙數不清大菩薩之功德無差無別！慈哉、偉哉！觀音菩薩，願您慈光開化純樸，啟人善心，自造福德，境隨善心善行而轉，則天下平安！劫難自解！

感恩大慈大悲靈感無邊觀世音菩薩！

鄙陋弟子妙音∕咪弟至誠頂禮！

註一，佛法有三時期：正法一千年、像法一千年、末法一萬年，現在佛法末法還有九千年，釋迦牟尼佛在經中提到，末法時期淨土成就。念「阿彌陀佛」念「觀音菩薩」念「大勢至菩薩」都得大利益，但貴在至誠、貴在堅持常念佛菩薩名號。（且佛菩薩本清淨慈悲境界，若無大慈為他人之心，則即使念佛名號，功德利益甚微，因心難與佛境界相合故）

註二：末學已約半年未貼文，因正進行一本佛法書籍（漫畫），成不成，不知，一切亦只隨緣。但觀近半年台灣氣氛頗為蠢動，網路遊戲雜情夾色日趨浮濫，最近除世界仍是乾旱、暴雪、地震、火山噴發未減，台灣地震亦頗頻繁，不少人心中怕是存著恐懼（幸未釀災）。要自救，唯修十善勤念佛，要救他救世界，亦唯念佛勤修十善；善心善行皆念波也，因物質本空，故行為心念總是心之所變，修得好，自然能救自救一家救社會救世界！祈願有心人多多念佛仗佛力加持化災，亦唯心平氣和、端正心行可安自安世界。若欲瞭解修十善、念佛方法及境隨心轉之原理（轉命運原理），可看末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一書（文），網址：http://medi.pixnet.net/blog

另附「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經」如貧得寶第三十七品：

如貧得寶第三十七

汝等廣植德本，勿犯道禁。忍辱精進，慈心專一。齋戒清淨，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。所以者何？彼佛國土，皆積德眾善，無毫髮之惡。於此修善，十日十夜，勝於他方諸佛國中，為善千歲。所以者何？他方佛國，福德自然，無造惡之地。唯此世間，善少惡多，飲苦食毒，未嘗寧息。吾哀汝等，苦心誨喻，授與經法。悉持思之，悉奉行之。尊卑、男女、眷屬、朋友，轉相教語，自相約檢。和順義理，歡樂慈孝。所作如犯，則自悔過。去惡就善，朝聞夕改。奉持經戒，如貧得寶。改往修來，洒心易行。自然感降，所願輒得。佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化。天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。國無盜賊，無有怨枉。強不凌弱，各得其所。我哀汝等，甚於父母念子。我於此世作佛，以善攻惡，拔生死之苦。令獲五德，升無為之安。吾般泥洹，經道漸滅。人民諂偽，復為眾惡。五燒五痛，久後轉劇。汝等轉相教誡，如佛經法，無得犯也。彌勒菩薩，合掌白言：世人惡苦，如是如是。佛皆慈哀，悉度脫之。受佛重誨，不敢違失。

註一：經文中提到於我們世界修行一日一夜，勝過無量壽國（即西方極樂）一百年，千萬莫會錯意。若我們能一天之中不起一個惡念頭、貪心念頭、嗔恨念頭，則確實超過極樂世界一百年修行，但我們每天的念頭實在是常貪常生氣（遠不如西方修行），所以佛說這段話是鼓勵我們認真念佛斷惡，往生西方則品位更高，成佛更快！

註二：文中提到「佛所行處，國族部落都受啟發，一切風調雨順、兵戈無用（國與國不戰爭）、災厲不起（病毒漸漸轉化為無毒；災禍亦漸消弭）…」，我們常念佛名號、學佛慈悲心行，則就是「佛所行處」（我們念佛、學佛慈悲心行便與佛境界漸相契合），亦就能達到一切平安、世界平安（念佛修行人越多，佛力加持越明顯，世界會起善良不思議大變化，超乎您的想像！）。這一切都是「環境隨心轉」故，小則個人身心、命運轉趨平安，大則國家、世界平安無患，何不樂而為之。

以下附觀音聖號及阿彌陀佛聖號唱誦（稍慰心靈，亦有加持力），願大家多多念佛（可專念佛，或念佛為主、念觀音為輔；喜念觀音者亦可專念觀音迴向世界、迴向自身平安及臨終往生西方成大菩薩救度四方），學觀音慈悲清淨（無執；利他），學彌陀清淨（無執；利他）慈悲，則台灣平安，世界平安！（鄙陋末學自亦當學習之）