萬事萬物跟我們都會起感應道交
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佛是什麼？佛就是自性，山河大地是自性，山河大地是佛。《華嚴經》上說的「情與無情，同圓種智」，就說這個意思。有情一般指動物，無情就是指植物跟礦物，現在講動物、植物、礦物，講三個，分為這三大類。還有一個名詞叫生物，在大乘佛法講，生物把所有的全都包括了。為什麼？它有生命，它有見聞覺知，山河大地有見聞覺知，樹木花草有見聞覺知，所有物質現象裡頭統統有見聞覺知。這是近來這些年日本江本博士做水實驗，水是礦物，它有見聞覺知，證明它是有機體，它是活的，它不是死的。佛在經上告訴我們，連山河大地統統是有機的，為什麼？因為基本的物質現象它具足。
⋯⋯ 《金剛經》上講所有一切現象都是叫一合相，分析到最後是一樣東西，大概現在就是科學裡面講的量子、中微子，分析到最後完全相同，萬事萬物只是排列的方程式不一樣，組合不一樣，基本的物質完全相同。那就是什麼？阿賴耶的境界相完全相同。阿賴耶的三細相是一而三、三而一，根本不能分開，也就是能量、信息跟境界相，它是一不是二。基本的物質都是有機體的，它組合的，怎麼會有差異？從這個地方我們能體會到，萬事萬物是活的，萬事萬物跟我們都會起感應道交。我們只要誠，古人講的「誠則靈」。靈是什麼？跟它溝通，跟它起感應，誠則靈。不誠就不靈，不是不靈，不誠是我們自己有障礙，他的信息發給我，我收到了，但是沒有感覺，麻木不仁。可是我們的信息發給他的時候，他收到，變成什麼？他知道我們，我們不知道他們，這是真的不是假的。這個對於大乘經教的薰習那就太重要，我們長年不斷在大乘裡薰習，慢慢自然就明白了。
能夠度自己才能幫助別人，不能自度絕對沒有辦法幫助別人，這是事實。