學佛也不行，念佛也不行，念佛還得你真放下才行，不肯放下不行。慈雲灌頂法師，清朝乾隆年間的人，大德。這個法師通宗通教，顯密圓融，著作等身，日本《卍續藏》收他的註解有二十多種。他平生的著作大概有五、六十種，《卍續藏》裡頭可能有一半，講得好。
他在《大勢至圓通章疏鈔》，《大勢至圓通章》文字不多，二百四十四個字，比《心經》還少，《心經》二百六十個字，它只有二百四十四個字。你看他那一本疏鈔，也是一本，講得很詳細，我過去講過一遍，就是用他的疏鈔。這個疏鈔最後一面，最後一面講念佛一百種不同的果報，念佛有一百種不同果報，第一種就是阿鼻地獄。我那個時候看到這一句，無法理解，念佛是好事情，念佛怎麼會念到地獄去了？我拿著經本去請教李老師。李老師接過來一看：這是大問題，這個我不給你一個人說，我講經的時候給大家說。
為什麼念佛念到地獄去？貪瞋痴慢疑沒斷。說得很好聽，外面樣子做得很好看，裡面心裡頭都是殺盜淫妄。這樣念阿彌陀佛，果報在阿鼻地獄，我們才恍然大悟。第一百條，往生西方極樂世界，上上品往生。這個本子淨宗學會印得很多，流通量也不少，都可以能看得到，專門講大勢至菩薩。
能夠度自己才能幫助別人，不能自度絕對沒有辦法幫助別人，這是事實。