學佛是人生最高的享受 少說一句話，多念一聲佛。

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　　愛惜生命 遠離禍害

　　我的名字叫楊月鶯，家鄉在福建泉州，現居住在香港。

　　學生很慚愧，「因果」這兩個字，雖然能讀能寫，但是意思呢？似懂非懂，似信非信，為什麼這麼說呢？因為我在生活上，全憑自己的習性，想做就做，想說就說，不懂考慮後果，也不能控制自己。所以說，我對因果還是不懂，沒有真信，沒有把這兩個字緊緊地和生活聯繫在一起，警惕自己的言行。

　　在我學習《太上感應篇》之後，得到老師的幫助，對「因果」這兩個字開始有深一層的認識，今天學生要以自己的親身經歷，說一說愛惜生命，才能遠離禍害。

　　少時離人骨肉 長大兩次流產

　　末學出生在一個大家族，堂兄弟姐妹同年齡的有八九個。五十年代出生的孩子，沒有什麼特別的玩具，最多是看看小人書（也叫連環畫）。小孩子坐不住，多數是結伴到處跑，在大自然的環境中殺小動物，比如挖蚯蚓、捉蝴蝶、捉青蛙、拾蝸牛，偷撈伯父養的金魚活生生地放在燒紅的鐵盒裡煎，果報有沒有呢？是有的，只是時辰未到，時辰一到，肯定會報。

　　（一）離人骨肉 可憐的小雛鳥

　　有一天學生發現後花園牆縫裡有兩隻成鳥，輪流很忙在飛進飛出，原來是母鳥和公鳥回來餵小鳥。當時，學生起了一個念頭要把小鳥抓下來玩。於是，幾個小孩架好兩層梯子，小兄弟在下面扶著，學生爬上去動手。我的手一伸進去鳥巢裡面，馬上天翻地覆，兩隻鳥拼命抵抗，保護它們的孩子，把學生的手背啄得青一塊，紫一塊，小鳥在母鳥的保護下，吱吱地叫。當時，學生只想著趕緊把小鳥抓下來玩，什麼也不管，就使勁抓著小鳥不放手，一點憐憫心都沒有！當手離開牆縫的一 那，公鳥和母鳥也一起飛走了，學生手裡握著還沒長毛的小鳥，高興地把它放進自己的小口袋。神氣地說要把小鳥養大，小鳥在末學口袋裡吱吱叫。

　　第二天一早，母鳥聽到小鳥吱吱的叫聲，便飛到屋簷下叫。學生還依稀記得，那時小鳥一叫，鳥媽媽一回聲。現在想起來，它們的感情和我們人類是一樣的，情景很辛酸可憐！

　　第三天，小鳥給我餵死了。像這樣，學生掏了兩次鳥巢，弄死了兩隻小雛鳥。就因為學生當年年幼無知，在貪玩的念頭下，作出了惡的行為，離人骨肉，傷胎破卵。

　　（二）兩次流產 女兒多病

　　學生掏鳥巢兩次，害死了兩隻小雛鳥，這報應就在學生結婚後，頭兩胎都是懷孕至四個月就小產了。

　　學生的大女兒是第三胎，剛感覺到有孩子的時候，經醫生檢查，對我們說，必須長期臥床休息，起碼九個月的時間，不然也保不住這一胎。一旦再小產，以後要孩子就難了。我們也只好聽醫生的建議，從養胎到孩子出生，把我們幾年省吃儉用積下的錢，都用光了。孩子出生四個月後，就開始多病，起碼一個月發燒一次，很難帶。記得第二個女兒出生那一天晚上，大女兒剛剛一歲，還發著高燒。因為我們不懂因果報應，以強凌弱，傷胎破卵，欺害小動物。我們的師長教導我們，因果不在遠處，就在我們左右。

　　（三）無知墮胎 身體差 脾氣壞

　　學生在參加這次報告之前，和我先生回憶二十六年前，墮掉一個胎兒的原因和經過：因為我們大女兒和小女兒相差一歲，墮掉的這一胎如果生下來，又是相差一歲，在經濟不允許的情況下，就選擇了墮胎。我們回想當時，只憑這個理由，沒有再考慮清楚為人父母應該的承擔；更沒有想過應該繼承我們古人前輩，刻苦耐勞，任勞任怨的美德。

　　我當時不明白，一個生命的到來都是有他的因緣，更不懂得怎麼去尊重和珍惜。我們應該問自己：難道當父母就有權力隨便結束自己兒女的生命嗎？現在我想，就算有天大的理由都是藉口，有真愛的慈悲心，再大的困難也能度過。《太上感應篇》上說：「昆蟲草木，猶不可傷。」佛在經上也說，移動一棵樹木，都需要提前三天和他們商量。想到這裡，我和我先生不約而同地說：「當時我們連向這位胎兒商量的話都沒有講過一句，就直接下手，害了他！」我們當時不明白道理，自私自利，做出了「忍作殘害」的行為，這是多麼痛苦悲哀啊！而我也必需付出代價！

　　孩子墮掉之後，學生的身體開始變差，站著不到十分鐘，腳從膝蓋開始，往下腫脹。腫的時候，摸不到腳踝的骨頭，全是平面光滑的，用手指按一下，就按出一個手指大的坑，醫生說這是水腫。

　　好不容易水腫有一點好轉，我就開始出現睡覺早醒的情況。每晚上只能睡三個半至四小時就會醒來，白天眼圈經常是黑黑的。那時，兩個孩子也難帶，經常發高燒。

　　當孩子開始上小學的時候，學生就經常會發無名火，事後就會很後悔，自責自己說：「剛才不就是一件小事，為什麼脾氣那麼不好，讓小孩也受怕。」

　　由於我在結婚前並沒有這種脾氣，我就把原因歸於家裡有了小孩，說自己整天忙家務，太煩，連累自己把性格都改變了。而現在，又有了一個更大的理由——婦女更年期。我在家裡常說：「你們大的小的都讓著點，不然媽媽發火了，大家都不好受。」這裡我要感謝孩子的爸爸，感謝他對我幾十年的照顧和忍讓。

　　學習傳統文化 和諧美好家庭

　　學習傳統文化這兩年以來，在老師的教導幫助下，對傳統文化教育奠定了信心。我第一次對著家人，面對自己的過錯，做出自我檢討。學生今天能做到這一點，全憑得到聖賢的教育，讓自己明白「行有不得，反求諸己」，深信因果，「禍福無門，唯人自召」。

　　我們來到這個世界做人不容易，要學習老祖宗對我們的教育，要不斷進步，用我們的愛心、慈悲心，尊敬宇宙萬物。

　　小女兒在前兩個星期六，也跟學生一起來聽了兩堂課。她便開始自發地，為護生做了一點點的愛心布施，這是學生一直以來希望看到的事。學生明白了自己一定要先做到，才能帶動家人，影響社會，我們對因果要真信，幸福人生就是用真心、愛心，去感召得來的。

【編後語】

　　《感應篇彙編》記載：從前薊州（今河北唐山市西北）地方，有個薛家小孩，爬樹探取鵲巢內的小鳥。在他之前，已有條大蛇在巢內吃幼鵲，小孩一看，嚇得嘴巴大張，蛇就竄進小孩口裡，小孩隨即掉入水中。當被救起時，蛇已吃掉小孩心臟，小孩和蛇一起死了。佛說：「人若殘暴惡極，不信作惡造罪行善積福，而去捕殺幼鳥食用鳥蛋，讓各種飛禽失去其子，因而悲傷哭泣肝腸斷裂、眼睛出血，如此當得孤獨無子的果報。」敬勸世上一切仁者，慎勿「離人骨肉。傷胎破卵。」

　　明朝蕅益大師(淨土宗第九祖)說：「犯殺生。得成十種惱法。一於諸眾生普施有畏。二常於眾生，起大害心。三難斷一切瞋恚習氣。四身常有病。五壽命短促。六恒為非人之所惱害。七常有惡夢，寢覺不樂。八難除怨結眾恐不解。九有惡道怖。十命終惡趣。」凡殺子墮胎之人，現世固然短命，死後更入地獄，長受酷刑，痛苦萬端，絕非言語譬喻之所能知。一切婦女，切勿愚痴造此惡因，免得將來受大苦報。