學佛是人生最高的享受 少說一句話，多念一聲佛。

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災難共業之中，別業扭轉乾坤

最近在電視上除看到一些全球此起彼落的地區性災難，國內也常看到一些逆倫傷害的慘案。這中間有許多會讓人認為老天不公平，有的是好人要救人卻枉死，有的是好人無端被高空落下的東西砸死，有的是一群人被惡人給害得無錢無家，有的是一大群人被天災帶走生命、…種種情形不一。有些人搞不清楚其中原因，遂覺得天地不公，更認為因果之說為無稽之談！更慘的是，有些學佛人也對此有疑惑，對佛說的因果之理不能全然信服。

釋迦牟尼佛在三千年前就以圓滿的宿命天眼能力說：「人生酬業。」，意思是人生下來就是要酬償過去世的善惡因果，而其中又惡果報較多，善報很少（且看看自己及周遭人，多半貪財自私、計較人我，就知為何善報少而惡報多了）。

關於加害者與受害者之因果，多半是有過去世冤結；另一種情形，是被害者本身有劫難（也是過去世造惡所致），而磁場相吸，碰到作惡的人而受傷害。所以，說來說去，還是自己因果自己擔。明瞭此原理原則，就不會看到作惡之人心裏就忿恨不平了。其實，當我們忿恨不平時，就是無形冤家近身時（過去世的冤親債主，隨時隨地想來討債），常常看人看事不順眼、心裏生氣，則時機成熟時必然會惹來災難（或遇到大自然災害，或人為之血光之災：如車禍、生病生癌、被刀子劃傷、…等；常看人不順眼或惡眼瞪之者，特別是眼睛容易受傷、得病）。

所以，惡人雖可惡，但被害者也是有其過去（或過去生）的造罪，才有今天的可怕遭遇。譬如在末學的部落格中「因果輪迴的科學證明」第十八篇「孝滅恐怖」（網址：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!f3buFU6cFQI_N4Znol4w3aCJOg--/article?mid=616&prev=620&next=598&l=f&fid=17 ）裏有提到一位母親因飢餓而殺了自己的女嬰來吃，後來這母親也遭到現世報，被猛獸吃了。再一投胎，也投胎到鬧飢荒的村落，這位母親才剛出生沒多久（她這時也是個小女嬰），也被飢餓的媽媽殺了吃，而這媽媽就是過去生被殺吃掉的小女嬰，這就是怨怨相報，沒完沒了。而上一世為何會生在飢荒村落？這當然是更前世吝於布施、不肯斷惡修善而造業的緣故，總歸是因果通三世（過去無量世、今世、未來無量世），而只要怨恨心放不下，則就冤冤相報沒完沒了。諸位可以上述例子對照電視上類似的駭人新聞，聰明如您們，必然釋懷，末學就不多說了。如此知因果，則見惡人亦較能心平（氣和），心平則智慧易生，智慧生則對因果之理能更明了，成為良性循環，則您不但自身前途光明，對世間貢獻亦大！（光是善良的念波就足以影響世界；同樣的，惡毒貪婪的念波也會危害世界）

凱西是西方有名的預言家，他一生中曾經看過數千個多世輪迴因果（他利用自我催眠而看到許多來訪者的過去世因果而治好許多人的病，詳情可見末學部落格中的「因果輪迴的科學證明」第二十篇「因果威神」，網址：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!f3buFU6cFQI_N4Znol4w3aCJOg--/article?mid=621&prev=627&next=620&l=f&fid=17 ）。裏面尚有許多前世因果例子解說。其中凱西亦曾提到一個理念：迴旋鏢射出去（傷人），終究射到自己。他以此說明：「事情是沒有偶然的。」意思是，受到災難的人，都必有前因，不是無緣無故受害（但是加害者（或人或動物或鬼神）將來亦必有報應，這是因果環環相扣），這與佛說的「因果報應，絲毫不爽」不謀而合。

有些人從表面上看，認為某人（某甲）害得許多人受苦，就心生忿恨，認為某甲該死！其實，人們的福報若夠，某甲想害大家也害不成的。能夠害成，就表示是大家的福報不夠，合該受此報應，這稱為「共業」（即眾生共同的業報；譬如炸彈客在機上與數百名乘客同歸於盡），但這之中又有「別業」（每個眾生個別的業報），所以，在國家紛亂或災難來臨時，有些人仍然能夠平安躲過災難，這原因除了部份人是因福報較厚（過去世修得好），另有的是原本福報不厚，但今生努力修行而轉了業報之故（召來無形護法神護佑）。

有些人一生下來，就生在多災難地區，這是過去生造的業（過去生若造的善業多，則這一生會生在較安穩地區），但若其能好好斷惡修善，也必能挽轉厄運；譬如日後因某種因素而搬到別的國家，或災難來時能逃過一劫，…種種可能性皆有。

佛並告訴我們解脫苦難之法：冤冤相報何時了、冤家宜解不宜結。譬如纏緊的繩團，當我們欲解開時，有時會不小心弄得更緊（這中間自然有其因果，譬如我們曾阻人行善，故當我們回頭行善時，亦會有一些阻力），但只要堅持下去，終於能把繩團恢復成一條暢快的直線的。故我們若對惡人或自身逆境常懷恨心、怨心，則猶如將一條直線故意亂纏漸成繩團，則我們不但自身消減福報，也為世界增加了仇恨念波（念波會影響整個世界，如被吃被殺的數不清動物的怨氣，到了一個程度，就會爆發天災），等於為這世界的災難增加了爆發的因子，故要小心呀！如此豈對得起苦難的世人及小動物們及鬼神呢？現在世間人殺盜淫妄習氣深重，譬如拍個廣告也要盡力用女色吸引人，有的寫小說則把愛情捧為至上，此皆自作孽也，許多三、四十歲以下之人皆是從腥羶色及暴力影片、漫畫、遊戲中長大的。人性之墮落已越來越明顯、嚴重，甚至連小學生都會拿手機拍班上暴力事件，還覺得津津有味，還弄上網路與眾分享，直是麻木不仁。世風至此，大（災）難豈遠？聰明者應趕快斷惡修善，不但保自己，也保一家（家人沾您的光，而世界亦沾您的光，減少災難的發生）。

佛說，萬法唯心。心裏想什麼就變出（作）什麼。末學（我）十多年前曾經去上漫畫課，女漫畫家（老師）自訴自己曾發生車禍腿受傷，而奇的是，其家中兄弟及母親亦腿腳受傷。後來末學曾在漫畫店買了這位女漫畫家的一本著作，翻開看看，直讓人搖頭，整本漫畫劇情雖是以打擊惡魔為主軸，但暴力畫面太多（幾乎是負面教育意義），幾乎每隔二、三頁就可看到一堆人斷手斷腳斷頭，血腥至極！末學終於明瞭，這位女漫畫家為何家中這麼多人有血光之災，這恐怕是現世報也；現世因果末學看的很多，但暫時不想說太多，另外古代例子也很多，此單舉一例：宋代黃庭堅為詩詞名家，一日見某位禪師，禪師告訴他，某某畫家沉迷於畫馬，整天想馬的種種姿態，將來恐入母馬胎腹，出生變成馬了。黃庭堅就笑說，那我呢？我會成為馬嗎？禪師就告訴黃庭堅，某某畫家還只是墮畜生道去作馬，你的詩詞能力這麼好，卻常作一些風花雪月、歌頌愛情的詩詞，影響的人眾多，讓這些讀者起愛情至上的念頭，情深必生淫，引人造淫業，將來你恐怕要墮地獄了（而且恐怕要先受一些現世報，譬如身受病苦或感情不順、心情憂悶活得如死人般），黃庭堅當場嚇得全身毛豎，從此不再作這類詩詞（黃庭堅後來亦精深於佛法）。

詩詞可以用以行善，如白居易一首古詩：「誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。」這詩功德大矣。我們眼前看到的蚊子、蟑螂、螞蟻等小生命，都有其眷屬，只因過去生造業而淪為蟲類，我們愛惜其性命，讓牠們一家和合，自然天道好還，我們能遠離血光意外之災，護法神近身，家宅平安也。有些人會擔心這些害蟲（害蟲是我們取的名，其實牠們看我們才是大害蟲）會讓人得病，其實，這正是因果酬償，如果您不該有血光之災，則蚊子叮咬也不會生病，反之，有血光之災時，任你怎麼避也避不掉（前世或今生所造業故），反而若能多多愛惜小生命，會大幅減輕血光之災的危險。援上所說，故知寫小說、畫漫畫之人若能寫、畫真誠、助人乃至宣揚佛法之故事，當是積福之道也。有些人為了求財，不擇手段，譬如食品業者，在食品裏胡亂添加有毒物，為了賺錢不顧眾生之性命。其實，命中有財，做什麼都能賺錢（過去生中較常布施行善）；財薄者若要增財運，更要行善積福（只要身心端正，慎修十善，自然增福，至少到老不愁吃穿），怎麼反倒用害眾生性命的方式賺錢？這賺到的，叫做「黑錢」，將來必會在生病、血光意外之中散光或破產而憂心成病，死後尚且要下地獄受長年之苦（看罪業輕重而定）。苦哉！痛哉！

許多母親都希望小孩、先生平安，故須注意身口意業之端正，尤其先生從事軍警職務者，太太更應戒殺、慎口業（不要輕易辱罵惡人及生瞋恨心，瞋恨心會引來過去生無形冤親債主，對自己及先生、孩子都不好）乃至盡量吃素及念佛，以達庇蔭效果。可以的話，也要教小孩戒殺、念佛，不用擔心家裏不信因果的人反彈，因為慈心引佛菩薩光明普照，家裏事會漸順也。

這裏再舉三個例子，以證佛說不假。

一：佛陀曾說過一個典故，一位婦人因其子落入河中，她奮不顧身跳入水中救子，卻滅頂了，死後神識升天享天福。故一般凡夫只認為好心沒好報，只是凡夫淺見也，至於為何母親失去孩子，自亦有前因（因果通三世）。

二：近代有一名小官，他身上其中一隻手臂呈馬蹄狀，他記得前世，把因果告知 眾人。原來這人前世曾是一匹馬（再前世造業故墮落投胎成馬），載一位戰敗之將軍要跳過懸崖以避敵軍，牠知很勉強，但仍然為將軍主人效命，奮力衝刺一躍，結果主人得以脫身，自己（馬）的腹部卻插在尖石上而死去了。後來神識到了地府，陰差要把牠身上的馬皮剝去，因為實在太痛苦，到了最後一隻手要剝的時候，他受不了而逃跑，結果投胎到女人腹中，生出來後，一隻手臂就呈馬蹄狀，不過因為其前世為主人犧牲生命，故有一點小福報，這世作一名小官。

三：古代戒賢法師是一名高僧，可惜長期為病所苦，苦不能熬而萌生輕生的念頭。這時觀音、文殊等菩薩現身，告知其前因後果。原來法師過去世曾經是惡心國王，荼毒百姓，罪過滔天，今生若沒出家修行，下一世就要入地獄受苦了。菩薩並告知三年後玄奘法師會經過這兒，屆時病就會好，並勸戒賢法師這三年好好懺悔修行。後來玄奘法師來後，戒賢法師病果然好了。像戒賢法師的情形，就是重報轉輕報、後世的報應先在現世報應，這全是其還有一些善根而能出家認真修行，功德浩大，故有此轉機，否則將來地獄千億萬年之苦是免不了了。我們凡夫沒宿命神通，故見這種情形就以為好人沒好報，實是不明理所致。

斷惡修善以十善業為基本，諸位大善讀者可以在末學拙作「如何念經念咒易得效驗」一書（文）中可以看到修十善業的方法及許多心得解說（若能好好修，三個月可見轉變，其中的口業表很重要，因為口業最容易犯，願能作口業表配合修十善，則幸甚。），可連此網址：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!f3buFU6cFQI_N4Znol4w3aCJOg--/archive?l=f&id=8 或此：http://medi.pixnet.net/blog/category/118036 （一次看全文），另現在全球天災頻繁，也希望大家多多念佛（念佛方法及注意事項，在「如何念經念咒易得效驗」一文中有提到），救自利他。最後敬祝平安 末學咪弟頂禮 阿彌陀佛！

引用：http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1321069647