問：宮堂寺廟所言的大道，大多是屬於無形的，既是無形實難採信。想要自修又覺得自己悟性不高，經書又無法了解其涵意，想拜師也不知道從何拜起？
答：學修四糧指的是法、財、侶、地，是佛道兩家想要正式修煉，所應當具備的四大條件，也就是古人常說的修道有四難。
1. 法；指具體修煉的方法口訣，就是說修道必須先由明師傳授，然後才不會盲修瞎煉。
2. 財；是指在修煉期間所需的生活開支費用，包括解決家庭生計的後顧之憂。
3. 侶；是指志同道合的伴侶或夫妻，因修煉需要有人護持鼓勵至成功。
4. 地；乃為修煉之地點場所，一般來說，需要寧靜藏風，乾淨沒有污染。
法財侶地，不是短期間所能齊備，也不是都齊備了才可修煉，而是因緣俱足逐步達成的。
首先，法最難求，沒有明師正法，談不上財侶地。
尋訪明師之前，要先選二、三本經書精讀數次。
最好選比較白話，容易易懂又隱喻也比較少的。古書經文須等你稍有基礎時或有師父講解再讀，屆時你會覺得有趣並慶幸自己沒被誤導。
尋名師很簡單，哪兒人多往哪兒去；尋訪明師之前有先作功課，是要先明白順為凡、逆為仙的道理，能精讀經文明白道理，言談中就很容易辨別。
初學者要求的法是入手。但如果馬上入手就誤入旁門，越修只會離道越遠。
別急，皇天不負苦心人，只要能完成確認方向來入手，自有師父來度。
找到明師，就要設法建立師生關係。這期間生活工作可照常，只要利用餘暇時間討教，日久必有所得。現代人很方便，在電話中就可請教老師來解決心中的問題。
以我的經驗現代人都很急促，有了問題如老師無有即刻解答；認為老師是偏離正道並不慈悲，於是就是失去信心或轉求他法。
我建議每一年，也要面見老師一、二次，有些問題是當面才能說清楚的。有些好老師當你問不出的問題，於見面時老師會發現並告訴你留意；更重要的是，沒經幾次見面，相互瞭解並接受考驗，老師不會把全訣傳你。
如果你得到真訣並經過修證，自有能力與同好或同修交流了。同好們自然會喜歡與你接近，法侶即是這樣獲得。
法侶可能來自四面八方，自然而然就會發現適合修學之目的地。只要有師有法，生活工作皆在學修。只要你發心真修實煉，即知師父只是引入門，修行靠個人，真的不需要天天跟在老師身邊。
同時，錢不是萬能的，可沒有錢是萬萬不能的！ 至此，只剩下先努力工作好好積財，以備時機成熟時，供作專心靜修時之道糧。
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