問：聽說人死後中陰身尚有感覺，因此佛教主張-亡人在八小時內不宜移動。如此一來器官捐贈這種善行就不能普及，兩相矛盾的說法，該怎麼解釋？
答：有三種人一斷氣，死了其識神就離開，沒有中陰。 一是昇天(例如媽祖白日昇天)，人天福報是馬上解脫人地束縛。 一是往生(例如至聖高僧立即往生投胎)，直接輪迴。 一是今世或前生造的罪業很重(例如死相猙獰)，死亡後立刻就被抓至地獄報到。 除此三者之外，人因有靈魂死後都會有中陰；而臨終這一著，關係你來生的去途，是比什麼都重要！
你知道嗎？ 六道中包括神鬼都要服從天地律令無法抗拒，做人之所以可貴是在於[自由選擇]。曾有一句話說「救人一命 勝造七級浮屠」此功德相當大，如果你想來生(或下下生)能夠得人天大福報，你應該現在起多為這個世界做善行做好事，幫助一切有緣眾生能建立信心！並要每天勤練[妙法真經]的功課，求得最後的終極解脫。
觀音菩薩說[犧牲]是人獸之間最大的不同，一般人習慣用凡夫的觀念來看事情，所以對於不符合自己觀念和知見的問題就無法了解，這就是容易抱怨、發牢騷或哀怨的原因，這也就是所謂的無明或愚痴；簡而言之，我們對自己的執著心要放輕放下，而當生命最後一刻，你能不能捨身體器官(我相信識神執迷者尚有痛楚知覺)，願不願意再幫助幾個人來存活生命是很偉大的情操。
所以，佛說：這是自由意識的問題，需要你自己仔細核算..[願意]或[不願意]呢？。
而菩薩的答案：則是應該用自己所有的身力、心力、財力，盡力去做利益眾生的事情。
這現代醫學的器官捐贈(我自己早早已簽署)到底對人對靈魂來說；是好是歹，痛與不痛，或昇或降..我尚無親身體驗也不敢保證。..不過，我們雖然沒被火燒過，只因曾經被燙過，就可以想像火燒的痛楚，不是嗎？ 但是，一個母親絕對可以不顧一切地衝入火場去救她的子女，你的愛心夠不夠？痛不痛？都不能免強的。明白嗎?!
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