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2010-10-29 10:33:34| 人氣316| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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善無善報

問:原本家庭安康、事業順利,拜神行善之後,反而諸是不順、百般挫折師父再三說是業障! 但是好不服氣?! 1.「為什麼拜神學佛行善之前,沒有業力所謂的障礙呢? 2.「誠信的人遭遇如此?何人將來敢行善做功德呢?」

答:神、佛、師父,都好比是醫生,為了保護病人的安危而施行必要的手術,只要診斷沒有錯誤!就是確實因為動手術,引起併發症而導致死亡,也不能說醫生錯了!或是醫生乃罪魁禍首呀! 如此的際遇,只能感嘆是[因緣] 要明白「種瓜得瓜」是因果;因果定律是絕對的不變的真理。

拜神修德就像你得到一個優良的種子,必須懂得培土、澆水的照顧方法,它才能發芽茁壯。例如樹、花、或菜的種子各有差異,其特殊的種子更必須特殊的環境或很長時間的培養方法,才會成熟發芽呢!  拜神學佛行善的行為,可能因為[光明面]使得先前(或累世)的黑暗惡因,提早發芽結果;這些應該是在你生命的範圍內可以解決的,但或許你不要?或是不能接受這樣的結果?。 因為人們的看法、認知與神佛差別太大,對於其接受度困難重重也!但是,我深信有佛、菩薩、聖神陪你一起渡過,更可能免除很多惡因同時果熟而一發不可收拾。 這就像去施打醫院的預防疫苗一般,產生了其中萬分比的反差效果,也宛如醫院裡的病人,不見得都會康復出院啊!千萬不要怪罪醫生偏心或醫生無德或沒能力。而是病症及體質差異於常人吧!   如果誠信之人因為修善培德而遭遇業力障礙;好比過去世欠債累累,如今[學佛拜神行善]等同拿了外國籍的護照(往生西方、上天堂),那些累計的債權人聽聞風聲,產生提早來要求兌現的道理,這也表示拜神學佛行善所修的是直接解脫法,所以被稱為是三世一世修或逆境磨練修法。

我們要確定「信心」是道源功德母,長養一切諸善根。遇到這樣的事況,我贊成暫停腳步,反觀覺察是破疑破迷的好方法。  行善是究竟!是因果定律!由於個人的宿世業力和現在修行的勤惰不同,所以時間上的報與應也不相同,千萬不要輕言放棄,要法輪常轉,莫退志! ~與您共勉之~

 

台長: 十五姨
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