生活記述篇之六^_^＠現代西遊記，旨在勸人吃素環保救地球^_^

2013-09-02 18:32:30| 人氣620| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

生活記述篇之六^_^

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今天是在演法師處，第三次針灸，也是第三次與她見面…。

第一次大家初識，並沒有很深入的交談，隔日我就去煮午餐，還自己掏腰包買菜，或許她沒看到如此「勤快」的人，隔日她就邀請我參加年度供僧大會，她說她的「妙法輪」慈善會，每年都會舉辦一次「齋僧」活動，法師不少於七十位，這真是盛大的事情，既然邀請我了，我當然想要參予如此盛事。

重點是:她的地方不大，竟然可邀請、容納七十位法師，再連同義工們，哇，不少於百位，這真是殊勝的事情。

今天我就去台灣銀行，換取百元新鈔，想說:如此盛事，當然也要來供僧，七十位就是七千元，在土銀詢問說沒有新鈔可更換，只有台灣銀行有…。台灣銀行果然是國營的，人山人海…，更換個百元鈔竟然要排隊四十分鐘，等阿等…等的我很不耐煩，正好警衛經過，他就故意走去另一櫃台詢問是否可以換紙鈔，意思就是要我過去換，他又不明說，我也搞不清楚他的意思，是後來櫃台人員說:可以換紙鈔，我才恍然大悟…。

既然知道有供僧活動，而且人數不是很多，可以供僧總是殊勝因緣，為自己已過世的父母、親人作功德，也為自己消業增福，現在要環島、環球，總是需要許多善因緣成就，有能力當然要多多積福，七千元可以供僧，自是法喜無比…。

在此把「盂蘭盆經」附上，一起來念誦、迴向，阿彌陀佛^_^…

佛說盂蘭盆經

西晉三藏法師竺法護譯

聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即以缽盛飯，往餉其母，母得缽飯，即以左手障缽，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫，悲號涕泣，馳還白佛，具陳如此。

佛言：「汝母罪根深結，非汝一人力所奈何。汝雖孝順，聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法，令一切難皆離憂苦。」

佛告目連：「十方眾生，七月十五日，僧自恣時，當為七世父母及現在父母厄難中者，具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧。當此之日，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人，權現比丘，在大眾中，皆同一心，受缽和羅飯，具清淨戒，聖眾之道，其德汪洋。其有供養此等自恣僧者，現世父母、六親眷屬，得出三塗之苦應時解脫，衣食自然；若父母現在者，福樂百年；若七世父母生天，自在化生，入天華光。」

時佛敕十方眾僧，皆先為施主家咒願，願七世父母行禪定意，然後受食。初受食時，先安在佛前，塔寺中佛前，眾僧咒願竟，便自受食。

時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜，目連悲啼泣聲釋然除滅。

時目連母即於是日，得脫一劫餓鬼之苦。

目連復白佛言：「弟子所生母，得蒙三寶功德之力，眾僧威神力故。若未來世，一切佛弟子，亦應奉盂蘭盆，救度現在父母，乃至七世父母，可為爾否﹖」

佛言：「大善快問！我正欲說，汝今復問。善男子！若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人，行慈孝者，皆應先為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飯食，安盂蘭盆中，施十方自恣僧，願使現在父母，壽命百年無病、無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。是佛弟子修孝順者，應念念中，常憶父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子，應常奉持是法。」

時目連比丘、四輩弟子，歡喜奉行。

圖，感恩輝格格&花眉眉供養的美味可口午餐，阿彌陀佛^_^…