一篇久遠的作文^_^＠現代西遊記，旨在勸人吃素環保救地球^_^

2012-11-28 02:46:35| 人氣2,122| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

一篇久遠的作文^_^

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精進之要義

師長曾在課堂上玩笑式的說:「古之學者為己，今之學者為人。」這句話帶有幾許的無奈和期望。無奈是對於現代的學習老，不夠精進、用功而發出的無限感概;期望是希望自己所教授的學生抑或弟子能體會為師者的辛勤灌溉，而從中領略到精進、學習的樂趣。

現今二十世紀未，很多的資訊、科技發達又迅速，而面臨這樣複的時代裡，人類的角色扮演更趨向於單一、專人的結構，所以學習有專長已經是一項不可忽略的名詞與事實。然而，一個學佛修行人他所該扮演的角色，又該以怎樣的範圍來界定與劃皆呢?

在佛經或祖師大德的語錄裡，都相當明晰的點出，一個學佛修行者的人應該以六度波羅蜜做為導引而遵循方能真正趨於解脫道，何謂六度波羅蜜呢?一、布施，二、持戒，三、忍辱，四、精進，五、禪定，六、智慧。

一個菩薩行者的悲願乃是現今紛擾中眾生的一帖良藥，於是乎現代的觀世音菩薩應有萬眼萬手，除了尋聲第苦外，也要隨身攜帶一個萬寶箱，讓愚癡的眾生在業力牽扯中領略人世間的苦狀原也是一種幻象，當境界現前時仍有不屈不撓的精神與之抗衡。而菩薩萬寶箱的密訣只有五個字「勇敢往前走」。因之於，現代行者在苦其心志、勞其筯骨外，更有一個大肚量:萬事付之一笑!

古時候，科技、資訊與今不可同日而言，相差了幾萬遠，但在文明、經濟雙重貧乏下乃有為數不少的高僧、菩薩應現於世，他們的德行、風範幾百年來仍令人讚揚不已。今日物質如此豐盛卻了了無幾?菩薩級的高僧人物在哪兒呢?難道說:安逸會喪失一個人的鬥志?一個人的精進嗎?哦!哦!應不至於此，在物質豐盛的今天，做為一個學佛修行者，乃要有何者應取?何者應捨的理念?某些東西是助道的善緣，某些東西是障道的惡緣，在我們行者的角色扮演中，何者於己益?何者於己害?自己都應有尺寸恰得其適，即所謂的「拿捏得準」，這方面的取捨旁人是無法劃一界線的。