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喜歡看涉足娼妓題材的電影，因為它可置身最邊緣低下的位置去監察整個社會倫常面貌。邱禮濤導演的《性工作者十日談》便是開宗明義描述本港色情行業與其行業工作者的情況。在我眼中，邱禮濤是個充滿魄力的電影製作人，拍過多部低成本作品，而且敢於嘗試不同取材，時而癲狂啜核、怪誕詭異，時而寫實言志，就今趟同時上映的兩齣邱禮濤作品《降頭》與《性工作者十日談》便有著差異甚大的作者風格，而《性》則屬於後者的寫實言志塑材。

片名喚作為學術味濃厚的《性工作者十日談》，當中所謂的「十日談」究竟是甚麼呢？「十日」大可推斷為故事最大主角——夜總會倒閉前十天內的記錄誌，至於「談」，就要觀眾動腦筋同步思考，並參與討論當中一些細節所帶出來的問題。

電影為增強逼真性及觀眾的共鳴，於是選用佐敦348的士高舊址取景，戲中的大小事情都發生在的士高正門入口的斜坡馬路上（如吳日言於門外派發避孕套、鄧建泓遇襲等等），對於夜蒲一族人仕可謂非常親切，事關每當派對前夕，愈百名古惑仔Wet妹均聚集在這條斜坡馬路上等候，例必造成水洩不通。早前閱讀過一個由熟悉行情的資深嫖客所寫的網誌「PK日報」，網主PK繪形繪聲地盡述本地各大小色情場所的行規與運作模式，其「賽後報告」亦提及過服務者與顧客互惠互騙的手法，甚至概括普遍性工作者的私下生活也難以脫離嫖、賭、飲、蕩、吹五項，簡直跟《性工作者十日談》內裡情節一呼百應，完全看得出編導在資料蒐集方面的用心和詳細。然而藉著李逸朗的人妖角色出現、其充滿「驚嚇」效果的演出，絕對有助一些本身「不好此道」的正派觀眾追看，並得以加深他們對娼妓的同情與概念。

影片展示香港歡場的落幕：夜總會不斷倒閉，其餘的一樓一、馬檻指壓亦今非昔比，曾一度盛行的色情網吧此類新玩意更加一掃嗚呼，縱使經濟逐漸好轉，當娼妓的也有失業及工作環境轉換的憂慮。令人費解的是，有不少調查顯示過，香港的嫖客數量急劇增長，甚至出現年輕化的情況，去年本地互聯網供應商做了一項統計，發現港人最常瀏覽的網站排名，用來招徠嫖客的鳳樓指南網站Sex141.com竟高踞第五位（第一位則是Yahoo），排名還高於新浪網、xanga、blogger及you tube等熱門網站，由此証明本地色情工業的供求比例呈現極端的反比，完全違反了正常資本社會制訂的經濟原則（經濟學家佛列文亦曾發表過主張娼妓合法的言論）。

吳日言飾演的紫藤社工不下三次強調「是性工作者，不是家禽」，看得出導演有意再進一步帶出「娼妓合法化」的社會議題，如網上影評（http://glaucoma_kaming.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=598791）所言，熱心社工的關懷遭到當頭棒喝，埋沒了為性工作延伸思考的餘地，但是，這樣的情節反而令我記起前立法會議員何秀蘭在首次參選議員時，政綱提到「為娼妓爭取權益」，結果卻遭到婦女團體的猛烈抨擊，情形跟戲中吳日言的勸募被行業者否決如出一轍，性工作者本身沒有自主性，跟隨著婦女團體以及整個社會的價值觀，早已認定投身娼妓行業為「不見得光」，因而自眨形穢，莫說是「爭取」，就連認同自我的能力也喪失掉；再者，本地的婦女團體的眼光亦過於狹隘，「反娼妓」的取態更顯得她們的思考水平低落：何秀蘭為性工作者謀取福利權益，絕不等同鼓勵嫖客多點光顧（事實上娼妓合法與否，嫖客亦會照常光顧，但倘若娼妓合法的話，政府從娼妓服務身上抽取稅款，到時肉金價高，反過來或會收趕客之效），而是幫助性工作者挽回一個勞動人口應有的安全保障，近年來有關鳳姐被劫遇害的報導屢見不鮮，可見目前香港社會對於性服務行業的政策，還欠一個完善的改革，可是在一個反智的社會，婦女團體不但沒有為女性出頭，反之卻付諸踐踏，因此片中有一名舞女反駁道：「你未曾賣過身，是不會明白的…」影片就正反映出這種謬誤的現況。

《性工作者十日談》不只是單一講述本地性工作者的實況片子，對港產片意義再大的是，它處處重現著昔日港片興起一時的歡場女性影片類型，片末響起劉美君原唱的《最後一夜》，教人想起更早期講述歡場女子的港產片《月亮、星星、太陽》（劉的《最後一夜》乃《月亮、星星、太陽》電影主題曲，《性》片的版本則由朱茵翻唱），歌裡的一句「再伴我一晚，讓記憶添一分美麗； 最後這一晚就快消逝… 」可謂歡場縱慾、快來快往的金科玉律，綿綿的節拍仿似酒杯裡上升的氣泡，沉澱在黑夜的折影裡。