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2006-06-12 23:17:33| 人氣944| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

達文西密碼、接觸未來、難以置信

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宗教與科學


很認真的看完達文西密碼，除了好看的感覺外，直覺的本片的主題是探討基督是人？是神？及信仰的關係。

我聯想起茱莉福斯特主演的CONTACT（國內翻譯為接觸未來），繼而再想起台大校長李嗣涔在台北市立圖書館主講的－拜訪諸神的網站，所發現的信息場。
三者的關連在那？

正如達文西密碼一書所言「人看到自己想看的東西，面對眼前事實視若無睹」
這就是台灣目前的現象－「信者恒信，不信者恒不信」
信仰和科學有衝突嗎？

接觸未來一片，茱莉福斯特所飾演之科學家，是一位無神論者，她和不可知的世界接觸後，面對國安局局長以科學精神要求她針對她所謂之「不可思議」、「難以置信」的人類一秒鐘，相對於她所經歷人類肉眼看不到的世界１８個小時，提出具體證明。她臉上的難色，應驗了早期她和神學家(篤信上帝)角色互換的場景，果真是現世報。然而有多少的個人經驗是無法以科學方法舉證傳達，又有多少人類傳達的訊息，是政客、商人有心的操弄（如選舉光碟），這世界依然是「信者恒信，不信者恒不信」，要轉變人類普世所信仰的觀念與價值何其難！

台灣大學校長－李嗣涔，從台大電機系畢業赴美史丹福大學得到電機博士學位的科學家，在長期浸淫於科學領域後，以科學的精神與方法，驗證「諸神」的存在，李校長和茱莉福斯特二位的堅持及努力，使他們的「所求」都得到了「回應」。

但兩位人物所獲得「回應」，同中有異，異中有同，相同的部分是－「神」會以人類所熟悉的人事物回應。如茱莉福斯特看到父親的形像時，以自身的經驗回應：「你是否從我的腦部下載我的思想，知道我想念我父親，愛我父親，所以以我父親的形象來和我接觸？」----在李所長的實驗中，能觸摸識字的兒童，觸摸到「佛」等類別的感應時，是他們所熟悉的廟宇、蓮花；還有「神」的答應都是一貫的「由於妳們一直想和我們聯繫，所以我們回應你們」。這是否代表了「心誠則靈」呢？相異之處則在於東方、西方、學者、藝術文化人，對未知世界的銓釋方法。

　　李校長在李所長（台大電機研所）的時候，以他和諸神接觸的經驗，跳出來表示相信「隔空取藥」的可能性，成為國內笑柄，而他用科學的方法想證明神的世界，也在科學界同業中，受到壓力。這讓我想到了，要把事實真相公諸於人類所信奉的假相思考，是要付出生命代價的真實歷史－如歐洲中古時期「地動說」取代「日動說」，有多少天文學家受到教庭極刑，付出了慘痛的代價。

信仰本身就是一種力量，信仰是人活著的依靠。然而有多少信仰被有心人利用，繼而改變了歷史，我的經驗，我所見到的世界，告訴我－人類其實就是好鬥的動物，在浩瀚不知伊底的宇宙，人類真是渺小的無以形容，但是人類卻又是多麼的自大，自大到自許為萬物之靈，就像現在的我，能見，能聞是多麼有限，卻自以為是的認為我所想與我所思呢！

在達文西密碼一書上市後，我看到了西方世界在宗教信仰態度上針對不同論述的包容，我也看到了科學和信仰間的衝突，古今中外，無論在東方，無論在西方，科學和信仰間的爭議從未間斷，達文西密碼是歐洲人所寫，接觸未來是美國作品，李校長嗣涔是我們中國人。

「眼見不一定真，看不見的也不一定不存在」，渺小的我也正用我可憐的人生經驗看待這些有趣的戲碼，真理真能愈辯愈明嗎？我懷疑，歷史不過就是人類存活時茶餘飯後辯證的軌跡，我也相信「成者為王，敗者為寇」，政客和商賈是寫歷史的主筆，平凡之我，把這些故事當成人生的點心，當成我閒暇時，解密人生的素材。

至於對宗教的態度呢，我抱持著看過「航站奇緣」後的心得－「堅持」與「宿命」，希望好友們能體諒並耐心的等待屬於我的緣。

接觸未來-
由茱莉福斯特與馬修麥康納主演，片中接觸的是外星人，描繪人類探究真相的內心渴望，探討科學與信仰之間的衝突，當然也描繪出歧視女性的人類社會。

達文西密碼-是目前相當熱的電演與書籍，基本上它所要探討的內容相當豐富，我個人把它著重於人與神，信仰與它所產生的力量及歷史真相之揭露這部分，同樣的本片也有歧視女性、壓抑女性的歷史。

李嗣涔校長有他專屬的網站可供參考，著有「難以置信」可供讀閱，他是台灣現實社會用科學方法探討未知的首選科學家。





我要檢舉
#信仰#神秘的力量#不可探究的真相
台長： 老魚兒

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