賞析：在和平的長廊讀畫
──讀陳澄波先生
原詩作者:嚴忠政
你走後，為了貼補家用
她們從彈孔篩過的花生和龍眼乾
賺取一九四七年以後的沉默
是的，沉默是一家人的柴米油
唯獨不缺的是你留下的遺言
鹹鹹的，像北回歸線切割後的壯志
醃漬成一尾惜以拌飯的和平
比鹹魚還鹹的，和平
站在嘉義街中心
這幅畫前面，噴水池洋溢的水彩
美化了插白旗子卡車經過的那一天
鋃鐺的太陽
就在火車站前面
你從未料及
慶祝日那幅畫裡的國旗竟迸出
你鮮活的血色
嘉義街外
整齊排排站的電線桿
手牽著手親密偕行的路人
所有的骨節都在畫裡
喊疼
寫實詩中，以人物詩最容易入手。以人物為題材的詩文，要寫得傳神、栩栩如生，讓讀者有「宛然如在目前」的鮮活感。以詩寫人，不是單純的人像攝影，對準焦距調整光圈，客人擺個POSE，必要時稍作化粧，補些燈光，按下快門就大功告成。以詩寫人，必須拿意象當鏡頭，以人物的人格特質、精神意識為焦距，言行功業、事蹟建樹為光圈，人物所處時代大環境為背景，透過聯想（想像的聯結）把人物的精神形象再現出來。所以，對於筆下的人物，舉凡生平、事蹟和作品等資料，在提筆之前，都應儘可能蒐羅、研讀，換言之，要有替他寫傳記的精神，如此，經過構思，濃縮出一個故事，再以意象來經營這個故事，加入作者自己的情感和價值觀，那麼，這個人物就能躍然紙上。
【在和平的長廊讀畫】，是一首相當成功的人物詩，主人翁是日據後期台灣
畫家陳澄波先生，曾留學日本學習西方繪畫，不幸在「二二八事件」後的捕殺行動中犧牲。
你走後，為了貼補家用
她們從彈孔篩過的花生和龍眼乾
賺取一九四七年以後的沉默
詩一開場，詩人就以「追述示現」將時空拉到1947年「二二八事件」後的嘉義市，詩人選擇第一人稱旁白語氣，對著主角訴說，但始終技巧地避免第一人稱「我」的主動語氣出現，這是人物詩常用的切入方式。前三句，述說陳澄波遇害後，他的家人的境遇。家庭一旦失去男主人，就等於失去精神和經濟支柱，妻小生活立即陷入困境：
是的，沉默是一家人的柴米油
唯獨不缺的是你留下的遺言
鹹鹹的，像北回歸線切割後的壯志
醃漬成一尾惜以拌飯的和平
比鹹魚還鹹的，和平
「比鹹魚還鹹的遺言」，是「誇飾語」，被味覺化了的「遺言」，比鹹魚還鹹，每天用來拌飯，寓有不忘先人遺言的意思。剛「光復」後的台灣社會，民生凋敝百業蕭條，鹹魚、菜蒲（蘿蔔）乾等是島民日常三餐的家常菜餚。「醃漬成一尾借以拌飯的和平 / 比鹹魚還鹹的，和平」，整句尚有反諷的語意，「和平」竟然比鹹魚還鹹，叫人難以下嚥，如何情何以堪？
站在嘉義街中心
這幅畫前面，噴水池洋溢的水彩
美化了插白旗子卡車經過的那一天
鋃鐺的太陽
就在火車站前面
你從未料及
慶祝日那幅畫裡的國旗竟迸出
你鮮活的血色
嘉義火車站前圓環，正是陳澄波先生遇害地，畫家陳澄波曾繪有嘉義市街的水彩畫作，畫裡掛著國旗，是慶祝日的熱鬧街景。但是，畫家萬萬沒預料到，這是一面象徵暴力和血腥的國旗，連他自己也被這面殘酷的國旗吞噬了。詩人以「畫裡的國旗竟迸出 / 你鮮活的血色」隱喻意象，間接述說畫家陳澄波遇害的史實。
嘉義街外
整齊排排站的電線桿
手牽著手親密偕行的路人
所有的骨節都在畫裡
喊疼
詩人從畫家陳澄波的畫作【嘉義街】獲得創作靈感，全詩均圍繞在這幅畫作和畫家遇害前後的情形，這兩個相牽連的子題。「所有的骨節都在畫裡 / 喊疼」，結尾收束有力，骨節都在畫裡喊疼，象徵那個時代的臺灣住民，身心所承受的巨大痛楚，而且這種痛楚竟然還是「敢怒不敢言」的痛楚，只能透過畫幅來作無聲的反抗。
這首詩，結構縝密完整，從一幅畫得到靈感的線索，開展出一則具有史實背景的故事，題材上其實也兼有即物寫實的色彩。畫家陳澄波先生的和平精神，經由詩人細膩的筆觸和感傷的筆調，歷歷在目地再現出來。從畫家陳澄波遇害，帶出整個苦難的時代，陳澄波的犧牲和其家人的遭遇，正是整個時代的縮影。這種以小喻大的敘寫策略，足見詩人的用心。讀罷此詩，筆者感動莫名，不禁想起英國詩人T.S.Eliot說：「一個詩人如果到了二十五歲以後還繼續寫詩，必須要有歷史意識。」，筆者這麼想：一個詩人不應總是在小我的歡喜悲愁上原地打轉，他得逐漸開闊自身的視野和書寫的格局，深度參與這個時代，和現實社會的脈動相結合，才能不斷地以詩筆來記錄歷史，留下令後世人們動容的經典文本。
這首詩，筆者願意給予極高的評價，筆者相信，在臺灣的新詩史上，日後，這首詩一定不會缺席。
賞析：《狐仙》
原詩作者：鯨向海
—我是一隻秋日的狐仙，帶著騷味來到這城市，尋找我們的聊齋。
我在你背後已經走了很久了
紅綠燈，地下道，你的頸脊隆凸
走走又停停
這時代沒什麼刀光劍影的豪氣
停下來像一隻柔弱的粉紅無嘴貓
走的時候可口可樂的沁涼從吸管往上爬
你坐在車上
我就坐在車窗外變成風景
想起很多年前
這城市還有革命軍的時候
你脫下外衣和這個世界戰鬥
我是你的女人乘坐在馬上
唯一的座位現在落在捷運車站
之前坐過的是誰之後又是誰來坐？
愛情不過就是華美的男人走到我面前
時間的走道泥濘不堪
強壯的女人走到我面前
要我讓位
我是失去耳朵的畫家筆下
那些向日葵，不斷吶喊
但不會說話
你像我，我像他
我們都離開各自的座位太遠
大風吹，把列車吹離了軌道
靈魂滾進別人的眼睛
等時間到了
整個事件被擦亮打光
有人站起來讓出肉體的位置
慾望絢麗無比
我用來愛你的幾百年道行竟像污點一般
揮之不去了
車窗外面的風景是黑暗的咒語
我在其中哭泣
地板上濕漉漉
剛剛下過一種思想
車子靠站
遠始的洞穴湧進許多人群
胸毛蔓延，進了乳溝
誰的秘密基地被踩到
鏡片之後的兩處極地冰冷且遙遠
額頭上的工業污染
嘴唇淺淺
汗臭味流過整個城市的性感帶
是誰悄悄
又趁亂更換了愛人的性別
抓我的道士到底是男是女？
在巨大的秋天深處
曾經露出我的狐狸尾巴
手機一響，你全都忘記了
你名牌背包上的英文字
魔咒般鎮壓著我的法力
你親吻著哈日女子
CK的內褲裡有法式勃起
我不知道
不知道自己身在哪裡
整個網路download著我的狐臭和奇譚
這個社會要求一隻妖精
也要放棄智慧財產權嗎？
但我不能斷尾
我是一隻狐仙
我只能打開了傷口
那裡的天空烏雲密佈
流著血的記憶洶湧飛過
月光如利爪的時刻
我是光滑著，沒有一片枯葉可穿的女子
在無限纏繞的街道裡
變成了一輛滑板車
我在你的耳道裡，胳肢窩下
迷路好久了
你就騎在我的上面
你還在跟誰戰鬥呢
整個世界早已
戰至你跟我
最後一兵一卒
對於詩人而言，「變裝書寫」是很魅惑的書寫策略，透過性別扮演，詩人以異性的觀點來述說一段故事，間接滿足生理上的某些潛在欲望，因為性別與生俱來無從選擇，所以不僅窺探異性的身體和心理，成為原始欲望；變裝為異性的幻想，更是從青春期便悄悄附著在每個人的潛意識裡。若非道德制約，這些綺思異想，恐怕不會是「夜行性動物」，只能在夢境和冥想中潛行。
然而，在文學的文本中，「變裝書寫」只是故事角色的性別扮演，只對作者
有意義，讀者所關心的只是故事情節是否緊扣人心，至於作者是否「變裝」則無關宏旨。
我在你背後已經走了很久了
紅綠燈，地下道，你的頸脊隆凸
走走又停停
這時代沒什麼刀光劍影的豪氣
停下來像一隻柔弱的粉紅無嘴貓
走的時候可口可樂的沁涼從吸管往上爬
時空場景是現代的都會一角，狐仙夾雜在熙來攘往的人群中。詩人以第一人稱主動敘述帶出：
你坐在車上
我就坐在車窗外變成風景
「我」這隻狐狸精如影隨行的跟蹤「你」，不想讓你發覺我就在你左右。我在車窗外注視著你，而你渾然未覺，在你的視野中，我只是沿途出現的風景的一部份。語意中透露著些許的無奈與哀怨。
想起很多年前
這城市還有革命軍的時候
你脫下外衣和這個世界戰鬥
我是你的女人乘坐在馬上
時空在短暫的回想中倒退，那時你我正沉浸在愛戀中，雖然當時局勢混亂，但我在你的呵護中感覺到被愛的溫馨和幸福。作者使用「追述示現」，讓現實的景象和過去的時空重疊在一起。
唯一的座位現在落在捷運車站
之前坐過的是誰之後又是誰來坐？
愛情不過就是華美的男人走到我面前
時間的走道泥濘不堪
強壯的女人走到我面前
要我讓位
我是失去耳朵的畫家筆下
那些向日葵，不斷吶喊
但不會說話
其實，在時間的長河裡，愛情不過是從上游沖下來的一些片段記憶，又有誰能撈起什麼留住什麼？所以，何必在意座位上坐過哪些人，發生過多少次的愛情，那些都與我無涉。但是，眼前的紅男綠女，來去之間，對失去戀情的「我」而言，只有觸動不堪的記憶。透過「隱喻」，主角把自己設想成一株不能開口言語的向日葵，心中的抑鬱無從宣洩。
你像我，我像他
我們都離開各自的座位太遠
大風吹，把列車吹離了軌道
靈魂滾進別人的眼睛
跟隨情人後頭，主角坐在列車車廂角落裡，望著行將駛離的月台，彷彿彼此間的距離正逐漸拉開，而無緣的戀人近在咫尺，卻形同陌路恍如隔世。
「靈魂滾進別人的眼睛」，從旁觀者的眼眸中，對映出彼此都是被現實操控、被命運擺弄的可憐人。「靈魂」此句情感與現實虛實互補，委婉曲折生動感人。
等時間到了
整個事件被擦亮打光
有人站起來讓出肉體的位置
慾望絢麗無比
我用來愛你的幾百年道行竟像污點一般
揮之不去了
車窗外面的風景是黑暗的咒語
我在其中哭泣
地板上濕漉漉
剛剛下過一種思想
列車行將進站，車廂走道兩旁亮起燈光，陸續有人下車，此時「你」起身下車，雖已發覺「我」的存在，但卻視而不見。傷心的「我」望著反映車窗玻璃上自己的臉容，不禁悲從中來。想起「我」對「你」無悔的深情，甘願放棄自己的修為和所有的一切，如今分手後「你」視「我」的付出如敝屣，讓「我」感受到莫大的屈辱。「車窗外面的風景是黑暗的咒語 / 我在其中哭泣 / 地板上濕漉漉 / 剛剛下過一種思想」，相當細膩的筆觸，此時主角狐仙的內在情緒達到高點，讓人為之鼻酸。
車子靠站
遠始的洞穴湧進許多人群
胸毛蔓延，進了乳溝
誰的秘密基地被踩到
鏡片之後的兩處極地冰冷且遙遠
額頭上的工業污染
嘴唇淺淺
汗臭味流過整個城市的性感帶
是誰悄悄
又趁亂更換了愛人的性別
抓我的道士到底是男是女？
列車靠站，乘客湧進車廂，「我」無意間觀賞到這幅世俗男女的眾生相：擁擠的車廂內，空氣中汗臭彌漫，彼此肢體不得不相互碰觸，但這些碰觸並不是令人愉快的經驗。詩人隨即將劇情由主角的內心世界，轉移至身邊周圍的人和事，回到現實。
在巨大的秋天深處
曾經露出我的狐狸尾巴
手機一響，你全都忘記了
你名牌背包上的英文字
魔咒般鎮壓著我的法力
你親吻著哈日女子
CK的內褲裡有法式勃起
我不知道
不知道自己身在哪裡
整個網路download著我的狐臭和奇譚
這個社會要求一隻妖精
也要放棄智慧財產權嗎？
但我不能斷尾
我是一隻狐仙
相愛的人，熱戀時總是「故意忽略」對方的身世，和性格習慣各方面的缺點
而分手前卻又能雞蛋裡挑骨頭，任何雞毛蒜皮的小事，都可以被對方無限放大，百般挑剔。這段裡，主角幽幽道出這個移情別戀的男人，變心前後迥然不同的言行，「在巨大的秋天深處 / 曾經露出我的狐狸尾巴 /.手機一響，你全都忘記了」，分手前雙方蜜意濃情，男方雖然知道主角的狐狸身份，卻不在意。但是一旦濃情退卻，恩愛不再，男方卻開始嫌棄主角的狐狸身份，並且很快地轉移目標，「你名牌背包上的英文字 / 魔咒般鎮壓著我的法力 / 你親吻著哈日女子 / CK的內褲裡有法式勃起」，以近乎殘酷的言行來傷害這隻癡情的狐仙。無奈的主角甚至自問自省：「整個網路download著我的狐臭和奇譚 / 這個社會要求一隻妖精 / 也要放棄智慧財產權嗎？但我不能斷尾 / 我是一隻狐仙」，難道是自己的癡心錯譜了嗎？還是社會禮教根本容不下這段「人狐之戀」？人類社會就這麼地缺乏同理心和想像力，不能包容善良的「異類」嗎？」這段文字，借今昔的「對比」，來「反諷」男人的善變與無情，讓人讀後不勝欷歔。
我只能打開了傷口
那裡的天空烏雲密佈
流著血的記憶洶湧飛過
月光如利爪的時刻
我是光滑著，沒有一片枯葉可穿的女子
在無限纏繞的街道裡
變成了一輛滑板車
我在你的耳道裡，胳肢窩下
迷路好久了
你就騎在我的上面
你還在跟誰戰鬥呢
整個世界早已
戰至你跟我
最後一兵一卒
末段，詩人以奇詭的想像引領讀者進入主角的內心世界：狐仙打開內心的傷
口自我檢示，傷口彷彿天窗，天空裡烏雲密佈，暗示主角的心情沉重晦暗，且不時有「流著血的記憶洶湧飛過」，暗喻以往不愉快的記憶如影隨形。而此刻的主角，這隻癡情得無可救藥的狐仙，仍幻想著：「我是光滑著，沒有一片枯葉可穿的女子 / 在無限纏繞的街道裡 / 變成了一輛滑板車 / 我在你的耳道裡，胳肢窩下 迷路好久了」，叫人不禁心疼心酸，為狐仙的癡心抱屈。
傳記中的狐仙，在詩人的慧心和巧思下，竟然穿梭時空來到現代世界，為一段和凡夫俗子間的愛情，而不惜放棄數百年的道行，這樣纏綿悱惻的故事情節，可謂現代版的「聊齋」：浪漫的愛情大悲劇，令筆者讀罷動容不已深思再三。
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