不一樣的國情 一樣的道理
圖片摘自紅袖藏雲感恩紅袖藏雲大德無私分享
社會日益繁榮，生活卻日漸奢華；生活日漸富裕，心靈卻日漸空虛。都市建設中，硬體日新月異，軟體卻日漸衰危。硬體有如物質，已經太豐富了；軟體有如精神，一般都太忽略了。要改善現況，就是提升人文精神。
幾年來，由於在新馬兩地來來回回推動慈濟，藉由各項慈濟活動而發現一個有趣的現象，那就是：由於新加坡居民有相當的人口比例來自馬來西亞，因此許多慈濟活動的參與志工是馬來西亞籍與新加坡籍旗鼓相當。而在大學裡的慈濟大專青年聯誼會，更是馬來西亞籍的人數超過新加坡籍。幾年來的觀察，只要是屬於大學生的活動，參加的新加坡籍大學生從未超過三成。這樣的一個數據與現象，有很大的探討空間。
由學校、家庭及社會教育
三者所形成的文化教育大情境，
其實它就在無形之中
鑄造了一國的國情與民族性。
新加坡是個島國，也是一個城市國家，由於政府廉明治國，社會制度完善，都市計劃先進，加上人民奉公守法，因此成為生活富庶又安定的首善都市。住在這裡比較沒有治安惡化或示威動亂等的不安與恐懼，加上雖沒有生產什麼，但高低檔的生活物質什麼都有，不但生活品質好，且整體的生活品味也高。
然而，與其他先進國家一樣，為了要達到高水平的生活品質與享受，身心就要為它付出代價，包括生活費用高、工作壓力大，情緒挑戰頻仍，乃至人生價值觀的定位等等。這些因素深深牽動著我們在人生歷程中的觀念與表現，影響的層面不只是父母親長輩，令人憂心的是青年及青少年族群的價值觀混淆。這也是我們所說，由學校教育、家庭教育，以及社會教育三者所形成的文化教育大情境，其實它就在無形之中鑄造了一國的國情與民族性。
新馬坊間常有人說：新加坡人有“怕輸”的心理，這是其來有自，因為在這完全沒有資源的城市島國的狹小生活圈子裡，要長期面對如此巨大的生活壓力與競爭，實在是一大負擔，有時更沒有輸的空間。雖說：“輸贏！輸贏！有輸才有贏！”但在短兵相接的競逐中，如稍一不慎而走錯一步，很有可能“走錯一步棋，全盤皆輸”。
兩國的生活環境與生活指數不同，
造成對生活壓力的反應，
以及對自我心靈提升之訴求，
在程度上也隨之不同。 前輩們的生活經驗與教育，多少也牽引著我們的人生價值觀，它甚至已成為一種固定又傳統的思考模式，它告訴我們：唯有選一個好學校，挑一門好科系；找一份好工作，領一份高薪水，未來的現實生活才會有保障、有希望。在如此的生活文化背景下，面對嚴峻的生活挑戰與壓力，是自小就無法避免的生活情境。所以，自己本身要好好生存的話，必須接受不斷的嚴酷考驗，更是每日都須面對的嚴肅的生命課題。這樣生活環境的現實，讓人人都須先懂得自保，行有餘力才有可能想到去關心別人，甚至跟自己比較無關的事情就顯得興致缺缺、意興闌珊，這是人心現況。
在大學生的營隊裡，任憑我們以平等心去各校宣導，最終的參與學員依舊是新加坡籍學員不超過三成。而這三成的學員中，也明顯對提升性靈及提升心智的課程，與自己現實生存環境有著矛盾的心理，雖也有許多學員認同這樣的課程，與自己人生的定位與成長有所助益，然而當營隊後回歸至日常生活時，要與現實接軌，又須面對如滔滔巨浪般的社會價值觀之衝擊與拼搏，著實有著相當程度的鴻溝。
久久一次的營隊雖然能起著導正觀念的實效，然而離開營隊後的保溫工作，卻考驗著學員與家庭之間或大環境之間的拉鋸與牽扯，不可否認這不是一件容易之事。馬來西亞籍學員較不具如此之反應，乃因大學之前的社會生長環境與家庭文化背景不同所致，一言以蔽之，其實就是兩國的生活環境與生活指數不同，造成對生活壓力的反應，以及對自我心靈提升之訴求，在程度上也隨之不同。
一個國家或一個家庭，乃至每一個人，
必須“軟中有硬，硬中有軟”。
有時軟硬兼施、剛柔並濟，
在現實生活中也會有起妙用之處。 然而，新馬兩國甚至台灣也是一樣，皆有共通之處。社會日益繁榮，生活卻日漸奢華；生活日漸富裕，心靈卻日漸空虛。都市建設中，硬體日新月異，軟體卻日漸衰危。“硬體”或“軟體”是相對而非絕對。
舉例來說，建設宏偉的醫院是硬體，配置醫療儀器就是軟體；如先進的醫療設備是硬體，則操作醫療儀器的醫療人員就是軟體；如醫療人員是硬體，則醫療人員的愛心就是軟體，而默默付出無所求又饒富大愛精神的志工，更是“軟體中的軟體”。同理，整間醫院只是個硬體，而蘊藏其中的“醫療人文”，才是這間醫院最重要的軟體了。
懂得這樣的思惟之後，我們就能理解，一個國家或一個家庭，乃至每一個人，必須“軟中有硬，硬中有軟”。軟中有硬就是“外圓內方”，硬中有軟就是“隨方就圓”。有時軟硬兼施，就有如恩威並重、剛柔並濟一般，在現實生活中也會有起妙用之處。
一個國家如要提升至真正的“國泰民安”、“國富民殷”，就不能只是在硬體上下功夫，而必須也要從軟體中去求充實。硬體有如物質，已經太豐富了；軟體有如精神，一般都太忽略了。要改善現況，有一個釜底抽薪的好辦法，那就是──提升人文精神。
轉貼自用心看慈濟
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