台股 .........

1愛的鼓勵 0訂閱站台

．平路／列寧在西雅圖

平路／列寧在西雅圖

應該成了幾噸廢鐵，卻依然完好，美國西雅圖小鎮立著列寧的龐巨人形。是的，就是一個世紀前共產國際如火如荼之時，孫中山曾寄望與之「左提右挈」、「同軌並轍」，而對方卻不太領情，諷笑孫中山「純潔如少女」的那位列寧同志。

這裡是佛瑞蒙特，西雅圖附近自由氣息的小鎮，我的暑假行腳之一。

大街上冰淇淋店轉角，Google與Adobe分部在幾步之遙，列寧打領帶，踏著革命步伐。除了小鳥停駐，藝術家偶然在身上塗鴉，列寧同志唯一的鄉情安慰，當屬旁邊以「沙皇」為名的俄式快餐店。

細究起來，這個銅鑄列寧身世堪憐，曾是保加利亞藝術家的傑作，最風光的時日，在捷克小城（這小城後來劃歸斯洛伐克）高舉手臂象徵蘇聯老大哥的指導地位。「天鵝絨革命」後，倒在小城的雪堆。眼看即將成為廢鐵，在那裡教英文的一位美國人起了惻隱之心，典當房屋籌措幾萬美金，解成三大塊運到家鄉。拼裝回來放在自宅車道，正準備找個安置地點，卻車禍身亡。家人對著車道上龐大列寧發愁，幾經波折，由佛瑞蒙特民間商會承租下來，展示在目前的位置，繼續公開標售。

問題是佛瑞蒙特市民怎麼看它？這號人物連繫血腥記憶、牽動美蘇對峙的冷戰餘緒，一座相關億萬人紅色浩劫的塑像在街頭招手，算不算構成挑釁？還是台灣常用的說法，在許多人的傷口上抹鹽？

佛瑞蒙特市民還是接納了他。從一開始爭議連連，抗議者誓死反對，到今天列寧成為街頭阿伯，與麻雀、遊客、街道流浪漢為伍，不時cosplay，成為此地盛事「夏至日大遊行」（Solstice Parade）的重點布景，由著藝術家發揮創意，成為藝術超越政治的一處典範。

不只唾棄、不只欽敬，不只是單純的愛憎，藝術作品的功能在引起討論、引起情緒反應、引起人們扮裝它的意圖。這裡的列寧時時在變裝。有一年冬天我旅次停駐，列寧戴圍巾，成了紅帽耶誕老人。此刻盛夏，列寧的手指頭纏起紅線，臉頰掛下珠珠連起的網狀鬍鬚，相較起革命理論家的赤誠專一，多了一絲滑稽模樣。

重要的正是一座塑像引發的多元思維。人們經由意見表達，特別是從爭議性的觀點中，憬悟到歷史事件後面的必然與偶然。貌似教書先生的列寧與熱血的十月革命，以及與爾後的共產專政，究竟什麼關係？唯當體認箇中的複雜因果，所謂歷史教訓才顯出深一層的意義。

塑像的意義不是供人膜拜，尤其對功過莫衷一是的爭議人物，不必高放在紀念堂的冷處理，也不必圈出一塊保留區集中棄置。佛瑞蒙特的列寧當街佇立，任由小鳥在周遭啄食，街頭藝術家在旁邊演唱，而一側的年輕人激辯著階級革命的再度降臨，這座塑像讓人們聽見彼此，讓人們反思意識形態在時間長河中的侷限性。

在台灣，從最近的課綱爭議可看出，愈是分歧的歷史解釋，愈需要多元對話。目前，廟堂一般的紀念館或紀念堂成了陸客必遊之地，卻與本地市民愈形疏離。試著擬想，塑像若從紀念館／紀念堂釋放出來，作為公共藝術，平易地站在街角，無論塗鴉、噴漆、變裝或者獻上一束花，總之是讓市民有機會表達意見，而同時，塑像也參與了市民的日常生活。

多了公共藝術鋪陳的討論場域，台灣社會就因此少些壓抑、少些撕裂、少些衝撞……該多麼好。（作者為作家）