一直而來，對任何東西的要求都不多，但都是至清至純的。
簡單如衣裝，要求就是舒服。穿得舒服，也看得舒服，沒有其他。經過從恒商開始四年每天便服的生活，有自己的品味，清楚甚麼適合，甚麼不。其實我真的不太在乎，反正十件衣物也夠我一、兩年，所以這只是個引子。
對人的要求，才是重點。
首先我只對影響生活又可以選擇的人有要求，沒影響到生活的，不理。佛家有訓：b好好的管教你自己，不要管別人。c我的事太多，沒這個時間；而不可選擇的，如親人、上司、長輩、老師，非得要要求，就是庸人自擾，沒事找碴，倒不如自我調整配合，論語載：b君子不器c，即君子應體用兼備,不只一才一藝，如清泉入流，入杯作杯狀、入盤作盤狀，能屈能伸，器用不拘，才能成大氣候。
所以賸下來會要求的，只有朋友、工作夥伴、另一半和自己。擇善而從之，免得貽人貽己，然b水至清則無魚，人至察則無徒c是明白的，故所謂的要求不過基本，同時卻又必不可缺。
朋友方面，四海之內皆兄弟是對的，只要一個人是真誠，他便值得結交，值得尊重。早前立下學習欣賞所有人的目標，進度很好，直到最近發覺還是要有例外。這世界，扣除年少無知者，絕大部分人都是胸懷正義心向善，可信可交可敬。只是世道太大，大樹亦有枯枝，總有b本性如此c的偽君子招搖於市。沒需要他們時總會打尖幫忙，真正需要人時卻無奈推搪，最愛旁敲側擊，挖人隱私，再到處張揚以為能。只嘆可笑。
猶太聖經有句話為他們而設：b記住對待人的問題上，聰明不能代替善意和真誠。不要認為你能愚弄人們，或是認為他們會受你的騙，事實上，這是不可能的，他們通常一眼就能看穿真相。c
在堅持待人以誠，廣結善緣的原則下，我對這類生物只能投以不屑。試問一個連真我若何都可能已迷失的假人，可從何欣賞？
反之面對大部份人，我都坦蕩蕩，有時候甚至不介意表示得率真、孩子氣，畢竟這樣人也輕快，歡躍。人與人之間的距離在天真無邪的笑聲、率性隨心的分享中越拉越近，同時豐盛了彼的思想和精神。朋友就是，四海之內，兩心當中，和而不同，相敬相容。所以我的朋友雖未多如海沙，但卻有信心就算一百年不見面，只要彼此還在生，都還是好友，只因從一開始，便己交心。
工作夥伴，即共同為事業奮鬥之戰友，一個要求：責任感。責任感可分為守時、如期完工和投入貢獻。聽聽石油大王洛克菲勒怎麼說：b說到時間觀念，首先我絕不遲到，因為誰都沒有權利無謂地佔用別人的時間；其次我喜歡設定時間表，按表來有計劃地做事情，從不在瑣碎的小事浪費時間。c對我而言，遲到是容忍低效率與不尊重別人的開始，必須杜漸防微。
而如期完工也是守時之一，不過指的是事守時。一個人的怠惰會造成整件事的延緩，在分秒必爭、兵貴神速的商戰場上，無異於自薊曮陛A實不可取。最後投入貢獻，就更簡單，投入才會深入、付出才會傑出，無私貢獻團隊才會不斷有火花，互相激勵，進而可產生無堅不摧的協同效應。
試想想一個人盡其責，才盡其用，團體積極的團隊，何愁吸引不到人材加入?在人材互補，各展所長的環境下，勝利又豈會遙遠?
好，說到另一半，也簡單：愛己愛人。愛上一個人，自然希望他好，心情愉快、身體健康、生命豐盛。然而感情再好的老夫老妻也是兩個個體，一個人不珍惜自己，別人做得再多也落徒然。可憐天下父母心也許就這個意思，子女若決意叛逆沈淪，就算雙親也難力挽狂瀾。
所以，和自愛的人交往就不用怕其自暴自棄，甚至只是捱夜自殘身體，也會像個計時炸彈般隨時在心裡開個洞。但只是自愛，到了極端很可能是會變得自私勢利，所要還要懂得愛人，尤其是要愛我。千萬不要人人平等博愛，心理學家早證實愛情的排他性是非常絕對的，專一與認真自然就是真愛必不可缺的元素。而一段穩定感情對成功尤為重要。
雖然現代人多把感情與理智放開對立，其實正如智者Levine所說：b愛是唯一理智的行為。c
這是我反復驗證的邏輯，一個人沒穩定的感情，情緒就難以保持平穩而愉快滿足，情感需求起伏不迭，情緒不穩，又哪能長期保有理智呢?所以好的感情，會讓人專注力增強，稚氣或霸道的戀愛則反而讓人忽略了本質，遺憾的是，年輕的愛情多是後者。但如果兩個人能以愛己愛人的基礎去發展感情，則應該能比較成熟健康地萌芽成長。
最後，也是最重要的，對自己的要求。永遠記得亦舒說：b我們看自己，同別人看我們，距離約有十萬光年，我挑人，人挑我，要求高不是問題，看只看我們具備些甚麼條件來配合我們至高至純的要求。c所以，如果想有有質素的朋友、有質素的工作夥伴、有質素的另一半，必須先要成為一個非常有質素的人。透過甚麼？待人以寬、律己以嚴。
而我對自己的苛刻就是：不斷堅持、不斷超越自己。挑戰主要分三方面。
一、豐富靈魂，知識方面，簡單來說就要破萬卷書。從今年初開始，就強制自己無論如何一星期至少要有目的性地讀一本書，多至三、四本也有，反正從不中斷。主要是金融、投資、財務、歷史、兵法、心理、哲學，至今已讀三、四十部，大都經典精彩，或有革命性的思想，讓我一次又一次感受到不同世界。我要掌握知識，因為我深信知識改變命運。
還有學鋼琴，結他，以音樂豐富人生的層次；旅遊萬里擴闊視野，一切都令我的靈魂更豐富飽滿，不致面目可憎、言語無味。而不斷閱讀、寫作、遊歷也確保了我的靈魂和涵養莫不無時無刻在成長。
二、身體健康，首先我是不嫖不賭不煙不酒不夜遊，甚至早睡早起(午夜前睡七時起)，要求自己天天都做運動，以往一直是學校的籃球隊成員，交流到交大後愛上做健身，那不斷挑戰極而突破的模式十分符合我的人生哲學。隔日一次，每次個多小時，三個月下來，體型線條和肌肉也跑出來，同房病得再緊，天氣再忽冷忽熱也全無影響。感受到自己的身體健康並處於顛峰是無比滿足，規律的生活也助我易於安排時間和保持精神，迎接每一天的每個大大小小的挑戰，累積勝利，達至最終目標。
三、最後也是最重要的，是人格的進步，完美化的進程。首先，要求別人的東西要先全部做到，真誠、責任感、愛人自愛，皆已是潛移默化性格一部分。接下來，要有包容心和低調行事，對我而言是最大挑戰，非常遙遠，但還是要做到。其實最理想人格，也不過一字，仁。所謂智者無惑、勇者無懼、霸者無雙，卻只為帶出仁者無敵。但如何才能無敵?試問甚麼人是世上最強?
《塔木德》的解釋令人叫絕，沒有二解，只有：b能夠化敵為友的人。c因為能感化對手，所以是反倒交了朋友。因為天下間沒有對手，所以無敵，因為無敵，所以是世上最強！
而所謂「仁者無敵」，其意即唯仁德，才真正化眾，才能服人之心，才能真正萬民敬仰，才能統率他人。故「領袖」之成，實由躬行身教，以己之良心，帶動人人皆行「道德、真理、良心」，各在各崗位上盡己之責，共創人類的和平。凡是抱著仁心的人，便沒有誰可與其匹敵。
此話乃記取歷史上的仁義之師，征服天下，來說明仁義力量的強大。仁義力量不見於實質上，乃存於精神上之一種無形的力量，縱觀數十年來之中國近代史，國父推翻滿清，處於情勢惡劣，而靠著仁義力量來戰勝的奇蹟。及至個人，若能仁義待人，則無人與你為敵：至於仁義亦不能感化之敵人，更能贏得群眾匯集而成的仁義力量，將敵加以克制。
上兩段摘自網上，亦甚為精闢傳神。故成大事必須懷有大義，才能吸引人材，為共同的目標奮鬥，最終達至為人類謀取更大幸福的境涯。盡一己之力與生命推動人類的幸福與文明，在我看來，便是人生的意義。
活出真我，廣結善緣，推動世界，創造未來，也就是我對生命的終極要求！當然，我願意付出一切努力和奮鬥去成就。
P.S.其實我的積極發心，並非空穴來風。精神力強因我上年開始有了宗教信仰-創價學會。簡介如下：以積極入世、自行化他的精神為基礎，倡導人性的尊嚴與平等，積極致力於文化、教育及和平的活動，以創造生命最高價值，促進人類的友好與和平，是一個為了和平、文化、教育的人本主義團體。想知道多點，詳細點歡迎隨時找我。
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