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2011年高雄「好玩漢字」展覽側記

    高中歷史課本中描述的唐朝，除了帝王將相的發展之外，也要說明中國文化對於東亞地區的影響性。漢字、儒學、律令制度與中國化的佛教和科技，影響了日本、朝鮮半島、越南等地區。而各國對於漢字的運用，隨著時代變遷也產生新的創意激盪。

   本次「好玩漢字」展覽中，日本設計師廣村正彰 （Masaaki Hiromura）先生展出他在日本的百貨公司的設計。他以漢字結合食物圖像的新象形字體，讓不同語系的人，能夠透過漢字筆畫加上圖案而明白意義。例如他在「食」這個部首的右側加上一個水杯的造型，去呈現這是一個「飲」字或者在「菜」的中間放上蘿蔔的圖案，突顯這是指蔬果的字。許多活潑生動的思維，讓我這個每天都接觸漢字的人，都能夠重新體會老祖先擷取天地萬象，創造文字的開端。而同樣來自日本，由福岡設計學校的集體創作，則以鳥類的圖像堆疊在海報的三分之二版面，而在三分之一的空白之處留下一個木字。解說老師頻頻要參觀者猜猜這是甚麼字？參觀的成員中大都以下方有木的字來推敲，所以有人說：是「巢」或是「樂」等。解說老師看大家都無法說出正確答案，再引導大家看看一群鳥的聚集，而正確的字就是「集」。因為巨大的鳥群匯集於樹木上，就是「集」。隹的字義是古人對於所有短尾鳥的總稱，所以一隹稱為隻，兩隹就叫雙。我不禁讚嘆文史不分家啊！因在過去課堂上總使用「國」這個字來說明上古中國封建制度的概念，或者用「夷」來解釋不同的部族生活。在參觀這個展覽之後，對於漢字的解說又可以有更多的詮釋。

    另外選修歷史下冊第一章的主題為從華僑到海外華人，其中的南洋華僑是華僑史上很重要的一頁。在本次的展覽中張芸甄這位台灣長大、之後在新加坡發展的藝術家，結合新加坡華洋共存的特質創造出漢字拼圖的概念。如將「好」和「臉」併成一個新的好臉單字，配上當地華人常講的潮州話，其意為厚臉皮。整個作品名為「漢字下南洋」，讓在台灣的我們看到如果不是習慣漢字的筆畫，或許也會覺得這些正正方方的字體，就是由圖畫般線條所構成的吧！有日本和南洋的觀點，中式的見解當然也不會缺席。徐崎翔這位藝術家以易經乾卦的「元亨利貞」做為創作，在他的作品解說中提到「根據尚秉和注：「元亨利貞，即春夏秋冬，即東南西北，震元離亨兌利坎貞，往來迴圈，不忒不窮。」因此將此卦延伸成語「貞下起元」四字為發想：「元」即是「春」（帶有「始」、「泰」之象徵），「貞」屬於「冬」（帶有「終」、「否」之象徵），「貞下起元」即代表冬天過去了，春天來了；另一層則具有「否極泰來」之積極意涵。」徐崎翔用四個漢字創造出別有風味的燈具，開關之間不單只是簡單的按壓，而需將燈具上的元字往上挪高、貞字往下推低，就可開啟如春般的明亮。藝術家的一點巧思，就能讓文字的奧秘融入了生活之中。

    「好玩漢字」展的內容，讓人可以跳脫文字的傳統定位，成為可用、可看、可玩耍的智慧。就如同歷史學，如果換個思維也不會只是需要強記的學門，也可以轉換成小說的典故或遊戲中的精隨，用些創意發想相信歷史也會充滿趣味。