不公不義不吐不快 ★【開這個站主要是將一些被非死不可亂鎖帳號】 ★★ 【千奇百怪的原因蒐集來給大家知的權利】 ★★★ 【另有一些休閒文章會繼續分享】 ★★★★ 【愛寫啥就寫啥 無須評論】＋【不喜勿入】 ★★★★★ 《挑臖、威脅的回文與留言一律不理會》+《刪文》 ★★★★★★《不喜與人筆戰》 ☆╞想不開，凡事盡在心中藏╡ ☆╞看得開，凡事不在眼裡放 ╡

91愛的鼓勵 12訂閱站台

契丹民族的後裔

契丹。契丹的本意是“鑌鐵”，也就是堅固的意思。

這個剽悍勇猛、好戰兇狠的民族，在二百多年的時間裏確實曾經揮斥長城內外，輝煌一時。但令人驚異的是，這樣一個不可一世的民族，自明代以來就集體失蹤了，再也聽不到關於他們的消息。

契丹人究竟去了那裏？他們還有沒有後裔？
尋找這個失蹤的民族，成為一個誘人的歷史之謎。
據說，遼國滅亡的時候擁有數百萬之眾。那麼，人們不免要追問：百萬契丹人哪去了？

達斡爾的傳說

茫茫大興安嶺，清澈的嫩江。遼闊的呼倫貝爾草原。達斡爾人就繁衍生息在這三道風景交匯的地方。
達斡爾的意思是“原來的地方”，也就是故鄉。幾百年來，達斡爾人就在這裡遊牧，但究竟哪才是他們的故鄉？

達斡爾人自己不知道，因為他們自己沒有文字，只能靠口述來傳承歷史，清朝以前的事就沒有人知道了。
當地的一個傳說引起了民族史學家們的興趣：幾百年前，一支契丹軍隊來到這裡修邊堡(邊堡是達斡爾特有的詞彙，是指一種類似長城的建築。)

從此便在此定居下來。這支軍隊的首領叫薩吉爾迪漢，就是達斡爾的祖先。
但傳說中的故事會是歷史的真相嗎？

雲南“本人”是契丹後裔嗎？

就在達斡爾人的尋根工作山窮水盡的時候，尋找契丹後裔的另一條戰線在雲南拉開。
施甸，一個原本默默無聞的山區小縣，卻從上世紀90年代開始，吸引了民族學家的注意。
人們在這裡發現了一個仍在自己祖先的墳墓上使用契丹小字的特殊族群，統稱“本人”。
在施甸縣由旺鄉的一座“本人”宗祠裏，人們發現了一塊牌匾，上面篆刻著“耶律”二字。
“本人”說，這是為了紀念他們的先祖阿蘇魯，並表明他們的契丹後裔身份。
歷史上確有記載，阿蘇魯是投靠蒙古的契丹後裔，他的先祖曾參加西南平叛戰爭。但如何證明這些“本人”就是阿蘇魯的後代呢？

DNA技術揭開千古之謎

縱然歷史已被遺忘，文字已經失傳，語言已經改變，在契丹後裔的血液中，總還會有一種記憶在流淌———基因。現在，考古學家們要用新興的DNA技術來喚醒這份最後的記憶。
專家們先在四川樂山取到了契丹女屍的腕骨；從內蒙古自治區赤峰取到了有墓誌為證的契丹人牙齒、頭骨；在雲南保山、施甸等地採集到“本人”的血樣；從內蒙古自治區莫力達瓦旗和其他幾個旗和縣提取到了達斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。
在完成古標本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區比較後，他們終於得出了準確的結論：契丹與達斡爾族有最近的遺傳關係，為契丹人後裔；而雲南“本人”與達斡爾族有相似的父系起源，很可能是蒙古軍隊中契丹官兵的後裔。
根據這次測定結果，結合史料，歷史學家們終於找到了契丹族的下落：元代蒙古人建立橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國時，連年征戰，頻繁徵兵，能徵善戰的契丹族人被徵招殆盡，分散到各地，有的保持較大的族群，如達斡爾族，作為民族續存保留下來，有的則被當地人同化了，作為“分子意義上的後裔”零星分佈在各地。

契丹大字與契丹小字

　　契丹族是一個歷史文化悠久的民族，據史書記載，契丹原先沒有文字。西元920年春正月，遼太祖耶律阿保機下令創制契丹大字，秋9月製成，詔令頒發。這種大字是採用漢字加以簡化或增添筆劃而成的。解放前遼慶陵出土的“哀冊”上所寫的文字，都是大字。後來在慶陵壁畫上和許多遼代陶器上，也發現這種契丹大字。
但除了契丹大字之外，還有一種契丹小字，據史載是皇子迭刺創制的。

解放後，遼寧錦西縣狐山遼蕭孝忠墓所出土的墓誌和義縣、建平縣所出土的銅器、銀器上的契丹文字，就是這種契丹小字。
契丹文字使用了好幾百年，但因通讀不易，所以並沒有深入民間，可是，它極大地影響了西夏和女真文字，是契丹族對文化的一大貢獻。

　　契丹歷史知多少

916年，耶律阿保機稱帝，年號神冊，建國號契丹。
947年，改國號為大遼
1124年，中京決戰失敗，耶律大石率部西遷。
1125年，遼國滅亡；
1132年，耶律大石稱帝，史稱“西遼”
1218年，西遼政權為蒙古所滅。