小時候很喜歡寺廟的味道.但是很不屑拜拜的人
不了解一個至高無上的傢伙(阿罵叫他佛祖..)
為什麼必須玩[交換遊戲](我必須奉獻換取福報或解脫),必須[敬畏祂]才肯保佑我們
然後也去參加過教會的禮拜
感覺他們人都好好.臉上掛著笑.還有帶動遊戲之類的.我們還一起禱告.充滿愛
雖然如此.第二個禮拜我就沒去教會了.(三分鐘熱度..ㄎㄎ..:P)
晚上還接到教會大姊姊的電話.問我怎沒去.要我一起禱告,並求神原諒
為什麼?為什麼又是[交換遊戲]?
這充滿了愛的神.需要我對他認錯.然後只有他有權利赦免我?
而我的人生,竟為了[依靠]哪個神.就要給自己一個比較差.比較次的位置?
小22不懂得世界呀
而且而且阿.在22的真實裏.常常只見鬼魅嚇人(容許22怪力亂神一下,22有時能察覺[鬼]).不見神佛解救
我們總不安於.而且害怕.神秘的事物.[世俗的]神鬼都有這般特性
然而.無論你相信了誰是你的主宰.那很有趣的..會變成你的罩門!
也就是說.有些[必要]的時刻.你若不念阿咪脫佛或阿門...你心中恐懼慌亂會揮之不去...
信教是你的罩門嗎?至高無上的神佛是你的壓抑點或侷限嗎?
一些宗教短語.說的怪理怪氣
一些宗教俱啟悟性的故事.說的讓人心神嚮往
其中的問題在哪?
世人對依信的東西.常常不明其出處.並且斷章取義.造成神佛的教化被扭曲定義
無論耶穌還是釋迦摩尼.他們都很清楚生命的圓滿.他們對世界都充滿了愛
並且由於智慧.他們選擇適合的字句與當時的世人溝通
這些字句被編竄成經典.供人流傳或做學習的依據
然而我們都了解,學習或閱讀都不能斷章取義,拿一串文字符號來解釋所有的問題
22分享一點閱讀整理給大家
不了解釋迦摩尼的[正信]其實等同於不了解耶穌說的[真神]
釋迦要大家有端正的信仰,凡事必經過自己判斷實踐後,才奉為圭臬,不是別人給什麼..都能把你唬的一楞一楞..
耶穌要大家實踐[愛],裝扮的再華美的仇恨,終其然都不是愛!
佛教的[放下屠刀立地成佛]等同於基督教的[天國近了,你們應當悔改!]
祂們都在說,朝向美善的選擇都在一瞬之間,我們隨時能做更朝向生存(而非滅亡)的事!
釋迦說[地獄],在人的心裏,我們做了多少自己知道的錯事,我們心裡也謹記那些錯,直到死亡以後.直到下次輪迴.
耶穌說[上帝],也在人心裏,我們會自動的審判自己.我們訂自己為罪人,也給自己悔改的機會.
佛教的[業],等同於基督教的[罪]
釋迦與耶穌都出世在人心動盪的環境,他們的使命就是使人類朝向更好的生存,
他們皆用了許多許多的[比喻],來試著讓求問的人[懂]!
而現今最大的謬誤竟然也出於此!?
喜歡速食快餐的現代人開始把[比喻]奉為圭臬.奉為一種宗教性的事實..
然後說神佛終究是神佛,不是自己...
宇宙中的每分心念都息息相關.然而時空的因素卻增加我們的障蔽.
渾然不覺現在的每分決定如何影響後世,也渾然不覺現在的每分收穫是多少人多久以前的累積..
宗教要人認清障蔽.
我們不是排斥或否認事實.而是提昇自己看到事實,並且使自己成為一個有力提昇現況的個體.
(同樣走在一片荊棘的道路上,有人發現了荊棘的其他用途,有人把荊棘剷除,有人把荊棘畫成圖畫,有人自始至終只是傷痕累累...)
每個人都是多麼的能自我肯定(相較於被神佛肯定),而釋迦和耶穌也希望你這麼做.
每份經驗都是多麼有價值.世界是多麼需要每個人每分愛.釋迦和耶穌也希望你這樣體驗.
若對22說的有疑問.不妨試著去閱讀.畢竟.不是真正被你[經驗]的事.對你來說的真實性很低.
然而.22希望你的生活更好! ^^
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