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心念，決定命運

每個人都希望自己的命好，不但要好命，而且要長命。無奈事與願違，生
命中不如意之事偏多，在諸事不順、災厄不斷的遭遇下，很多人會開始嘗
試「算命」，希望藉由相命來尋求「改運」。因此，求神問卦、問乩童、
問籤詩、問簽杯、貼咒語、喝符水、改風水、改名……等等方法無所不用
其極。此時，外道以神通、感應等迷信的民間信仰來為人消災解厄，自然
而然就有那些喜歡談玄說妙、知見不正的人去附和。
學佛者不講命運，講業力。善業多則福報大，福報大則諸事順利，趨吉避
凶。惡業多則福報淺，福報不足則諸事不順，災厄偏多。命的好壞是決定
於自己的行為造作，是操縱在自己手中，不是讓別人算，別人也沒辦法幫
我們改運，而是靠自己行善造福，累積善業。這是以福轉業，讓重業輕
報，輕報化無，而得順遂的人生。

命運的好壞除了與「福報」有關之外，一個人的心念也往往在無形中決定
了一生的命運。幸福快樂與否，不是擁有多少或擁有什麼，而是在於我們
內心想的是什麼，此即「心念」與「心態」。什麼樣的心念決定什麼樣的
命運，什麼樣的心態則決定什麼樣的遭遇。

例如，一個愛抱怨的人，因為常存抱怨的心態，久而久之，「抱怨」便成
為他日常生活中慣用的語言，日積月累終成為他的專長，而此專長無形中
決定了哀聲歎氣、怨天尤人的個性，以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。

一個愛批評的人，因為常存批判的心態，久而久之會培養出「看人不順
眼」的習性，形成言談愛說負面，做事偏愛挑剔，做人愛看缺點的個性，
如此則造成一個不懂得包容與善解的苦悶人生。一個愛說是非的人，因為
常存說長論短的心態，以致「說是非」成為他的專長，搬弄是非也成為生
活中的習慣，久而久之，「愛說是非」、「愛聽是非」與兩舌惡口相呼
應，造成生活週遭佈滿「道聽塗說」與「危言聳聽」的論調。如此，讓自
己的生活得不到輕安，生活不輕安也是一種苦，而是非纏身、煩惱攻心更
是不幸與悲哀的人生。

個性、習慣、心態等均與「心念」有關，心念若不改，而風水、行業、名
字等再怎麼改，也改不了命運。此即所謂：「環境不能改，但心境可以
改」。同理，「人生不能改，但人生觀可以改」。因此，一個觀念可以改
變一個想法，想法改變則心態改變，心態改變則態度改變，態度改變則習
慣改變，習慣改變則表現改變，表現改變則一生改變，一生改變就是命運
改變。所以說，「命」不用給別人算，「運」也沒有人可以幫我們改，要
好命就得學會「運命」，用正信與智信的人生觀來破除迷信與邪信的邪知
邪見。

佛法告訴我們：「起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業。」業力牽
引向善，則人生光明燦爛，業力牽引向惡，則人生哀愁黯淡。善業要靠善
念來啟發，惡業更要藉善念來戒除。生命過程中，心念時時刻刻與我們長
相左右，好的心念就如一粒善的種子，會開出芬芳美麗的花朵，讓我們有
一個幸福快樂的人生。不好的心念就如一粒惡的種子，會開出厄運的果
實，讓我們嘗盡哀怨辛酸的人生。所以我們說：「心念可以決定每一個人
不同的命運。」

「凡夫被命運操縱，而智者卻操縱命運。」又言：「人要運命，不要命
運。」亦即告訴我們，命運雖有，但仍操之在我。好命不是靠拜靠求，也
不是靠人加持灌頂。「一念心轉」則心開意解福就來，「一念清靜」則心
誠意正運就通，「一心正向」則心正氣盛邪不侵，「一心向善」則一念善
心破千災。扭轉命運的貴人不在遠方，「正念」就是我們生命中最大的的
貴人。