地點是在花蓮瑞穗的一貫道長聖道場。七十多歲的林長圳點傳師拄著柺杖，在道親的攙扶下緩緩走上講台，面對著台下上百位來自全國各地跨宗教的代表及一貫道道親，他即將發表演說。講台的背板畫有一隻青鳥以及「愛與和平」二個大字，這是去年濟公活佛「扶鑾借竅」時批示下來的「訓中訓」主題。沒想到，還不到一年，第十三屆宗教與和平生活營隨即來訪。這是此道場成立二十年以來第一次的跨宗教交流。
林點傳師非常讚嘆各宗教代表對於信仰的虔誠和驚人的意志力，尤其是在颱風來襲時，仍能克服種種困難遠道而來。而他和道場也是抱著「一輩子只能見這麼一次面」的態度來歡迎大家。他講述了一段往事，十八歲那年，有一間廟裡的乩童告訴他，將來有一天他會在不同宗教的信徒前面演講。年輕的他無法理解其中的道理，其實台灣當時也不曾有過「宗教交談」這個觀念。後來他專心修道、成立道場，沒想到今天預言成真。
林點傳師感慨地說：「為了這一天，我整整修了五十年。」
時間拉回五十年前的梵諦岡，天主教會在羅馬召開第二屆大公會議，教宗保祿六世發表了一道重要的通籲《祂的教會》（Ecclesiam Suam），其中有一段關於「宗教交談」，教宗提到「講話之前必須傾聽，不只是傾聽人的聲音，更要傾聽心的聲音……交談的精神是服務，更是友誼。」隨即大公會議公布了《在我們的時代》宣言（Nostra Aetate），這是天主教第一次向其他宗教打開友善的交談大門。一個劃時代的新觀念「你不信教也可以得救」正式出現在人類的歷史。
然而，宣言之後的五十年，全世界沒有幾個天主教徒懂得宗教交談，而在台灣真正從事宗教交談的天主教徒也只出現過這麼一位法國神父馬天賜。馬神父以主動、謙卑的態度，向不同宗教團體學習，並和他們作朋友。1994年，他更邀請了佛教、基督教、天帝教，共同發起成立「中華民國宗教與和平協進會」（Taiwan Conference on Religion and Peace－TCRP），每年並舉辦一次「宗教與和平生活營」，幫助更多人認識「宗教交談」。
林點傳師和愛與和平的青鳥背景
以愛之名
此次生活營由天主教花蓮教區主辦，以「靈修生活」為主題，從八月二日至五日，四天三夜的巴士之旅，參訪花東兩縣的宗教聖地，包括佛教慈濟精舍、佛光山日光寺、法鼓山信行寺、道教慈惠堂總堂、一貫道長聖榮園、天主教聖母健康會館及農莊等，另有多場專題演講及參加原住民聯合豐年祭等活動。
為了幫助天主教神職人員認識宗教交談，我與鮑霖神父（現任主教團宗教交談委員會執行秘書），用了半年的時間走訪了七大教區，進行教區內的交談。主教團並於活動前一天，邀集教內菁英，包括鍾安住、黃兆明兩位主教及多名神父、修女，率先召開會前會，學習瞭解宗教交談的態度、並認識佛教、一貫道、天帝教等不同宗教，為接下來的生活營做準備。
然而，活動前一天，蘇拉颱風卻來攪局，主辦單位迅速發出簡訊通知學員，只要花蓮宣佈停班停課或者來花蓮的鐵路無法通行，此次營隊即告取消。儘管當時花蓮的風雨不大，但氣象混沌不明，幾個參訪單位不斷來電詢問我們確定的用餐人數，因為要預先準備食材。可是當時沒有人知道營隊究竟能不能如期舉行，到底會來多少人？聯絡的電話雖多，我們的心倒很安定，我們預先推演了所有的可能性及應變措施，仍依原訂計畫進行相關的準備。
活動當天，颱風造成全台十多人傷亡，花蓮確定停班停課，鐵路亦宣布停駛。照理說應該是要停辦營隊的，沒想到李玉柱理事長和黃兆明主教卻一致認為，假如花蓮沒有太大的風雨，生活營應可繼續完成既定行程。最後，我們決定活動照常舉行，有多少人就多少人。（這個營隊可能是當時全台灣唯一沒有停辦的活動）
當晚，幾位小組長陸續抵達牧靈中心，有一位統一教學員從台南來，他先搭火車到台東，因鐵路不通，於是他再改乘公車一路晃到花蓮。他們的出現給了我們很大的鼓勵。我們取消了原訂的表演活動，改與二十多名已報到的學員一起欣賞電影《以愛之名：翁山蘇姬》(The Lady)，這部電影描述諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬的故事，儘管她被緬甸軍政府軟禁了15年，但她仍堅持以愛與非暴力的方式，爭取緬甸的民主和人權。翁山蘇姬向自由世界的人民喊話：「請用你們的自由，來促進我們的自由。」電影拍攝過程，飾演翁山蘇姬的女主角楊紫瓊遭緬甸驅逐出境，電影也不能在當地上映。導演盧貝松豪氣地說：「歡迎緬甸盜版，用一切管道讓緬甸人看到這部電影。」
面對這麼一位為了民眾福祉，不惜犧牲個人幸福的歷史人物，我們靜默祈禱。我也思索著此次生活營充滿變數的另一層意義。佛教相信，舉辦法會時會吸引有形及無形的眾生，我們是否也可以將這颱風解釋為一場風雲際會的因緣呢？至於營隊能否如期舉辦？學員能不能來？想不想來？或許存在著不可知的深刻意義。
隔天，火車全面停駛，宜蘭道路中斷，沒想到竟然有學員從宜蘭開車繞回台北，改走西部道路，再由屏東繞進花蓮，整整開了十六個鐘頭的車子，只為了要參加此次的營隊。李玉柱理事長及多名工作人員亦從台北搭乘第一班飛機趕來，超過三分之二的學員都到了。
我問他們為什麼這麼堅持要來？難道不擔心安危嗎？
他們告訴我，說不擔心是騙人的，但是他們向神祈禱，而每個人得到的訊息都是可以來。既然決定要來了，交通與時間便不再是問題了。
你的耶穌我的佛陀在花蓮主教公署大堂
我們在花蓮主教公署大堂舉行了簡單的開幕式。當＜天主經＞的歌聲響起，我內心激動不已。李玉柱理事長也感性致詞，他說宗教人的思考方式和一般人不同，通常有災難發生時，一般人會趕緊逃難災區，而宗教人卻急著要進去救災。目前有一位學員雖已完成報到，現在人在災區投入救災。至於在這裡的我們，則有不同的使命，我們在為未來世界的和平作準備。
雖然人生多舛，我們喜悅以對。
黃主教也開玩笑說，下一次祈禱的時候要記得把範圍放大一點，不要只記得祈禱花蓮有好天氣，卻忘了其它地方的人來不了。
哈！有信仰的人的靈修深度，表現在他面對生活的處理態度。
軒轅教的朋友在第二天早上先搭火車到了羅東，一直等到下午火車繼續通行後才到瑞穗與我們會合，已經是當天傍晚六點了。但他們還是來了！感動呢！
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